«Втім, цікавіше за все не сама закономірність, а країни, явно вибиваються з неї, - пише видання. - Подивимося в хвіст списку: Росія, Білорусія, В'єтнам і Естонія занадто бідні, щоб перебувати там в компанії з Данією і Францією. Соціологи з Gallup пояснюють це тим, що в перерахованих державах довгий час панував соціалізм, при якому атеїзм був зведений в ранг держполітики. Це наводить на думку, що релігія не є причиною економічних успіхів і невдач. Просто в бідних країнах вона, як правило, допомагає людям переносити тяготи життя, а в багатих і тягот поменше, і рівень освіти вище. І якщо розвивати економіку, релігійність і бідність будуть відступати самі собою ».
З іншого боку, зазначає slon.ru, США, Італія, Греція, Сінгапур, а також нафтові держави Затоки набагато більш релігійні, ніж їм «наказує» їх рівень добробуту.
Як бачите тут виникає безліч невеликих але дуже важливих питань. Спробуємо поміркувати і оцінити цей "сенсаційний результат" з православної точки зору. Може комусь із друзів мій хід думки буде цікавий.
Христос сказав, що легше верблюдові пройти в Іглін голки, ніж багатому в Царство Небесне. Але це не означає, що люди, які мають достаток, в Бога не вірять. Вони вірять, але очевидним чином забувають, що є непереборні людиною правила взаємини людини з Богом. Тут питання слід ставити зовсім по-іншому: чому і наскільки релігія є або не є важливою частиною життя багатого чи бідного людини?
Для багатого (нехай навіть і релігійного) людини релігія не може стати найбільш важливою частиною його життя в силу невідповідності способу життя і матеріального достатку з однією з основних релігійних норм звичайного християнського буття приводить віруючої людини до спасіння душі, виражених в Євангелії: «Просіть, і дано вам буде, шукайте, і знайдете ». Людина, яка є багатим, нічого не шукає і не просить, тому що у нього все необхідне є є, а якщо чогось і немає, то це що то йому знайдуть або зроблять найманці без його особистої участі. А жебрак духом релігійна людина шукає і просить божественної правди, божественно справедливості. В кінцевому підсумку він шукає і добробуту, просячи Бога про допомогу в земних справах. Для такої людини, само собою, релігія є важливою частиною його життя. Бачачи що певний успіх пов'язано з релігійністю і всі інші - хто ще шукає такого прагнуть наслідувати віруючим і від того релігія для них значима і якісно і кількісно.
Для християнина віра в Бога набагато важливіше, ніж, наприклад, для буддиста, хоча у буддиста акт віри виражений напевно більш барвисто ніж у християнина. Але у християн віра в Бога глибше, більш усвідомлено, а у буддиста мислення більш приземлене тобто розпливається з нагальних проблем цього життя, яка при виконанні всіх дрібниць зробить його просвітленим. При цьому і для нас, і для них віра в Бога важлива навіть не дивлячись на різницю поставлених перед нею завдань.
Не дарма в Апокаліпсисі сказано, що в останні часи будуть вірити в Бога все. Тому що економічно людям буде жити дуже складно. І вони почнуть шукати вихід з цього провідного в тілесну смерть положення і в тому числі знову закличуть на допомогу Бога. Закличуть по неопротестантські - що б він прийшов до них особисто і дав їм хліба і риб. І в цей момент з'явиться Його сурогат - Антихрист - саме тоді, коли релігійний і псевдорелігійний пошук буде для людей дуже важливий. Зараз же людям нічого не потрібно, і, по суті, і Антихриста зараз з'являтися нема чого. У нього ніхто не повірить - кому він здався? Всі ці розмови наших крайніх правих ухильників про те, що кінець світу прийде вже завтра, - це пусте виходячи з цього простацького роздуми.
Ці дослідувач світу цього з команди Gallup кажуть, як би з позиції науки, що релігія - це доля бідних. І це частково вірно особливо в контексті слів Спасителя: «Блаженні вбогі духом». А адже в духовну вбогість вписується велике безліч співвідношень. Для людини малорелігійних нормально прагнути до багатства і до здоров'я, так як вони дають йому те, чого він не має - впевненість у завтрашньому дні. У природи не має релігійного стрижня свої власні антизакони розвитку. З точки зору цих антизаконів, людина забуває про біль відразу, як тільки ця біль перестає його турбувати. Більшість з раніше пережили біль не здатні пожаліти іншу людину терпить біль. Як правило, всі мислять звичайно так: «Терпіти можна і нічого піднімати паніку. Потерпить. ». Точно так же людина дуже швидко забуває про убогість і перестає сам бідним співчувати. Не всяка людина, що отримав щеплення бідності, співчуває і допомагає бідним. Знову ж точно так само людина малорелігійних або невірно релігійний забувають і допомоги Божої або взагалі не пов'язують благополуччя матеріальних речей з наявністю волі Божої. А ось вже розглянувши все це нормальні соціологи повинні були сказати, що минула релігійність європейських народів була дуже недосконала, тому що в багатстві своєму прийшла до сучасного висновку про неважливості релігії на даному етапі. І ще, цим горе соціологам треба було порівняти сучасний зріз з подією недавнього минулого, коли програвши Другу Світову війну німецькі простолюдини і багатії об'єдналося в єдиному активному релігійному пориві, який тривав до самих 70-х років і сучасні правлячі партії ХДС і ХСС це плоди цього підйому не дивитися на обличчя і гаманці. Так що зв'язок намальована цієї братвою після такого обширного дослідження вельми умовна - негайна.
