Для багатьох віруючих виконання заповіді Христа про придбання учнів повинно починатися в родині, з своїх дітей. Чи щось ще може так само порадувати віруючих батьків, як звернення до Христа їх власних дітей.
Однак думка про благовістя своїм власним дітям комусь може вселяти страх. Багато батьків заходять в глухий кут, намагаючись знайти відповідь на такі питання: «Як мені розповісти євангеліє своїй дитині? Який підхід обрати? Як мені дізнатися, чи правильно я це роблю? »Підводні камені, як реальні так і надумані, лякають буквально кожного з батьків, який усвідомлює за собою цю відповідальність. З одного боку, існує небезпека вселити дітям помилкову впевненість у спасінні. А з іншого, є ризик стати перешкодою для тих дітей, які щиро бажають слідувати за Христом.
Як же в такому разі ми повинні благовістити дітям? Відповісти на це питання непросто, але почати слід із знайомства з поширеними помилками в дитячому благовісті, щоб уникати їх.
Поширені помилки в дитячому благовісті
Надмірне спрощення євангелія Христа
Оскільки діти не здатні розуміти на рівні дорослих, багато батьків стикаються зі спокусою представити своїм дітям євангеліє в надмірно спрощеному вигляді. Іноді це виходить з якихось шаблонних підходів до благовістя дітям, в яких євангеліє сильно урізано, знижені його вимоги, або взагалі опущені ключові аспекти євангелія.
Дітям, як і дорослим, щоб знайти порятунок, потрібно ясно зрозуміти євангеліє. І тут не обійтися без пояснення таких важливих понять як добро і зло, гріх і покарання, покаяння і віра, святість Бога і Його гнів на гріх, божественність Христа і досконале Їм спокутування від гріха, воскресіння Христа з мертвих і Його панування. Звичайно, батьки повинні використовувати зрозумілі дітям слова і ясно викладати думки, але коли Писання каже про навчання дітей духовним істинам, то особливо підкреслюється ретельність (Втор. 6: 6-7). Надмірно спростити євангеліє - набагато небезпечніше, ніж розповісти про нього занадто докладно. Адже рятує саме істина, відкрита в Божому Слові, але цю істину повинні ясно зрозуміти.
Примус до сповідання віри
Незалежно від того, підносять батьки євангеліє занадто спрощено або докладно, багато хто з них вимагають від дитини якогось відповідного дії: підняти руку, якщо діти сидять групою, механічно повторити «молитву грішника» або щось інше, що вважалося б позитивним відгуком . Діти майже завжди зроблять так, як їх попросять батьки, але це далеко не буде проявом рятує віри в Христа.
Замість того, щоб змушувати своїх дітей молитися «молитвою грішника» або підштовхувати їх до поверхневого сповідання, батьки повинні вірно, терпляче і ретельно пояснювати їм євангеліє і старанно молитися про їх порятунок, завжди пам'ятаючи, що рятує тільки Бог. Не слід примушувати дитину до сповідання віри, тому що справжнє покаяння саме призведе до сповідання, коли Господь відкриє серце у відповідь на євангеліє. І згодом неправильно буде вселяти дитині, що його дитяча молитва обов'язково свідчить про його порятунок.
Поспішні висновки про відродження
Наступний підводний камінь в дитячому благовісті - це впевненість, що позитивний відгук дитини на євангеліє і є повноцінна рятує віра. Тут спокуса полягає в тому, щоб вважати відродження доконаним фактом на підставі зовнішніх проявів віри дитини. Однак не можна вважати кожне сповідання віри істинним проявом Божої рятує роботи в серце людини (Матв. 7: 21-23), і особливо це стосується щодо дітей.
Діти часто охоче приймають євангеліє, але з різних причин, багато з яких ніяк не пов'язані з усвідомленням гріха або розумінням духовної істини. Багато дітей, наприклад, змушене сповідують віру під тиском однолітків в церкві або через бажання догодити своїм батькам.
До того ж, Писання каже, що діти незрілі (1 Кор. 13:11; 14:20), наївні (Прип. 1: 4), дурні (Прип. 22:15), примхливі (Іс. 3: 4), непостійні і ненадійні (Матв. 11: 16-17), нестійкі і легко піддаються обману (Еф. 4:14). Діти часто думають, що розуміють наслідки даного зобов'язання, а насправді не розуміють. Вони поверхневі в своїх судженнях і дуже слабо усвідомлюють наслідки своїх рішень. Маючи навіть найкращі наміри, вони все ж рідко можуть бачити далі сьогоднішнього дня і передбачити завтрашні можливі результати їх рішень. Тому діти більш схильні до самообману, так що батькам складніше розпізнати Божу рятує роботу в серцях їхніх дітей.
