За що я не люблю п'єсу а

Загальним місцем давно став той факт, що російський драматург А. Н. Островський є «Колумбом Замоскворіччя» - письменником, який відкрив купецьку Росію, в повному обсязі, аж до найдрібніших деталей і нюансів, які перенесли її на сцену.

І дійсно, всі п'єси Островського, починаючи з дебютного «Банкрут» ( «Свої люди - розрахуємося)» і закінчуючи самими пізніми творами, так чи інакше зачіпають тему російського купецтва, розповідають про його побут, звичаї, традиції - життя цього значимого для Росії стану .

Одним з найвищих творчих досягнень Островського, «шедевром цього майстра» вважається психологічна драма «Безприданниця» (1878).

Відверто кажучи, цей твір я можу назвати моєю нелюбимої п'єсою Островського. Що ж мене відштовхує в ній, чого я в ній не розумію і не приймаю?

Перша відповідь, можливо, самий поверхневий і загальний - мені не близька те середовище (купецька) і та атмосфера (буржуазні закони, накладені на патріархальні звички і погляди), яким «просякнуте» твір. Не можу сказати, що мені зовсім нецікаво купецтво, його звичаї і звичаї. З культурологічної, історичної і навіть літературознавчої сторін мені цікаво дізнатися про те, як і чим жили ці люди, як вони змінювалися з плином часу, як вписувалися в загальну життя країни і так далі.

Але, скажете ви, так і було задумано драматургом. Він хотів показати огидну і згубну силу того середовища, в якій існують герої і породженням якої вони є. Островський в повній мірі хотів висловити, як в, здавалося б, окультурити масі ділків проступають все ті ж первісні патріархальні риси, які так майстерно виписані в «Грози» і які, за великим рахунком, не сумісні з людським життям, людською природою. Несумісні, тому що перекручують, перекручують і гублять те, заради чого варто жити, - любов, творчість, свободу самовираження.

Дійсно, атмосфера п'єси, її «енергетика», за моїми відчуттями, саме така - тужлива, обтяжуючу, руйнівна. Це друга причина, чому я не люблю «Безприданницю» Островського.

Однак спробую більш глибоко розібратися в причинах моєї неприязні до цього твору. Що являє собою «Безприданниця»? Провідне місце в ній займають улюблені мотиви драматурга (гроші, торгівля, купецький «кураж») і традиційні типажі, що зустрічаються практично в кожній його п'єсі (купці, дрібний чиновник, дівчина на виданні і її мати, яка прагне «продати» дочка дорожче, провінційний актор ). Інтрига також нагадує раніше використані сюжетні ходи: за головну героїню Ларису Огудалову борються кілька суперників, у кожного з яких власний «інтерес» до дівчини.

Однак на відміну від інших творів, наприклад, комедії «Ліс», в якій бідна вихованка Аксюша була лише «обстановочную особою» і не брала активної участі в подіях, героїня «Безприданниці» - центральний персонаж п'єси. Я розумію, що саме Огудалова, її характер і натура особливо неблизький мені, більше того, ця героїня дратує мене, діє, як червона ганчірка на бика.

Отже, цілком зрозуміло, що ця героїня не тільки красива «річ», цинічно виставлена ​​на «аукціон» її матір'ю Харитою Ігнатіївною і «купується» багатими купцями міста Бряхімова. Огудалова - людина мисляча, глибоко відчуває і багато обдарований, розуміє безглуздість свого становища: «Навіщо ви постійно дорікала мені цим табором? Хіба мені самій таке життя подобалася? »

З іншого боку, ця героїня - натура суперечлива, яка намагається «наздогнати двох зайців»: їй хочеться високої любові ( «Я рік страждала, рік не могла забути вас, життя стало для мене порожня ...») і, в той же час, багатою, красивою життя ( «якщо вже бути річчю, так одне, втіха - бути дорогий, дуже дорогий»). На мій погляд, в Ларисі незбагненним і неприємним для мене чином уживаються романтичний ідеалізм і мрії про міщанському щастя.

