Питання: які існують відмінності між базової БС Дюма і Габена, а також між самими типами в цілому?
Відповідь: почнемо з того, що у типів "Дюма" і "Габен" збігаються не тільки аспекти базових, але також і інших функцій, що володіють властивістю "акцептной": рольової (3), суггестивной (5) і обмежувальної (7). Відповідно, у даних типів можна знайти багато спільного, через що розрізнити їх буває непросто.
Найлегше відрізнити Дюма від Габена по продуктивним функцій, через які ті сприймають раціональні ознаки інформації (етику і логіку). Тут можна виділити наступні моменти:
На відміну від нього, Дюма легко сходиться з новими людьми і так само легко з ними розлучається, недовго переживаючи розрив відносин, але при цьому він повільно навчається і насилу опановує новими технологіями (йому потрібен час, щоб "переварити" нові знання і обдумати їх ).
По-друге. у даних типів різні ціннісні аспекти: у Дюма це ЧЕ і БЛ, а у Габена - СПД і БЕ. Відповідно, для типу Дюма цікава інформація про те, як влаштований світ і які в ньому існують закономірності. Він часто задає собі і іншим питання: "чому?", І відповіді допомагають йому сформувати більш повну картину світу. Також цього типу подобається звертати увагу на поведінку людей і спостерігати за їхніми вчинками і реакціями.
Для Габена цікавіша буде інформація про технології - "як" найкраще зробити що-небудь. Йому подобається освоювати нові навички, які мають практичне значення. А ось просто знати, як влаштований світ - цього Габену явно недостатньо, якщо знання не є прикладним. Також цього типу подобається інформація про оцінки, відносинах і цінностях, подобається слухати, чому людина або подія є поганим або хорошим, міркувати над своїми і чужими моральними якостями.
По-третє. у Дюма завантажувальні СПД і БЕ, а у Габена - БЛ і ЧЕ. Це означає, що Дюма вважає життєво важливим підтримувати хороші відносини з людьми, він не любить сварки і конфлікти і прагне їх швидше залагодити, щоб відносини залишалися незмінними. Через це йому властиво часом проявляти зайву м'якість. Крім того, для Дюма завжди важливо знати, що робити в тій чи іншій ситуації, в першу чергу йому потрібна чітка інструкція, а потім вже, в спокійній обстановці - розбір того, чому і навіщо.
Аналогічно, Габен вважає за необхідне постійно стежити за своєю поведінкою, щоб воно не виглядало дивним і недоречним. Це призводить до того, що "правильно себе повести" для нього часом важливіше, ніж зберегти відносини або налагодити їх. Також Габену важливо розуміти, що відбувається навколо нього, так як без цієї інформації він не зрозуміє, які дії робити. Його навички та їх застосування завжди засновані на тих закономірностях, які він вивчив.
Зрештою у Дюма сильна етика і слабка логіка, а у Габена сильна логіка і слабка етика. На практиці це проявляється в такий спосіб. Дюма засвоює велику кількість інформації про відносини людей, розуміє, в якій ситуації яка поведінка доречно, легко визначає, як люди ставляться до нього, може давати ефективні поради з приводу відносин. У той же час, навички засвоюються їм лише на власному досвіді, і він не зрозуміє, як щось робиться, поки сам не спробує. Про Дюма не можна сказати, що він прочитав книгу або статтю і відразу опанував знанням.
Зате таку характеристику цілком можна приписати Габену, який засвоює широкий спектр знань і навичок, в тому числі і тоді, коли сам особисто не пробував це робити. Прочитавши або почувши про нову технологію, Габен легко може уявити, як сам її використовує, "відчути" це і бути впевненим, що при необхідності зможе своє вміння реалізувати. А от у стосунках у Габена не все так гладко: він розуміє лише тих людей, чий досвід схожий на його власний. Йому властиво проектувати на людей свої оцінки і своє ставлення, яке він би сам проявив в подібній ситуації. Реакції людей він також інтерпретує виходячи з власного досвіду, а якщо ці реакції йому незнайомі - впадає в ступор.
Ось такі основні відмінності між Дюма і Габеном. Що стосується базової БС, то поки що ми дотримуємося думки, що тут істотних відмінностей не повинно спостерігатися. Єдине спостереження, яке є з цього приводу - це те, що у Дюма БС більше спрямована на інших людей, на турботу про них і увага до їх фізичним відчуттям. А у Габена більше спрямованості на свої власні відчуття, які він ні з ким не обговорює - просто робить так, як йому комфортно. Поки що це лише гіпотеза. Хоч ми і працюємо над її теоретичним обґрунтуванням і практичною перевіркою, не варто використовувати цю інформацію як важливий аргумент при типування.