«Якщо в крані немає води, значить, жива ще російська інтелігенція».
Десять років тому я опинився в Бельгії на сіоністської конференції. З сіонізмом на той момент мене пов'язувало тільки бажання поїхати до Бельгії. У мене в Бельгії живуть родичі, яких я ніколи не бачив.
Тут мені потрібно трохи відступити і розповісти, яким чином у мене родичі опинилися в Бельгії.
Мій дідусь був комуніст, він перейшов з Польщі в Росію, «залишивши за спиною іудаїзм», це сталося після революції 1917 року. Він хотів жити в Радянській Росії, щоб допомагати будувати комунізм. У дідуся в 1924 році народився мій батько, якому дали ім'я Марклен (Маркс-Ленін), а у тата з мамою в 1975 році народився я - в простій московській сім'ї. До моменту мого народження про єврейство нагадували, напевно, тільки антисеміти і записи в документах, а про комунізм - татове ім'я в паспорті, друзі називали батька (благословенна його пам'ять) Марк.
Мої бельгійські родичі, з якими я мав зустрітися, народилися там у своїх батьків, які переїхали до Бельгії з Польщі після Голокосту і Гомулки, і їх з єврейством на той момент теж нічого не пов'язувало.
Наша зустріч була дуже теплою. Спілкувалися англійською. У нас були різні долі: я виріс в СРСР, вони - в Бельгії, але об'єднував нас загальний прадід, і належали ми до цього блукає по всьому світу і гнаному звідусіль народу - євреїв.
Про що ми могли говорити? Що, ви думаєте, могло бути спільного між далекими від єврейської традиції євреями, які виросли в різних країнах?
Спочатку давайте визначимо, що таке єврейські комплекси і комплекси взагалі.
Визначення буде зовсім не науковим. Ви з ним можете і не погодитися, я і сам, може, з ним не завжди згоден - це просто робоча версія. Комплекс - це коли ваші емоції суперечать бажанням. Наприклад, вам винні гроші, і ви хочете про це нагадати, але вам незручно. Якщо ви свідомо вирішуєте не нагадувати людині про борг, так як знаєте, що у нього немає грошей, це не комплекс, а якщо знаєте, що гроші є, він просто забув або затиснув, то це вже комплекс.
Єврейські комплекси - коли все навколо вас развратнічают, хапають, ну і вам, напевно, теж трошки хочеться, але щось не дає. Студентом я працював у передвиборчому штабі одного з кандидатів в президенти. Ми відправляли листівки з провідниками поїздів далекого прямування в різні міста і провідникам платили готівкою. Один раз мій напарник домовився з провідником за дуже невелику ціну. І у нас залишилося 10 рублів, які він запропонував поділити. Сказати, що красти недобре, я не міг: комплекси (що я краще за інших?) Мої законно прихватизованих 5 рублів виявилися в синагогальної скарбничці, я відчував себе повним дурнем.
Інший приклад з особистого життя: в студентські роки мої друзі по інституту занадилися ходити на дискотеку в малярське ПТУ, дівчат з малярного ПТУ можна було легко зачарувати. Я вважав, що там дискотека нижче моєї гідності, та й морочити приїжджим дівчатам голову теж недобре; і гордо не ходив, хоча глибоко в душі теж мріяв про малярші.
З боку я, звичайно, виглядав як інтелігентний єврейський хлопець: не краде, поважає дівочу честь. Але мені-то від цього що: у одного 5 рублів, інші при малярші. А якщо зовсім чесно, то я навіть не знаю, чому не можна, мені страшно взяти чужі гроші або починати свідомо нікуди не йдуть відносини, це просто внутрішній страх, що не порядність і не принциповість.
Герої Вуді Аллена і Рота намагаються подолати в собі ці внутрішні страхи, напевно, в першу чергу тому, що вони заважають безтурботно жити. Я живу в Америці майже десять років, але так і не з'ясував, чи є тут «малярське ПТУ», але напевно щось схоже точно є. Крім того, що вони заважають жити, кожен раз герої книг і фільмів долають ці внутрішні страхи і чинять аморально і відчувають перемогу не зрозуміло, над чим.
З 21 до 23 років, до моїх контактів з єврейської духовної традицією, я теж «працював над собою», свідомо намагаючись стати гірше і звільнитися від проклятих комплексів, ставитися до життя простіше.
Тепер давайте повернемося до моєї поїздки в Бельгію. Чому у євреїв в різних кінцях світу є загальні страхи, відчуття провини і т.д. Я чув про психологічному експерименті: мавп посадили в клітку з палицею нагорі, і якщо мавпа за палицю смикне, то на клітку виливалася холодна вода. Мавпи закономірність усвідомили і палицю не чіпали. Потім в клітку підсадили нову мавпу. Коли вона намагалася до палиці доторкнутися, її били, навчаючи палицю не чіпати. Згодом всіх мавп замінили, але страх чіпати палицю передався у спадок. Сидять мавпи, палицю не чіпають, чому - не знають.
З віком у світських сім'ях через брак стрункої системи єврейських цінностей «завоспітанность» перетворювалася в емоційну тягар - комплекси.
Давайте тепер зазирнемо в майбутні: які у єврейських комплексів перспективи?
Є два шляхи, за якими вони, на мій погляд, можуть «розвиватися», точніше, зникнути з лиця землі. Чим далі ми віддаляємося від того, хто дотримується єврейську традицію покоління, тим слабкіше всі ці комплекси будуть ставати, і з часом вони просто зникнуть. Уже сьогодні вираз, «молода людина / дівчина з єврейської сім'ї» швидше означає матеріальне, ніж моральний стан особистості. Америка в цьому сенсі йде попереду нас: емоційно американські євреї набагато більш асимільовані, ніж російські. Російському єврейства потрібно було якось пояснювати духовну плутанину, що робило нас шукають, інтелігентними людьми. Але духовна плутанина і пошук майже в минулому - і ми наздоганяємо Америку.
Інший шлях, по якому єврейські комплекси можуть залишитися в минулому, це повернення до єврейської традиції. Тоді все, в деякому роді, стає на свої місця, зрозуміло, звідки все прийшло і заради чого за це триматися.