Огудалову часто порівнюють з Катериною Кабанова (п'єса «Гроза»). На мій погляд, головна відмінність Лариси від Катерини Кабанова (чий образ мені ближче) - свобода вибору. Героїня «Безприданниці», на відміну від Катерини, може і повинна зробила свій вибір - стати утриманкою багатого купця Кнурова, втіхою для веселих розваг «блискучого пана» Паратова, дружиною нікчемного чиновника Карандишева або зовсім піти з життя.

Важливо, що місто Бряхімов в «Безприданниці» - це вже зовсім Калинів в «Грози», зовсім не «темне царство». Часи змінилися - освічені «нові росіяни» тепер не беруть Безприданниця заміж, а купують їх: «Не могли б ви їхати зі мною в Париж на виставку? І повне забезпечення на все життя? »

У зв'язку з цим в волі самих жінок вирішити, як їм будувати своє життя, свою долю - Огудалова може вирішити, брати участь або не брати участь їй в торзі. Перед героїнею проходить цілий «парад» женихів і, на відміну від підневільної Катерини, думкою Лариси не зневажають.

Більше того, Ларисі не потрібно просити свого нареченого Карандишева, як Катерина просила Бориса ( «Візьми мене з собою звідси!»). Карандишев сам готовий відвезти свою «дорогу» наречену подалі від міських спокус - в глухе Заболоття, яке здається Ларисі сільською ідилією, таким собі болотистим «раєм», «тихим куточком»: «Все-таки краще, ніж тут. Я принаймні душею відпочину ».

Однак Лариса не наважується ... ні на що. Ведучий мотив п'єси - мотив відповідальності людини за свою долю - отримує якесь «мляве» дозвіл, подібне натур е самої Лариси, яка в мільйон сумнівів і протиріч втратила владу над власним життям, своєю долею.

В характері цієї героїні переплелися трагедія нездійснене кохання і міщанський фарс, тонка психологічна драма і жалюгідний водевіль. На мій погляд, така «нецельность» натури (на відміну від тієї ж Катерини Кабанова), інфантильність, небажання визначитися і самій вирішити свою долю погубило Ларису, зробило її непривабливою (принаймні, для мене) героїнею.

Жодна психологічна риса в Ларисі Огудаловой не досягнула завершеності. Її душа наповнена темними, неясними, не до кінця зрозумілими їй самій поривами і пристрастями. Вона не здатна зробити вибір, прийняти або проклясти той світ, в якому живе. Думаючи про самогубство, Лариса так і не змогла кинутися в Волгу, як Катерина.

На відміну від трагічної героїні «Грози», вона всього лише учасниця вульгарної драми. І, на мій погляд, цей образ не піднімає навіть те, що в фіналі твору, перед смертю, Лариса на пару хвилин піднімається до трагічної героїні. Її ніхто не полюбив так, їй хотілося б, - а вона вмирає зі словами вибачення і посилає поцілунок людям, які мало не змусили відректися від самого головного в її житті - від любові: «... мені треба ... померти. Я ні на кого не скаржуся, ні на кого не ображаюся ... ви всі хороші люди ... я вас всіх ... всіх ... люблю »(Посилає поцілунок).

Символічно, що на цей останній, трагічний подих героїні відгукнувся тільки «гучний хор циган», знову все знизивши до рівня вульгарного фарсу - того способу життя і думки, в якому жила героїня.

Крім того, потрібно відзначити, що «Безприданниця» - драма про любов: саме це почуття стало основою сюжетної інтриги і джерелом внутрішніх протиріч героїні. Однак в цьому творі любов, на мій погляд, жодного разу не проявилася в своєму справжньому вигляді. Огудалова тільки мріє про «велике і світле почуття», проте в реальності воно не отримує свого втілення.

Найвище, що може існувати в тому середовищі, яку описує нам Островський, - це любов-жалість, любов-співчуття, про яку благає Лариса: «... я прошу тільки пошкодувати мене. Ну, хоч поплачь зі мною разом! »Та й цього, до речі кажучи, дівчина не знаходить.

