Чацький - комічний або трагічний герой?
Грибоєдов сказав: «У моїй комедії 25 дурнів на одну розсудливу людину». З моменту появи головного героя зав'язався його конфлікт з цими 25 дурнями. Вся дія комедії розташоване між двома «точками» - приїзду і від'їзду Чацького. Але є ще і передісторія дії, пов'язана з періодом, що передував його першого від'їзду. Поступово спливають спогади про колишні взаємини Чацького і Софії. Софія згадує про нього в розмові з Лізою буквально перед самим його появою. Однак характеристика, дана Софією, скоріше, схожа на легкий шарж, який свідчить про те, що Софії Чацький дуже зрозумілий.
Чацький ж прагне до Москви, щоб знову зустрітися з Софією, яка іздевочкі-підлітка за цей час перетворилася в наречену: «Поспішав. летів! тремтів! ось щастя, думав, близько. »Що ж його чекає в Москві? Фамусов потихеньку готує сватання (дочки, вибравши їй в женихи молодого і багатого полковника Скалозуба. Софія ж хоче по-своєму влаштувати свою долю і намагається вселити батькові думка про можливість щастя з «милим людиною», який «і вкрадливий, і розумний, але боязкий ._ ».
І ось в цю поступово розвивається інтригу несподівано потрапляє Чацький зі своєю любов'ю і поглядами! непридатними в даному середовищі. Його поява ще більше загострює і ускладнює ситуацію, що склалася. «Навіщо сюди Бог Чацького приніс!» - з досадою думає Софія.
З іншого боку, Чацький може здатися надто балакучим, самовпевненим і уїдливим. Його також звинувачують в тому, що він даремно витрачає енергію на свої викривальні монологи. Ось що написав А. С. Пушкін про Чацького: «Все, що він говорить, дуже розумно. Але кому говорить він все це. Не можна вибачити. Перша ознака розумної людини -з першого погляду знати, з ким маєш справу, і не метати бісеру перед Репетилова і т. П. ». Добролюбов при всій своїй ненависті до «самодержавно-кріпосницької середовищі» не сприймає всерйоз Чацького-викривача: «Грибоєдов як ніби мав на увазі російських сатириків, зображуючи Чацького». Уїдливі виступу Чацького Добролюбов називає «вигуками азартного пана».
Чацкий у всьому протилежний Типовим представникам «фамусовского суспільства». Якщо тюрмі, засланні, Скалозуб і їм подібні бачать сенс життя у своєму благополуччі, то Чацький мріє про безкорисливе служіння Вітчизні. У той же час він зневажає сліпе чиношанування, догідництво, кар'єризм. «Служити б радий, прислужувати тошно», - ця фраза, що стала крилатою, якнайкраще характеризує Чацького. Він різко критикує суспільство, яка загрузла в лицемірстві, лицемірства та розпусті. З гіркотою Чацкий говорить:
Де, вкажіть нам, батьківщини батьки,
Яких ми повинні прийняти за зразки?
Чи не ці, утиск, багаті?
Чацкий розуміє, що цим людям глибоко байдужа доля Батьківщини і народу. Їх мракобісся також не знає кордонів. Про це красномовно свідчать репліки Фамусова: «забрати всі українські книжки так спалити», бо «вченість - ось причина», що «божевільних розвелося людей, і справ, і думок». Чацький ж цінує людей, що володіють розумом, «голодним знань», і захоплених мистецтвом «творчим, високим і прекрасним».
Чацький повстає проти суспільства Фамусова, Скалозуб, мовчазних.
Трагічний конфлікт молодого героя з середовищем, де на гоніння приречені любов, дружба, всяке сильне почуття, всяка жива думка. Але його протест ще занадто слабкий, щоб похитнути підвалини цього суспільства. Його оголошують божевільним, від нього відвертаються.
Звичайно, Чацький - герой трагічний. Причому значна частка цієї трагічності полягає в його самоті. У Чацького немає однодумців. Хоча ні! Один все-таки є - це сам Грибоєдов.