Історія папської тіари
Тіара - знак папського панування; для літургійних цілей тато одягається в єпископську митру.
Спочатку проста висока шапка, в епоху середньовіччя вона придбала три вінця і на початку XIV століття знайшла свою остаточну форму. Вінці стали вважатися символами Трійці або трьох статусів Церкви: Рим. християнський світ і духовне панування. У живопису (особливо часто в ранній нідерландської) Тіара може бути на Бога-Отця; її, як прообраз священства, може носити Аарон.
У розвитку тіари можна виділити три періоди:
- 1) У VII -VIII століття тата носили камилавку. або білий фригийский ковпак (можливо, введений в ужиток татами грецького або сирійського походження).
- 2) Ще до початку XII століття до неї була додана царська діадема, яка до кінця XIII століття перетворилася в зубчасту корону.
- 3) Другий вінець був доданий Боніфацієм VIII (пом. 1303), можливо - як символічне відображення його поглядів на подвійність папської влади, духовної і світської. Перша згадка про трьох вінцях відноситься до 1316 році. однак найраніше монументальне зображення тіари з трьома коронами виявляється на статуї Бенедикта XII (пом. 1 342). Чому був доданий третій вінець - невідомо, хоча пропонувалися різні інтерпретації другого назви папської тіари - лат. triregnum ( «Троєцарствіє»), наприклад, як вираження влади папи над небесами, землею і пеклом або троїстих прав тата, як судді, законодавця і священнослужителя всього католицького світу [1]
Використовується з XIV століття як головний убір, що символізує три рівня папських повноважень: духовну владу в світі, тимчасову владу в Римі і верховенство над усіма християнськими правителями. У сучасному тлумаченні папська тіара вказує на те, що тато - батько Церкви, земної правитель і вкрай Христа.
В середні віки потрійна корона тата тлумачиться як символ влади над трьома сферами - небом, землею і підземним світом або над трьома класичними частинами землі: Азією. Африкою. Європою. заселеними нащадками синів Ноя. Сіма. Яфета і Хама). Згідно з іншими тлумаченням три кільця (обода) тіари є вказівка на яка страждає, бореться і перемагає церква. У цьому виді вона зображувалася починаючи з папи Урбана V (пом. 1370). Тіара вважається також атрибутом св. Петра. папи Григорія або св. Софії. Папи. відсторонені ще за свого життя, або святі, святість яких відхилялася, зображувалися з тіарою, що лежить на землі. У тіарі з п'яти кілець постає лише Бог-Отець на зображеннях Трійці.
Тіара і сучасність
Останнім папою. який коронувався тіарою, став Павло VI в 1963 році. Тіара для нього була спеціально виготовлена Міланській єпархією. єпископом якої він був до обрання. Після коронації Павла VI тіара була поміщена на вівтар собору Святого Петра в знак смирення тата і відмови його від слави і влади відповідно до духу Другого Ватиканського собору. Пізніше, в 1968 рік у вона була передана в дар Базиліці Національної Святині Непорочного зачаття (англ.) Рос. у Вашингтоні. [2] Після цього ні Іоанн Павло I. ні Іоанн Павло II. ні Бенедикт XVI. ні Франциск НЕ коронувалися тіарою. [3] Іоанн Павло II у своїй інавгураційній проповіді сказав, що ні він, ні його попередник не бажали ні коронації. ні тіари, а також додав: «Не час повертатися до церемонії і предмету, який помилково вважається символом мирської влади пап». [4]
Тіара в геральдиці
Тіара традиційно використовувалася як геральдична корона на гербах римських пап. її включив в свій герб навіть Іоанн Павло II. Однак Бенедикт XVI замість тіари використовував в своєму гербі митру. пізніше його приклад наслідував і Франциск. Незважаючи на це, тіара, як і раніше використовується в гербах і прапорах Святого Престолу і Ватикану.