- Напис на підлозі говорить: «Сутра серця». Мова йде про одне з найвідоміших першоджерел буддизму Махаями. «Сутра серця» # 151; це виклад буддійських ідей досконалої мудрості.
- У ролі дорослого ченця в кінці фільму виступив режисер фільму Кім Кі Дук.
- Увага! Подальший список фактів про фільм містить спойлери. Будьте обережні.
- У головних персонажів фільму немає імен. Принаймні одна героїня ніколи не показує свого обличчя. Заперечення самого себе # 151; одна з цілей просвітління в буддизмі. Буддисти заперечують існування самих себе як індивідуумів і починають себе бачити, як частина цілого. Імена в фільмі є тільки у офіцерів поліції, які заарештовують дорослих ченців.
- ще 1 факт
Одне життя, одна доля і 4 пори року
Як часто вам доводиться дивитися незалежне азіатське кіно? На це питання більшість відповість: «Не часто». Всі звикли дивитися тільки в сторону Голлівуду, а то що знаходиться по іншу руку, ніхто і оком не моргне. Звичайно іноді ми дивимося фільми як «Тигр, що крадеться, дракон» або «Герой», але вони # 151; бойовики. Справжній витвір кінематографа «Весна, літо, осінь, зима # 133; і знову весна » # 151; чисто духовна творчість Кім Кі Дука для саморозвитку.
Ніхто і ніщо не може змінити круговорот життя. У всього є початок, і у всього є кінець. Так і тут, з кожним новим часом року щось приходить, а щось йде геть. Ми спостерігаємо найголовніші події в житті головного героя. Кожному з нас потрібна людина, яка вкаже нам на наші помилки, нехай вони нам дорого обійдуться, але зате ми більше не наступимо на ці граблі. Саме цією людиною і виявився кращий друг і наставник нашого героя # 151; старий чернець.
Кожен сезон символізує кожен етап в житті героя:
весна # 151; тільки початок життя, все тільки зростає і процвітає.
літо # 151; найспекотніший час, тут, як завжди, надлишок емоцій і гормонів.
осінь # 151; все поступово добігає кінця, листя падають з дерев, найсумніше час, тому що усвідомлюєш, що найкраще було позаду.
зима # 151; кінець усьому живому, все підходить до свого логічного завершення.
# 133; І знову весна # 151; починається нове життя.
Протагоніст проходить через всі 4 пори року. Ми можемо спостерігати всі періоди в його житті: від дитинства до дорослішання і від занепокоєння в душі до повного злиття з природою.
Підсумок. «Весна, літо, осінь, зима # 133; і знову весна » # 151; це чисто духовне кіно. Не варто очікувати від нього якихось дій, тому що фільм неквапливий, що потребує терпіння щоб додивитися його до кінця, але, в той же час, притягальний своїм змістом і задумом.
Кому варто дивитися # 151; люди старшого віку із задоволенням познайомляться з цим твором.
Складно ставити оцінку таким фільмам такого роду. Можна вважати це компліментом.
«Весна, літо, осінь, зима # 133; і знову весна »# 133; У цієї картини є все: зачаровує музика, красиві кадри природи і, найголовніше, тиша. Саме в тиші ми найчастіше розмірковуємо про життя. Я # 151; не виняток.
Цей фільм був для мене відкриттям нового імені та режисера Кім Кі Дука, тому до нього я відчуваю особливі почуття.
Фільм «Весна, літо, осінь, зима # 133; і знову весна »змушує відволіктися від усіх справ і слухати. слухати і думати про своє життя і своїх вчинках. Отже, давайте поміркуємо.
Чому дитина так хоче завдавати болю? Чому від цього йому стає так весело? Герой фільму тільки починає жити, його оточує стільки світлого, щирого, доброго. Але незважаючи на це, він веде себе вкрай жорстоко. Знайоме? Я думаю, що це знайоме кожній людині. Чи є це просто дитячими пустощами? Ні в якому разі. Я вважаю, що це є початком зародження в людині такого страшного почуття, як ненависть.
