Під віковими межами молоді прийнято вважати інтервал від 14 до 30 років. Нижня межа зв'язується зі статевим дозріванням, закінченням загальноосвітньої школи, початком професійного навчання.
Верхня межа визначається юридичним повноліттям, закінченням професійного навчання, вступом у шлюб, досягненням економічної самостійності, народженням першої дитини, а це вік до 30 років.
Молодша група: підлітки до 18 років (учні) - знаходяться на утриманні батьків, продовжують або завершують здобуття загальної або спеціальної освіти і не мають повноцінних цивільних прав (виборчих, вступу в шлюб).
Середня група: молодь 18-24 років (студенти, молоді робітники). Частина з них вже відокремилася від батьківських сімей і живе на власні доходи. У цьому віці йде активне одруження, формування молодих сімей, народження перших дітей.
Старша група: молоді дорослі 25-30 років - це люди, як правило, вже зробили професійний вибір, мають певну кваліфікацію, певний життєвий і професійний досвід, але характерна висока конфліктність молодих сімей, розпад шлюбів.
Молодість - це час, найбільш сприятливий для вибору професії і дружина. Перш ніж знайти себе і закріпити-ся в професії, молодь повинна багато випробувати. Саме тому вона годину-то змінює роботу і сексуальних партнерів. Вибір обмежується, якщо матеріальне становище молодої людини (або батьків) скрутне. Йому доводиться боротися за перше-ліпше місце, але не дружина. В цьому випадку середній вік вступу в шлюб збільшується. Коли економічна ситуація в країні бла-гопріятна, безробіття невисока, а чисельність яка вступає в працездатний вік молоді мала, робочі встигають перепробують-вать професії за більш короткий час і раніше закріпитися на робочому місці. Якщо безробіття велика, закріплення відбувається пізніше.
Молодіжно-підлітковий період в житті кожної людини - час невпинної експериментування, творчої наснаги та професійного самовизначення. Нові шляхи в розвитку науки, культури також нерідко прокладали молоді люди.
А. Ейнштейн створив теорію відносності в 25 років, В.Гейзенберга було 24 роки, коли він разом з Н.Бором розробив основи квантової механіки. Свої цілком зрілі твори О. Пушкін почав створювати зовсім ще в юному віці.
Молодій людині і фізіологічно, і психологічно необхідний досвід зміни видів діяльності, захоплень, уподобань, розширення кола знайомств. У зрілому і особливо літньому віці нічого подібного вже не потрібно. У цей період життя ми цінуємо старих друзів, вироблені звички, домашній затишок і зручний диван.
У кожній країні виробляється особлива молодіжна політика. Значимість її пояснюється тим, що від устремлінь і настрої молоді залежить майбутнє країни. Познайомимося з основними положеннями Концепції державної молодіжної політики РФ.
Молодь успадковує досягнутий рівень розвитку суспільства і в силу свого специфічного положення потребує присвоєння собі духовних і матеріальних благ, накопичених в суспільстві у вигляді освіти, житла, культурних, спортивних споруд і т.д. Вона відразу сприймає як даність нове, вироблене попередниками в науці, техніці і виробництві, в освіті та культурі, літературі та мистецтві, в усіх сферах життєдіяльності людини. Її життєвий старт знаходиться на більш високому рівні, ніж був у сучасних для неї дорослих і літніх.
Молодь виступає головним суб'єктом освіти сім'ї та демографічних процесів.
Це створює можливості для вибору темпу і спрямованості входження молоді в державну і суспільне життя. Саме ця обставина є основою її інноваційної діяльності, її творчого вкладу в розвиток суспільства.
Молоде покоління несе відповідальність за сьогодення і майбутнє своєї держави. Відповідальність молодого покоління реалізується на основі освоєння і перетворення їм системи цінностей і норм і реалізації їх в діяльності, що сприяє відродженню Росії.
Державна молодіжна політика в РФ покликана забезпечити:
У давнину люди жили замкнутим життям - кожна група (рід, плем'я) мала свій район проживання, свої заняття, особливі відзнаки, свою мову, свої вірування. Всі інші вважалися ворогами і тому відбувалися постійні сутички. Поступово ситуація змінювалася - з'явилися союзи племен і інші об'єднання різних груп. Разом з тим особливі риси колишніх груп залишалися. Так з'явилося взаємодія етнічних груп.
Етнічна група - група людей, які мають особливі етнічні, тобто культурні, мовні або расові риси, яких об'єднує повне або часткове спільне походження і які самі усвідомлюють свою причетність до загальної групи. Освоєння і сприйняті етнічні відмінності - мова, культура, релігія; расові риси - передаються у спадок. Як правило, в сучасних державах живуть численні етнічні групи.