Чому зараз народи Африки вимирають від голоду та епідемій при таких то натуральних багатства? А це вже за прислів'ям (що видно з їх сучасного поведінки): «битливих корові Бог роги не дав». Думаю, все це тому що народи хамитской гілки в потенціалі і реаліях вкрай сріблолюбці. Ймовірно, якби Господь дав багатства цим народам, скажімо тисячу років назад, як племенам Південно-Східної Європи, то ці народи до сьогоднішнього часу, за скляний бісер, вогнем би і мечем всю землю пройшли абсолютно погубив себе і багатьох інших. Залишаючись в бідності вони залишилися слабкими і дуже рухливими в пошуку і проханнях, вони зберегли таку собі релігійність і потенцію до порятунку душі і тіла. І сьогодні шукаючи матеріального благополуччя (хочеться вірити, що і духовного порятунку) і просячи його вони є основним постачальником нових віруючих людей в усі християнські деномінації, які займаються місією в Африці. Ця місія дає щорічно кожної з християнських деномінацій від 7 до 14% поповнення.
Чому Господь сьогодні так вчинив з європейцями наділивши їх багатством, це таємниця. Але це таємниця полішинеля. Ми всі знаємо, як протестанти молили і прагнули всіма силами до тілесного добробуту, на шкоду духовності, при цьому здійснюючи добрі справи і навіть віддаючи Богу день для спільної молитви. Господь порушує своїх обіцянок. Він сказав: «Просіть і дасться вам», так він і виконав це обіцяне. Він виконав це, що б вони потім не сказали Йому, що він брехун і від того Його закони не можуть бути справедливими в день Страшного суду. Їм не чого буде йому пред'явити в своє виправдання, так як Бог все для них зробив. Не можна сказати, що Європа перестала вірити в Бога. Вони вірять. Просто вони стали холодними, а холодний мозок не здатний на що розвиває праця і вкрай забудькуватий на увазі такого свого стану. Такий мозок здатний тільки констатувати свою холодність, що багаті нації і зробили. Для них важливий не Бог вимагає вогню в усьому, а мамона цілком здатна стояти знерухомлені в формі золотого ідола від якого кожен день відколупувати по шматочку на необхідності. І найбільша релігійність італійців, іспанців, португальців і ірландців, з подивом зазначена в цьому проекті, найкраще тому підтвердження від зворотного. Ці народи, в силу своєї причетності до католицької культури, яка не настільки сильно заблукала в вірі як протестанти, багато більше приділяли і до цієї пори приділяють саме духовного аспекту буття, а від сюди і настільки не вписуються в загальний контекст результати опитувань.
Коли ж почнеться продовольча криза, або скажімо третя світова війна - все костели і кірхи знову стануть набиті людьми на увазі особливої мотивації властивою європейської протестної релігійності що виходить із шлунка і голоси протестантської крові і т.д. які будуть волати до Бога - «Чому Ти нас залишив еси?» Будуть його шукати і знайдуть на свою голову не того, кого треба. Тоді прийде Антихрист і візьме їх теплими з піднятими руками. І нагодує і напоїть. На час.
Російські знаходяться в схожій ситуації, хоча я не став би порівнювати наші абсолютно різні з історичної точки зору країни і культури. Ми є винятком з правила. У нас віра знищувалася (не як така), актуалізувалося невіра. Відповіді, які ми не отримали в період безвір'я, інерційні. Ми живемо ще інерцією безбожного минулого. Судити про наше сьогодення можна буде ще не скоро. Подивимося на наше стан де-небудь в 2025 році. Я впевнений, це буде інший стан. Візьміть наш стан в 90-х роках і сьогодні - величезна різниця. А в 20-х роках ця різниця буде ще більше. Адже ми ж живемо, працюємо і як то вже знову віримо в Бога.
Те, що нас і подібних нам, нахлебался в комуністичному угарі, внесли до загального списку дослідження, - говорить про некомпетентність цих соціологів. Незважаючи на те, що Gallup є досить солідною і лідируючої соціологічною групою, тут видно що і на стару буває помилка. Тому, що вони не підійшли до цього питання історико-філософськи, релігійно і релігієзнавчих. Не можна нас порівнювати з американцями. В Америці 96% віруючих. У них не було гонінь на віру. Як можна нас порівнювати, коли у нас випалювали все вогнем і мечем. У мене в Іркутській єпархії в 41 голу не було жодного священика, жодного храму. У них - вільний доступ до релігійної освіти, у нас немає. У них релігійних телеканалів безліч, а у нас два і то не зовсім доступних. Тенденція схожа на зазначену в даному дослідження у нас теж простежується, але ми ж працюємо з нашими багатими людьми і у них є величезна перевага перед західними воротилами бізнесу тощо. У кожного російського людини в крові спадщина кількох святих подвижників прославлених Богом і поки ще прихованих, а це для більшості наших грішників непереборна перешкода в їх особистому несвідомому поході в пекло. Любов Божа така, що Він на хрест зійшов заради людей і адже саме Його любові уподібнили свою любов наші святі предки майбутні зараз перед Творцем усього сущого. Вони нас так просто дияволу в руки не віддадуть і в забуття впасти теж сильно нам не дозволять. Ось надеждіще то яка у нас і нас подібні недодумані соц. опитування мало повинні бентежити. Хіба тільки задуматися зайвий раз: «А не чого я не забув з того, що для мене зроблено Небом?».
протоієрей В'ячеслав Пушкарьов
село Хомутове Іркутського району