Традиції вибору жіночих і чоловічих католицьких імен - католицькі імена для хлопчиків і дівчаток

Традиції вибору жіночих і чоловічих католицьких імен - католицькі імена для хлопчиків і дівчаток
З часу виникнення християнської релігії століття існувала єдина Христова церква. Але з IX століття почався її розпад, який завершився в XI століття утворенням Східно-кафолической (Візантійської) і Римо-Католицької церкви. З цього часу, при збереженні основних характеристик загальнохристиянського вчення, в католицтві чітко проявляються особливості і відмінності в догматах, обрядах, дисципліни і правилах. Ці відмінності торкнулися і традицій в православному і католицькому имянаречении.

Католицькі імена періоду розпаду Єдиної Церкви.

Як і в православ'ї, в католицькій церкві при хрещенні ім'я людині дається з католицьких святцев. Ті імена, які були внесені в католицький календар до розколу церкви - збігаються з православними. Як правило, це імена, згадані в Біблії. Але список таких імен був мізерним - в перших століттях становлення християнства не всі подвижники віри встигли «заслужити» святість. Католицької церкви в «спадок» дісталися величезні володіння колишньої Римської імперії, де проживали язичницькі народи. У Західній Європі основні мови - англійська, німецька, французька, іспанська - перебували в стадії формування. Італійська мова тільки розвивався. Перші істотні поповнення в список католицьких імен принесло вторгнення німецьких племен, які поступово вливалися в ряди християн. Деякі німецькі імена були канонізовані, і серед католицьких імен з'явилися Адольф (благородний вовк), Бернард (сильний, як ведмідь), Зігфрід (завойовник світу).

Зміни в католицькому іменослове.

За часів хрестових походів католицькі обряди не дуже-то дотримувалися, люди мало відвідували церкви. І тоді Папа Григорій VII вирішив відродити культ шанування святих. Цьому сприяли і вони повернулися до Європи хрестоносці, які поклонялися святим Георгію, Анатолію і Миколі. У середні століття вплив католицизму посилився, люди стали вірити, що різні святі допомагають їм в тій чи іншій життєвій ситуації. Наречення католицькими іменами отримувало все більшого поширення.

У XVI - XVII століттях в епоху Реформації були спроби змінити католицький Іменослов. Пуритани відкинули імена, які не згадуються в Святому Письмі (Олександр, Олена, Георгій). Протестанти придумували нові - Світ, Покора, ненавидить гріх. І все ж основний список католицьких чоловічих і жіночих імен зберігся без змін.

Католицькі традиції наречення ім'ям.

Сучасні традиції Римсько-Католицької церкви наказують вибирати хрестильні імена тільки з католицьких святцев. У деяких країнах до цих пір при хрещенні хлопчиків і дівчаток нарікають декількома католицькими іменами. Так дитина набуває не одного небесного покровителя, які допомагають йому протягом усього життя. Католики ревно ставляться до своїх іменах і не сприймають їх скорочення або спотворення.

Схожі статті