Таким чином, етнічну групу можна охарактеризувати як об'єднання людей, що мають спільні культурні, мовні, релігійні чи расові риси, які характеризуються загальним походженням і усвідомлюють свою причетність до єдиної групі.
Головною особливістю таких груп є виділення себе з навколишніх людей, розуміння особливостей своєї культури і прагнення всіма способами її зберегти. Більшість вчених виділяють три основних види етнічних спільнот, що існували в історії людства - племена. народності і нації.
Вивчаючи історію стародавнього світу, ви часто чули про пологи і племена. Рід являв собою об'єднання кровних родичів, що володіють спільністю походження, загальним місцем поселення, єдиною мовою, спільними звичаями і віруваннями.
Наступною сходинкою об'єднання людей було плем'я - об'єднання кількох родів. Саме племена вважаються історично першим етнічним об'єднанням. Кожне з них мало особливий міф про своє походження, показував його своєрідність і несхожість на інші племена. Багато вели родовід від предків-тварин і намагалися всіляко на них походити - в танцях намагалися повторити повадки і руху священних звірів, розфарбовували себе під тигрів, ведмедів або змій. Так підкреслювалася власна позиція в навколишньому світі. Зараз в світі майже не залишилося племен - вони збереглися тільки в деяких районах Африки, на островах Тихого океану, в лісах Південної Америки. Їх життя залишається такою ж, як і тисячі років тому, з покоління в покоління передаються уявлення предків про світ, традиції, спосіб життя, манери поведінки. Представники цих племен ніколи не бачили міст, сучасних машин, нічого не знають про телебачення і кіно. Вчені вивчають збереглися племена і роблять висновки про те, що являла собою життя людей в стародавні часи.
З виникненням держав племена стали перетворюватися в народності - більші спільності з єдністю мови, території, економічними і культурними зв'язками. Вони часто утворювали одну державу, але самі ще залишалися досить роз'єднаними, тому що панувало натуральне господарство, при якому кожне селище виробляло все необхідне для життя і мало потребувало встановлення торгових зв'язків. Не всі народності змогли зберегтися до наших днів - загадкова долі скіфів, етрусків, ассірійців, хазар і багатьох інших. І все ж більшість з них перетворилися в нації і існують в сучасному світі.
Під націями розуміється стійка спільність людей, що склалася на основі загального походження, єдиної культури, спільного проживання і тісного спілкування між собою. Найголовнішим при формуванні націй є налагоджені відносини - економічні, політичні, культурні та міжособистісні. Історично вони з'явилися з поширенням торговельних відносин. Формування багатьох з європейських націй історики відносять до XVI-XVII ст. Ці групи характеризує також і наявність своєї національної ідеї, під якою розуміються свої відповіді на питання про походження народу, сенс його існування, про його місці в світі, про відносини з сусідами, про риси унікальності і особливості національного характеру.
Спільність нації виражається в особливій національній культурі. У неї входять: символи (державні прапори і герби, одяг, священні предмети і місця, спільні свята і ритуали); вірування (Бог або божества, Священні книги, міфологія, легендарні герої, заповіді і заборони, особливі культові дії і священнослужителі); цінності (моральні установки, уявлення про добро і зло, ставлення до дружби і любові); норми (закони і традиції) і зразки поведінки (мода, правила, стійкі мовні звороти, ігри).
У більшості країн світу є сусідами різні національні культури. При цьому існують різні моделі спільного проживання. В одних державах приїхали з інших місць люди відмовляються від колишніх уявлень і поглядів, приймаючи панівні установки в даній країні; в інших - етнічні групи змішуються між собою і створюють новий тип загальної культури, який являє собою поєднання різних культур; по-третє - кожна група зберігає власну культуру, і вони є сусідами один з одним. Той чи інший варіант вибирається з урахуванням історичних особливостей і неможливо сказати, який з них краще, а який - гірше.
У сучасному світі жодна нація не може жити в повній ізоляції і обов'язково вступає в міжнаціональні відносини, встановлює економічні, політичні, ідеологічні, культурні, правові, дипломатичні та інші зв'язки. Вони можуть бути стабільними (постійними) і нестабільними (періодичними), заснованими на суперництві і на співпрацю, рівноправними і нерівноправними. При цьому не завжди обходиться без конфліктів. Зазвичай їх причинами є територіальні суперечки, що історично склалася напруженість, утиск малих націй і народів, використання національних почуттів окремими політичними лідерами з метою створити напружену обстановку, прагнення окремих народів вийти з багатонаціональної держави і створити власне (по-іншому його називають сепаратизмом).
