герой каже їй: «Ну, що ж мені сказати вам ... Що я любив вас? Це і раніше не мало ніякого сенсу, а тепер і поготів. Кохання форма, а моя власна форма вже розкладається ».
Знайомство з Одинцовій відбувається в чотирнадцятої розділі роману. Вона розумна, незалежна, горда, володіє рішучим характером, але холодна і відчуває «таємне огиду» до чоловіків ». Але Базаров вразив її уяву, змусивши багато думати про нього. Вона так само зацікавила героя роману своїм спокоєм, начитаністю, обдарованістю, розумом. Хоча при першому знайомстві з Одинцовій він спочатку відгукується про неї грубо і розв'язно: «Такий собі багате тіло. хоч зараз в анатомічний театр »,« ця госпожа- ой-ой-ой ». Про свою нову знайому він говорить цинічно: «баба з мозком», «у ній такі плечі, яких я не бачив давно». Її холодність його заворожує, хоча Базаров розв'язно говорить про це: «бач, як вона себе заморозила!». Але поступово стає зрозуміло, що за удаваною цинізмом Базарова ховається бажання «Не рассіропіться». Раніше заперечував красу Базаров захоплений нею. Тільки недавно відкидав любов він несподівано для себе виявляє «романтизм» в своїх переживаннях і поведінці, усвідомлює марність боротьби з самим собою.
Базаров вже не може зберігати звичну для нього витримку, самовладання, він ловить себе на «всякого роду ганебних думках, точно біс його дратував», вводить в свій лексикон таке поняття, як краса ( «Навіщо ви, з вашим розумом, з вашою красою, живете в селі? »).
В цілому, поведінка героя стає дивним. він «ішов до лісу і ходив по ньому великими кроками, ламаючи траплялися гілки і лаючи напівголосно і її і себе ...», «забирався на сінник, в сарай, і, вперто закриваючи очі, змушував себе спати ...». Базаров став часто віддаватися мріям: уявляв, як її руки «обовьются навколо його шиї», як її «горді губи ... дадуть відповідь на його поцілунки». У той же час відганяв від себе ці думки. Незабаром настає час головного випробування в романтичній любові Базарова, яке відбувається в двадцять восьмому розділі роману.
Тургенєв ясно дає зрозуміти, що вольовий і сильний Базаров спасував перед невдачею на любовному фронті. Починаючи з двадцять восьмий глави, читач може простежити за еволюцією героя в сторону песимізму і скептицизму: «Кожна людина на ниточці висить, безодня щохвилини під ним разверзнуться може», в ньому пропадає самовпевненість, виникає озлоблення, герой приходить до висновку, що «краще камені бити на бруківці, ніж дозволити жінці заволодіти хоча б кінчиком пальця ».
Невдала любов стала важким життєвим випробуванням для заперечував поняття «любов» Базарова. Він намагається придушити в собі романтичні почуття, взяти себе в руки, але відчуває своє безсилля, «нудьгу та злість». Герою навіть спадає на думку порівняння себе з мурахою, який тягне напівмертву муху. Навіть, здавалося б, віддушина Базарова- наука ( «... він взявся за своїх жаб, за інфузорії, за хімічні склади і все возився з ними») не займає його настільки, щоб позбутися від меланхолійних думок.
На думку Пустовійта, хоча Тургенєв і дає можливість Одинцовой і Базарова зустрітися наприкінці роману, але тільки для того щоб підвести підсумок їх взаємовідносинам. Обидва героя розуміють, що не відбулася любов не можна повернути, а слід дати їй можливість перерости в примирення і дружбу, про що і говорить Одинцова: «Хто старе згадає, тому око геть ... Одне слово: будьмо приятелями і раніше. То був сон, чи не так? А хто ж сни пам'ятає? »*.
Незважаючи на всі старання Базарова подолати почуття злості, Базаров так і залишається з почуттям спустошеності, туги, породжених невдачею в любові, хоча сам герой і не хоче цього усвідомлювати. Він намагається сховатися за маскою того колишнього Базарова, бажаючи Аркадію щастя, в той же час робить «зусилля над собою, щоб не виказати зловтішного почуття», в бесіді з Одинцовій на його обличчі посмішка, хоча в той момент «йому зовсім не було весело і анітрохи не хотілося сміятися ».