Тому, батьки можуть більш впевнено судити про духовний стан дитини тільки після того, як його переконання пройдуть випробування в життєвих обставинах у міру його дорослішання. Хоча деякі люди по-справжньому присвячують себе Христу в дитинстві, інші - може бути, навіть більшість - приходять до вірного розуміння євангелія тільки в підлітковому віці. Інші ж в дитинстві сповідували Христа, але потім відвернулися від Нього. Тому єдиний правильний похід - проявляти обережність, підтверджуючи сповідання віри дитини, і не поспішати приймати будь-який прояв посвячення за твердий доказ його звернення.
Навіювання дитині впевненості в порятунку
Поспішно зробивши висновок про те, що їхня дитина врятований, багато батьків намагаються переконати дитину в його порятунок. В результаті церкви наповнюються підлітками і дорослими, в серцях яких немає справжньої любові до Христа, але які вважають себе справжніми християнами на підставі того, що вони зробили в дитинстві.
Вселяти впевненість у спасінні - справа Святого Духа, а не батьків (Рим. 8: 15-16). Занадто багато людей, залишаючись в своїх серцях абсолютно байдужими до Господа, впевнені, що потраплять в рай, лише тому, що колись в дитинстві вони позитивно відгукнулися на євангельське запрошення. Одного разу «попросивши Ісуса увійти в серце», вони потім отримали хибну впевненість у спасінні і були навчені ніколи не досліджувати себе і ніколи не допускати ніякого сумніву в своє спасіння. Батьки повинні заохочувати в життя своїх дітей ознаки справжнього порятунку і радіти їм, тільки коли вони знають, що їх дитина розуміє євангеліє, вірить в нього і проявляє справжні плоди порятунку - посвячення Христу, послух Слову і любов до ближніх.
Поспішне хрещення дитини
Останній підводний камінь для багатьох батьків - це поспішне хрещення дитини відразу після сповідання віри. Хоча Письмо велить віруючим хреститися (Матв. 28:19; Діян. 2:38), краще не поспішати з хрещенням дітей. Як вже говорилося, розпізнати справжнє спасіння в дітях - надзвичайно складне завдання. Замість того щоб поспішати з хрещенням, набагато мудріше буде скористатися можливістю постійно впливати на них і чекати більш істотних доказів їх посвяти. Навіть якщо дитина досить переконливо розповідає своє свідчення, так що видно, що він розуміє і приймає євангеліє, необхідно почекати з хрещенням, поки свідоцтва про його відродження не виявляться незалежно від батьківського контролю.
У нас в церкві «Грейс Ком'юніті» зазвичай чекають, поки хто сповідує віру дитина не досягне 12-річного віку. Оскільки хрещення вважається чимось ясним і остаточним, то найбільше ми побоюємося, що коли занадто юний дитина хреститься, він схильний сприймати це як доказ свого порятунку. Тому якщо хрещення приймає відроджених дитина, що не так уже й рідко буває в церкві в цілому, то це стає причиною його самообману. Краще почекати, поки духовні зміни, про які мало б свідчити хрещення, не стануть більш явними.
Ключові істини в благовісті дітям
Мало, щоб батьки просто уникали цих поширених підводних каменів, вони також повинні намагатися застосовувати такі ключові моменти в благовісті дітям.
Показувати постійний приклад благочестя
Дитяче благовістя полягає не тільки в передачі євангелія словами, але також в його демонстрації своїм життям. Коли батьки пояснюють істини Божого Слова, у дітей є унікальна можливість спостерігати за їх життям і робити висновок, чи дійсно вони всерйоз вірять в те, чого навчають. Коли батьки готові не тільки пояснювати євангеліє, а й жити за ним, їх вплив на дітей сильно зростає.
Шлюб є прообразом взаємовідносин Христа і церкви (Еф. 5: 22-33). тому подружні взаємини між батьками дуже важливі. Дійсно, крім повної посвячення батьків Христу, здоровий Христоцентричність шлюб - це найважливіша умова для успішного виховання дітей. Батьки обов'язково повинні постійно подавати дітям приклад благочестя.
Проголошувати повне Євангеліє Христа
Серце благовістя - це євангеліє, «тому що воно естьсіла Божа на спасіння кожному, хто вірує» (Рим. 1:16). Покаятися і повірити в Христа дитина може тільки через проповідь слова про хрест (1 Кор. 1: 18-25; 2 Тим. 3:15; Як. 1:18; 1 Пет. 1: 23-25). Діти не можуть врятуватися без євангелія.
З цієї причини батьки повинні вчити своїх дітей закону Божому, вчити їх євангелії благодаті Божої, вказувати, що їм потрібен Спаситель і що тільки Ісус Христос може їх врятувати. Найкраще почати з самого початку: Бог, творіння, гріхопадіння, гріх, порятунок, і життя, смерть і воскресіння Ісуса Христа.
Навчаючи своїх дітей, батьки повинні протистояти спокусі знизити або пом'якшити вимоги євангелія і повинні проголошувати Слово у всій його повноті. Дітям не складно зрозуміти, наприклад, необхідність особистого підпорядкування пануванню Христа. Будь-яка дитина, досить дорослий, щоб зрозуміти основи євангелія, також здатний по благодаті Божої повністю довіритися Йому і зробити чисте, щире покаяння.