У світі досить прикладів національних конфліктів - криза і багаторічна кровопролитна війна в колишній Югославії, територіальні суперечки між республіками колишнього Радянського Союзу, сепаратистські настрої в Північній Ірландії і в канадській провінції Квебек, війни між центральноафриканськими державами і так далі.
Основу цих конфліктів складають уявлення про особливу роль своєї групи в суспільстві, які ще з давніх часів були характерні для багатьох народів. Наведемо приклад з одного індіанського міфу: "Щоб закінчити пристрій світу Бог виліпив з тіста три людські фігурки і поклав їх в піч. Через деякий час, згораючи від нетерпіння, він вийняв з печі першого чоловічка, зовнішність якого була занадто світлою і не дуже приємною. Він був "непропечен" і всередині. Трохи пізніше Бог дістав другого, він вдався на славу - був красиво коричневим зовні і "стиглим" всередині. З радістю Бог зробив його засновником індіанського роду. Ну а третій за цей час сильно підгорів і став зовсім чорним. Перший з спечених чоловічків став засновником білого роду, а останній - чорного ". Такий підхід в своїх крайніх формах призводить до висновку, що певні люди за своїми біологічними расовими якостями спочатку нібито більш обдаровані і талановиті, як фізично, так і психічно, і тому більш здатні для керівництва та управління.
Позиція етнічного переваги призводить в результаті до дискримінації - скорочення або позбавлення прав і свобод для певної групи населення. У побуті це виражається забороною відвідування окремих ресторанів, пляжів, кінотеатрів або міських районів; у виробничій сфері - забороною на професію, важкодоступністю освіти, неможливістю успішної кар'єри; в психологічному плані - образливимикличками, глузуванням, анекдотами про "недорозвиненому" народ і т.п. У крайніх випадках меншини окремо проживають в особливих поселеннях, укладають шлюби всередині своєї групи. Така система поділу довгий час існувала в ПАР (Південно-Африканській Республіці), де чорне населення ізолювати і позбавлялося більшості прав.
ХХ століття дало багато прикладів розпалювання пристрастей на національному ґрунті. Фашистська Німеччина взяла на озброєння расистські ідеї про перевагу однієї групи людей над усіма іншими і існування особливої раси арійців - обраного народу, який повинен керувати всім світом. Втілення цієї ідеї в життя привело до прагнення повністю знищити євреїв, циган, поляків, а інших підпорядкувати "істинним арійцями". Були навіть певні зовнішні параметри вищої раси - певний колір волосся, статура, розріз очей, форма обличчя і т.п. Цікаво, що ні Гітлер, ні багато з його наближених самі не підходили під ці параметри.
Людство намагається вирішити цю проблему. Існують різні організації, що займаються питаннями взаємодії народів - Організація Об'єднаних Націй, Ліга арабських держав, Організація африканської єдності, Асоціація країн Південно-Східної Азії та інші. Багато конфліктів були припинені завдяки їх сприянню або при безпосередньому втручанні цих організацій.
Розумне рішення національних проблем можливо лише при поєднанні двох основних тенденцій у розвитку національних відносин - диференціації (прагнення народу до самостійності, збереженню і розвитку національної культури, економіки, політики) і інтеграції (тісне співробітництво, обмін культурними цінностями, подолання відчуження і підтримка взаємовигідних контактів) . Різноманіття національних культур не повинно вести до їх ізоляції, а зближення націй не означає зникнення відмінностей між ними.
У сучасному світі жодна нація не може жити в повній ізоляції і обов'язково вступає в міжнаціональні відносини, встановлюють економічні, політичні, ідеологічні, культурні, правові, дипломатичні та інші зв'язки. Вони можуть бути стабільними (постійними) і нестабільними (періодичними), заснованими на суперництві і на співпрацю, рівноправними і нерівноправними.
При цьому не завжди обходиться без конфліктів. Зазвичай їх причинами є територіальні суперечки, що історично склалася напруженість, утиск малих націй і народів, використання почуттів національної приналежності окремими політичними лідерами з метою створити напружену обстановку, прагнення окремих народів вийти з багатонаціональної держави і створити власне (по-іншому його називають сепаратизмом), насильницьке включення території народу в сусідню державу; вигнання народу зі своєї території; довільна зміна адміністративних кордонів.
При вирішенні міжнаціональних конфліктів, слід дотримуватись таких гуманістичних принципів:
-відмова від насильства і примусу;
-пошук згоди (консенсусу);
-визнання прав і свобод людини найважливішим принципом;
-готовність до мирного врегулювання спірних проблем.