Зрештою, Базаров приходить до думки про порожньому місці людини «в життєвому нашому валізі», про те, що щастя неможливе для людини, яка веде «терпку, гірку, бобильную життя». Тургенєв зовсім по-іншому описує стан Базарова в двадцять сьомому розділі: «лихоманка роботи з нього зіскочила і замінилася тоскно нудьгою і глухим занепокоєнням. Дивна втома помічалася у всіх його рухах, навіть хода його, тверда і стрімко смілива, змінилася ».
Такий стан героя стало наслідком його нещасливе кохання, причину якого критик Писарєв схильний шукати в нездатності жінок «серйозно відповісти на серйозне почуття» такого типажу як Базаров, «і поки жінка буде перебувати в теперішньому залежному становищі, поки за кожним її кроком спостерігатимуть і вона сама, і ніжні батьки, і турботливі родичі, і те, що називається громадською думкою, до тих пір Базарови будуть жити і вмирати бобирями, до тих пір зігріває ніжна любов розумною і розвиненою жінки буде їм відома тільки за чутками та за романами ».
Перебуваючи в пригнічено стані, герой все ж вирішується брати участь в медичній практиці свого батька, яка стає причиною його зараження, а згодом і смерті.
Як ми бачимо, Тургенєв використовував прийом розвінчання героя-нігіліста, переможця і людини, захопливого читача своєю силою, умінням вести за собою людей, перевагою розуму і прогресивними поглядами в науці. Він змушує його полюбити, а потім і відступити перед отрицаемой нігілістом романтикою, довівши, що любовний крах може зломити такого сильного людини.
2.2 Літературні прийоми
Діалог в романі з точки зору Пустовійта «дає можливість розвивати актуальні політичні проблеми, висвітлюючи їх з різних точок зору, нарешті, в діалозі розкриваються, виявляються характери героїв» *.
Природно, що такого незвичайного героя брати Кірсанова взяли насторожено і неоднозначно. Микола Петрович «побоювався молодого« нігіліста »і сумнівався в користі його впливу на Аркадія», а Павло Петрович »всіма силами душі своєї зненавидів Базарова, він вважав його зверхником, нахабою, циніком, плебеєм». Сутички Базарова з дядьком Аркадія були неминучі. Спори, «СШИБКА» характерів, особливо яскраво представлені в десятій главі, виявляють непримиренність конфлікту в романі, неповторність супротивників, відображають ідеологічні сутички епохи, відображених у творі. У цих боях Павло Петрович гарячкує, нервує, «налітає», наштовхуючись на незворушність, спокій, впевненість його опонента. Хоч іноді в атаку і йде «людина з запашними вусами», домінує, лідирує в цих суперечках все-таки Базаров, критикуючи консерватизм свого супротивника, панську зніженість, марнослів'я вітчизняних лібералів, проявляючи прагнення до справи.
У сцені, де зображено особливо гостре зіткнення «повітового аристократа» і «нігіліста». герої поводяться по-різному. Майстер діалогу, Тургенєв за допомогою вдало знайденого. виразного слова, деталі передає душевний стан сперечаються. Павло Петрович рветься в бій: він «весь горів нетерпінням»; в особливо гострий момент «Павло Петрович так і здригнувся» і, нарешті, не витримавши, «закричав». Базаров, навпаки, вимовляє свої репліки «байдуже», він заперечує Павлу Петровичу, «ліниво сьорбаючи ковток чаю». Слова про те, що він все заперечує, Базаров говорить «з невимовним спокоєм». В його голосі звучать душевна сила, впевненість у своїй правоті.
Він як істинний демократ не сприймає англоманство Павла Петровича, який постійно вживає вирази, що підкреслюють вихованість істинного аристократа, витонченість його звернення навіть з тими, кого зневажає. У сцені виклику на дуель він говорить Базарову: «чутливо вам зобов'язаний», «Честь имею кланятися». Цей вишуканий мову дратує Базарова. «Будьте ласкаві вибрати», - каже Павло Петрович. «Соблаговоляют», - іронізує Базаров.
