Здається, що Дід Мороз був завжди! Вже так славно він припав до новорічного торжества. Але ж цей персонаж активно виступає на святковій сцені всього двісті років. До цього його місце пустувало. Як же і звідки він взявся, ким він був і в кого перетворювався, як змінювався його вигляд за ці роки? Пропонуємо вам прогулянку в минуле - не тільки наше, російське, а й європейське (виведемо Санту Клауса на чисту воду!) А щоб подорож була наочним, будемо перебирати давні новорічні та різдвяні листівки.
Питання: що є у новорічного-різдвяного Діда такого стабільного-незмінного (по типу: «Вуса-лапи-хвіст, ось мої документи!») Шуба? Так він може і роздягнутися - на деяких листівках Дід Мороз чи Санта з засуканими рукавами пакують подарунки. Валянки? А ось у Санти, наприклад, чорні чоботи, та й наш Дід Мороз часом зображується в червоних сап'янових чобітках. Посох? - не завжди. Мішок з подарунками? - знову мимо: іноді він малюється зовсім без подарунків або возить презенти прямо на санях. Червоний ніс? - вже як пощастить. Олені. - хм ... Правильна відповідь: сива борода!
Святковий Дід - глибокий старий, який спочатку уособлював кінець часів (кінець року), близькість смерті або саму смерть (зима ж, холод лютий), морок і невблаганна доля. Але в той же час - життєву мудрість, розуміння, доброту і щедрість. Нинішній Дід Мороз і його іноземні колеги зліплені з різних образів, різних міфологічних сюжетів, які так якісно перемішалися, що вже і розібрати-то складно, що і звідки. Але є кілька чітких ліній в генеалогії Святкового Діда. Про них і піде мова.
Інший прабатько нинішнього Новорічного Діда - це святий Миколай. У III столітті в малоазіатської провінції Римської імперії Лікія в сім'ї літнє подружжя народився хлопчик Микола. Ще в дитинстві він допомагав кожному, хто потрапив у скрутне становище; потім його обрали архієпископом в місті Миру, центрі провінції Лікія. Архієпископ Микола продовжував допомагати людям і рятувати їх все своє життя. Серед врятованих ним були і несправедливо засуджені на страту прості люди, і несправедливо кинуті до в'язниці римські воєначальники. Святитель Божий єпископ Мирлікійський, він же - Микола Чудотворець, став відомий своєю винятковою доброзичливістю, особливо до дітей. Він помер в глибокій старості, після короткої хвороби.
Ну, і, звичайно, у кожного народу був свій місцевий Дід - дух лісу або дух холоду. суворий, але справедливий. Їм можна було налякати дітей (недарма деякі іноземні «дублери» Діда Мороза носять з собою різки), але від нього ж можна було і чекати подарунків. У нього були помічники-гноми, лісові духи, які і готували для дітей іграшки. У християнізовані варіанті Дідові допомагають янголята (хоча, звичайно, ні з якими церковними канонами це не стикується).
Століття до 19-му образ Святкового Діда устоявся і широко поширився в Росії, Європі, Америці та інших країнах. Діти полюбили його і з трепетом і захопленням чекали подарунків. Звичайно, про зустріч з ним не можна було і мріяти - ну, якщо тверезо, кому б спало на думку переодягнутися святим Миколаєм або Морозом-Тріскун? Дід приходив тихо і нечутно, залишав свої подарунки (а часом і саму вбрану ялинку - ось чому європейських дітей відправляли спати, прикрашаючи для них святкове дерево потайки) і йшов до наступного року. Подсторожіть Діда було мрією мільйонів діточок. Але, на жаль, подивитися на нього вдавалося хіба що на святкових листівках (на середньої - Дід порівнюється з легендарним середньовічним Дударик з Гаммельна, який повів з міста всіх дітей).
І, звичайно, як було дорослим утриматися від маніпуляцій Новорічним Дідом! Санта приходить тільки до хороших дітям, які самі нагадують янголят (підпис на першій листівці: «Так! Звичайно, я принесу це. Але ви повинні бути дуже, дуже хорошими. До побачення»).