Головне - говорити ясно і докладно. У батьків більше, ніж у кого небудь ще, є достатньо часу і можливостей, щоб пояснити і проілюструвати своїй дитині євангельські істини, виправити неправильне розуміння, розглянути і роз'яснити найбільш складні аспекти євангелія. Мудрі батьки будуть в цій справі вірними, терплячими і постійними, розглядатимуть будь-який момент в житті дитини як можливість для настанови (Втор. 6: 6-7).
Одна з таких можливостей для настанови пов'язана з обов'язками батьків виправляти своїх дітей і карати їх за непослух (Еф. 6: 4). Замість того щоб намагатися просто змінити поведінку, мудрі батьки будуть використовувати покарання, щоб пояснити, що дитина не мав рацію, що він не може завжди слухатися, і, як наслідок, що він потребує прощення через Христа. У цьому сенсі покарання і виправлення використовуються для того, щоб діти могли ясно усвідомити, що вони грішники, і щоб привести їх до хреста Христа, де грішники можуть отримати прощення.
Коли батьки пояснюють євангеліє своїм дітям і переконують їх прийняти його, то краще не звертати уваги на якихось зовнішніх діях, наприклад, на повторенні «молитви грішника». Невідкладність властива самій євангельської звістки - і батьки правильно роблять, коли вкладають цю невідкладність в серце дитини - але увагу потрібно зосередити на внутрішніх змінах, яких Писання вимагає від грішника: на покаянні в гріхах і вірі в Христа. Якщо батьки будуть старанно пояснювати євангеліє своїм дітям і кожен день користуватися слушною нагодою для їх виховання в істинах Божого Слова, то вони можуть починати шукати ознаки того, що їхні діти насправді покаялися і вірують.
Свідчення того, що хтось справді покаявся в гріхах і увірував в Христа, одне і те ж як у дитини, так і у дорослого - це духовне перетворення. Відповідно до Писання, справжні віруючі йдуть за Христом (Ін. 10:27). сповідують свої гріхи (1 Ін. 1: 9), люблять братів (1 Ін. 3:14), підкоряються Божим заповідям (1 Ін. 2: 3; Ін. 15:14), виконують Божу волю (Матв. 12:50 ), перебувають в Божому Слові (Ін. 8:31), зберігають Боже Слово (Ін. 17: 6) і роблять добрі справи (Еф. 2:10).
Продовжуючи наставляти своїх дітей в істинах Євангелія, батьки повинні очікувати появи і зростання саме такого плода в їх житті. Крім того, батьки повинні гаряче прагнути вчити своїх дітей про Христа і про їх нужді в порятунок, але вони також повинні розуміти, що при цьому вкрай важливо вберегти своїх дітей від думки, що вони врятовані, коли це ще не так. Розуміти біблійні ознаки порятунку і пояснювати їх своїм дітям - ось що дозволить батькам уберегти їх від цього.
Заохочувати ознаки можливого звернення
Через незрілість і мінливості дітей у деяких батьків є спокуса не звертати уваги на дитяче прояв віри, як ніби це щось погане і навіть безглузде. Але навпаки, батькам слід заохочувати в своїх дітях будь-які ознаки віри і використовувати цю можливість, щоб ще більше розповісти їм про Христа і Євангелії. Якщо дитина висловлює бажання більше дізнатися про Ісуса, батьки повинні йти назустріч цьому бажанню і заохочувати дитину, коли вони бачать ознаки можливого звернення.
Навіть якщо батьки вважають, що ще занадто рано розглядати інтерес їх дитини до Христа як зрілу віру, вони не повинні глузувати над його сповіданням як над помилковим, тому що з цього насіння, можливо, пізніше виросте зріла віра. Навпаки, батьки повинні продовжувати вказувати дитині на Христа, терпляче і ретельно навчаючи його істин Божого Слова, завжди сподіваючись на Того, Хто здатний відкрити серце до прийняття Євангелія.
Довіряти безмежної Божої суверенності
Найбільша потреба будь-якої дитини - народитися згори. Однак відродження - це те, чого самі батьки не можуть йому дати. Своїм тиском на дитину вони можуть підштовхнути його до помилкового сповідання, але справжня віра і покаяння можуть бути даровані тільки Богом, відроджують серце. Простіше кажучи, нове народження - це справа Святого Духа і тільки Його (Ін. 3: 8).
Тому порятунок дитини проводиться не вірністю або ретельністю його батьків, а тільки суверенним дією Самого Бога. Розуміння цього має приносити батькам утіху. Крім того, це має спонукати батьків до того, щоб все своє благовістя рясно поливати молитвою Тому, Хто діє там, де батьки безсилі щось змінити - в серцях їхніх дітей.