Дратує Базарова і велика кількість іноземних виразів, якими зловживає старший Кірсанов: «Аристократизм, лібералізм, прогрес, принципи ... подумаєш, скільки іноземних ... і непотрібних слів! Російській людині вони даром не потрібні ».
Тургенєв представляє читачеві Базарова і як чудового оратора, як вважає Пустовойт. Так, в десятій главі Базаров виступає проти пустослів'я лібералів: «... базікати, все тільки базікати про наших виразках не варто праці, що це веде тільки до вульгарності і доктринерства; ми побачили, що і розумники наші, так звані передові люди і викривачі, нікуди не годяться, що ми займаємося дурницею, тлумачимо про якомусь мистецтві, несвідомому творчості, про парламентаризмі, про адвокатуру і чорт знає про що, коли справа йде про насущне хлібі, коли грубе марновірство нас душить, коли всі наші акціонерні товариства лопаються єдино від того, що виявляється недолік в чесних людей ... »*.
У суперечках нігіліста Базарова і аристократа Кірсанова порушені чи не всі основні питання, за якими розходилися в поглядах революційні демократи і ліберали: про шляхи подальшого розвитку Росії, про поваленні основ самодержавно кріпосницького ладу, про матеріалізм, про значення науки, мистецтва, про народ . Його погляди близькі до словесної просвітницької діяльності «Современника», якою займалися Чернишевський і Добролюбов в кінці 50-х років.
Влучне слово, точна деталь дозволяють письменникові розкрити образ нігіліста Базарова і складні суспільні відносини між людьми.
Тургенєв пропонує читачеві зустріти свого героя «по одягу», а проводити «по уму». Перше, що кидається їм в очі. - риси демократизму, властиві Базарова. Все - починаючи з його одягу і до способу життя - відрізняє його від «повітових аристократів». Його «довгий балахон з кистями», який сам Базаров називає «одежёнкой», недарма обурює кріпосного лакея Прокофьіч, який звик обслуговувати «справжніх панів». Вишукано одягненому панові Павлу Петровичу балахон також здався непристойним. З першого погляду він «усіма силами душі своєї зненавидів Базарова: він вважав його зверхником, нахабою, циніком, плебеєм; він підозрював, що Базаров не поважає його, що він чи не зневажає його - його, Павла Кірсанова! ». Кірсанова здається незвичним худе обличчя Базарова «з широким чолом», «висячими бакенбардами пісочного кольору», особа, яка «пожвавлювалося спокійною усмішкою і виражало самовпевненість і розум». Опис зовнішності доповнюється згадкою «оголеною червоною руки» .Довжина і густе волосся його «не приховували великих опуклостей просторого черепа». Всі деталі цього портрета істотні. Широкий лоб і просторий череп натякають на незвичайний розум героя. Балахон, висячі бакенбарди і довге волосся - це вираз смаків людей з оточення Базарова. Червона рука - свідоцтво причетності героя до фізичної праці.
Доповненням до портрету Базарова стають його своєрідні манери. Він називає себе Євгеном Васильєвим - на селянський лад. Він подає руку батькові Аркадія, витримавши паузу, почекавши (А раптом дворянин не протягне своєї?). Базаров розмовляє з Миколою Петровичем сидячи, опустившись на диван без запрошення і до того ж «потягуючись». Він навмисно виявляє свою нетактовність. грубість, вульгарність манер.
Лаконізм оповідання досягається завдяки ретельному відбору точних слів. Майстерно використовуючи багатство рідної мови, Тургенєв знаходить в слові відтінки, точно передають сутність явища. Тургенєв дуже точно помічає деталі пейзажу у другому розділі роману. Ми бачимо «села з низькими ізбёнкамі під темними, часто до половини размётаннимі дахами» ( «села». «Ізбёнкі» -форма цих слів говорить про мізерної, злиденне життя) .Про що говорить і таке порівняння. «Як жебраки в лахмітті, стояли придорожні верби з обдертою корою і обламаними гілками» .Крестьянскіе коровёнкі, «схудлі, шорсткі, наче обгризені», жадібно щипають першу траву. А ось і самі мужічкі- «обтерханние, на поганих клячонках» (народне слово "обтерханние" означає обдерті, пошарпані).