У житті Огудаловой справжню любов витіснила «любов», виставлена ​​на продаж, любов-товар. Протягом всієї п'єси ми спостерігаємо торг через Лариси. Купити її і її «любов» може тільки той, у кого більше грошей. Для «європеїзовані» купців Кнурова і Вожеватова «почуття» героїні - предмет розкоші, який купується для того, щоб з «європейським» шиком обставити своє життя.

Таким чином, в Бряхимове можливі лише цинічні відносини «купівлі-продажу», які герої приймають за любов. Це все, на що вони здатні, всі, що їх влаштовує. І ця обставина - ще одна відповідь на питання «Чому я не люблю п'єсу Островського« Безприданниця ».

Відразливими в п'єсі я вважаю і чоловічі образи і, перш за все, образ «фатального чоловіка», «фатального серцеїда» Сергія Сергійовича Паратова. Мені здається, цей екстравагантний і відчайдушний «барин», який прагне стати своїм серед багатих купців, але внутрішньо зневажає їх, - фігура пародійна. Це «купецький Печорін», «серцеїд зі схильністю до мелодраматичним ефектів». Свої відносини з Ларисою Параті вважає любовним експериментом. «Мені хочеться знати, чи скоро жінка забуває пристрасно кохану людину: на другий день після розлуки з ним, через тиждень або через місяць», - відверто каже цей «" шикарний пан.

Любов, на його думку, годиться тільки «для домашнього вжитку». Власна паратовская «їзда в острів любові» з безприданницею Ларисою була недовгою. Її змінили галасливі гулянки з циганами і одруження на багатій нареченій, точніше, на її придане - золотих копальнях. «У мене, Мокій Парменич, нічого заповітного немає; знайду вигоду, так все продам, що завгодно »- такий життєвий принцип Паратова, нового« героя часу »з замашками меткого прикажчика з модною лавки.

Не менш відштовхуючим є і образ нареченого Лариси - «дивак» Карандишева, який став її вбивцею. Це, безумовно, особистість жалюгідна, в чем-то комічна, але, в той же час, зловісна. У ньому, в самому безглуздому поєднанні, як мені здається, змішані «фарби» різних сценічних образів. Це і окарикатурений Отелло, і пародійний «благородний» розбійник (згадаємо, що на костюмованому вечорі Карандишев «одягнувся розбійником, взяв сокиру в руки і кидав на всіх звірячі погляди, особливо на Сергія Сёргеіча») і «міщанин-шляхтич».

Ідеал цього героя суто міщанський - «екіпаж з музикою», розкішна квартира і обіди. Карандишев - «сірий», «середньостатистичний» людина з непомірними амбіціями. Він в не себе від гордості - адже йому вдалося потрапити на «розгульний купецький бенкет». Більше того, йому дістався і головний приз - красуня Лариса. Її уявна приналежність йому - ключ до самоповаги героя. Саме з цього ми розуміємо, що він ніколи в житті не відпустить цю дівчину, що тільки трагедія може звільнити Ларису з чіпких лапок Юлія Капітонича.

Любов Карандишева, «запасного» жениха, - любов-марнославство, любов-заступництво. Для нього Лариса теж «річ», якою він хизується, пред'являючи всьому місту. Сама ж героїня п'єси сприймає його любов як приниження і образа: «Як ви мені огидні, якби ви знали ... Для мене саме тяжка образа - це ваше заступництво; ні від кого жодних інших образ мені не було ».

Головна риса, що проступає в зовнішності і поведінці Карандишева, типова для прози Чехова. Образ цього героя «просочений» вульгарністю, вузькістю, обмеженістю. Саме ці особливості, я думаю, надають фігурі чиновника похмурий, зловісний колорит, незважаючи на його буденність в порівнянні з іншими учасниками любовного торгу. Ларису вбиває не провінційний «Отелло», жалюгідний комедіант, легко міняє маски, а втілена в вульгарність, яка стала для героїні єдиною альтернативою справжнього кохання.

Підводячи підсумок, мені хочеться, перш за все, підкреслити, що я жодним чином не хочу применшити художніх і ідейних достоїнств «Безприданниці» Островського, я анітрохи не сумніваюся в таланті цього драматурга.

Інші твори за цим твором

Схожі статті