Таким чином, вражаючі деталі дозволяють відкрити найголовніше і в суспільних поглядах, і в душевному складі його героїв. Тургенєв вкрай рідко пояснює значення їх слів і вчинків. У цьому полягає один з головних художніх принципів романіста. За словами Тургенєва, письменник «повинен бути психологом, але таємним, він повинен знати і відчувати коріння явищ, але представляти тільки самі явища».
Протягом усього роману душевні виливи героїв, їхні суперечки між собою і роздуми супроводжуються пейзажним фоном. Майстерно використовуючи багатство рідної мови, Тургенєв знаходить в слові відтінки, точно передають сутність явища.
Такий емоційний і художній пейзаж змушує читача замислитися над правотою Базарова в запереченні природи. Напрошується думка про те, чи є сенс заперечувати природу, якщо вона настільки прекрасна. Ця поетична замальовка стає натяком письменника на майбутні випробування, які чекають герою, маючи на увазі нерозділене кохання до Одинцовій.
Внутрішній процес пізнання істинної любові змушує Базарова по-новому відчути природу. Фон. на якому відбувається його пояснення з Одинцовій, - поетична картина літньої ночі. Природа малюється в сприйнятті Базарова. Це на нього глянула темна, м'яка ніч, це йому чулося таємниче шепотіння. Базарову. матеріалісту, учёному- біологу, шелест листя, нічні шерехи здаються таємничими!
Отже, всі основні події в романі відбуваються на тлі пейзажу, кожен з яких несе свою функцію в тлумаченні сцен роману. Але пейзаж у романі не тільки фон, але філософський символ, приклад істинного життя.
Також ми розглянули питання композиційно-сюжетної структури і її значення в романі. Поставивши демократа Базарова в центрі твору, Тургенєв розкриває його кращі якості, навмисно зіштовхуючи з іншими героями: в суперечках з Павлом Петровичем - зрілість розуму, глибина суджень, непримиренна ненависть до рабства; у взаєминах з Аркадіем- здатність залучати на свій бік молодь, бути вчителем, вихователем; у відносинах з Одинцовій - вміння глибоко і по-справжньому любити, цілісність і чесність натури, сила волі і почуття власної гідності - всі ці якості Базаров виявив, пройшовши два «циклу мандрів».
Питання самотності Базарова стоїть так само гостро. Ми бачимо, що Базаров виявляється абсолютно самотнім. Дворянам з ним не по дорозі. Народ, до якого він належить за походженням, характером, багатьом звичкам і смакам, не розуміє його, бачить в ньому «пана».
Випадково заразившись трупним отрутою, Базаров вмирає, не встигнувши нічого зробити. Перед смертю, яку він зустрічає просто і мужньо, Базаров начебто усвідомлює, що він «не потрібен Росії», точніше кажучи (на думку Тургенєва), його час ще не настав.
Цей фінал визначив негативне ставлення передової критики до роману в цілому, багато несправедливо побачили в ньому «наклеп» на молоде покоління. Але час довів правоту Тургенєва. Письменник став «батьком» нового героя-революціонера- демократа, нігіліста за переконаннями, лідера, перш за все відрізняється силою характеру. Але він приречений на самотність. Його роман по праву зайняв одне з центральних місць в російській літературі середини минулого століття. Він відкрив собою цілий ряд творів про «нігілістів» і «нових людей».
Е.С.Роговер Російська література другої половини дев'ятнадцятого століття.
М.А. Антонович Асмодей нашого часу.
Д.І. Писарєв Базаров.
* Тургенєв у спогадах - Т.2. с. 80
* Н.А. Добролюбов. Т.4. с. 76
* Збірник статей. Д.І. Писарєв. Базаров. с. 422
* Збірник статей. Д.І. Писарєв. Базаров. с. 418
* Збірник статей. М.А. Антонович. Асмодей нашого часу. с. 438
* Збірник статей. Д.І. Писарєв. Базаров. с. 434
* Збірник статей. М. А. Антонович. Асмодей нашого часу. с. 439
* Збірник статей. М.А. Антонович. Асмодей нашого часу. с. 438