У фільмі було показано дуже важливе # 151; виховання людини, виховання суворе, але вкрай необхідне. Коли головний герой ховав убитих їм живих істот, коли він плакав, я плакала разом з ним. Ми-дорослі люди, чинимо також: завдаємо іншим біль, а потім плачем. ці інші # 151; зазвичай найближчі нам люди.
Учитель продовжує виховувати учня протягом всього свого життя. Він не кидає його, коли відпускає в «прірву». Він розуміє, що станеться з його учнем # 133;
Учень потрапляє в прірву, коли зустрічає дівчину. Та тільки дівчина не винна в його падінні. Ненависть, озлобленість, ревнощі # 151; все це внутрішні складові людини, поява яких ні від кого не залежать.
Мене вкрай здивував слоган до фільму: «Любов # 151; ліки, від якого треба вміти відмовитися ». Чому ж треба? Фільм не дає нам відповідь на таке питання. Я побачила любов, любов творить і справжню! Це була любов учителя до учня, любов до природи # 133; Або ж маються на увазі почуття до дівчини? Ось чого тут точно немає, так цього. Режисер показав виключно почуття володіння і гру гормонів молодого юнака, який ізольований від навколишнього життя і, можливо, вперше побачив дівчину. Таке бачення режисером дійсності аж ніяк не псує красу фільму, а скоріше, навпаки, додає. Просто це не для любителів мелодрам, що оспівують казкові почуття, мелодрам настільки далеких від реальності.
Дивовижна за красою картина, дивовижне мовчання, яке змушує нас замислитися.
Такий ось календар # 133;
Молодий чернець уособлює в ньому такий собі збірний образ людей, людства, приречене через одержимості внутрішніми пристрастями, на фатальні помилки, що здійснюються в молодості # 151; по весні і влітку. Здійснюючи їх, ми мало думаємо про зв'язок наших сьогоднішніх вчинків з нашим майбутнім, і схильні сприймати життя як щось ця хвилина.
Фільм служить нам попередженням наскільки важливо в житті робити правильний, продуманий вибір, роблячи ті чи інші вчинки. Про це говорить, абсолютно ясна за своїм посилу сцена, коли після збору трав для лікувального зілля, старий чернець і маленький ретельно перебирають кожне зібране рослина і виявляється, що маленький чернець зірвав отруйну траву замість лікувальної, оскільки йому не вистачило досвіду їх відрізнити. Тоді старий чернець каже, на мій погляд, ключову фразу в фільмі: «Хоча на вигляд між цими травами немає різниці, ця трава вбиває, замість того, що б рятувати життя».
Життя ранньою весною і влітку, здається призначеної тільки заради власного задоволення, усвідомлення того, що такий підхід до життя неминуче тягне за собою великі страждання для душі, приходить часом занадто пізно, тільки восени. Осінь, як період зрілості особистості, несе з собою душевні муки, переоцінку минулого і дає шанс приготуватися до наступного витка # 151; зими, життя повноцінної з точки зору духовності. Тільки пройшовши повний цикл духовного перетворення, життя переходить до оновлення # 151; весни.
Кім Кі Дук без зайвих слів, без нав'язливої проповіді, використовуючи лише візуальний ряд, показує глядачеві саму суть мудрості буддійського вчення. Приголомшливі пейзажі картини дуже гармонійні, і є як би ілюстраціями до її глибокого філософського змісту. Режисер дуже вміло використовує в кадрі деталі # 151; плаваюча серед озера пагода, золоті рибки в водоймі, молитовний бубон, інкрустовані дерев'яні ворота, кам'яні статуетки, кімната без стін але з дверима і так далі # 133; Цих особливих дрібниць безліч і вони передають незабутнє естетичне відчуття проникнення вглиб буддійської культури.
Фільм, за моїми оцінками, є перлиною східного кінематографу, та й світового теж.
Минають роки, століття, тисячоліття, але людині досі притаманні всі ті ж пристрасті і бажання. Мабуть так і буде карусель життя крутитися з її численними трагедіями і війнами, поки людина не зрозуміє, що він хоч і «розумний», але не володар цієї планети. Як мені бачиться, остання частина фільму # 151; «І знову весна», говорить про те, що людина спочатку народжується з усіма цими внутрішніми пристрастями. Мета дорослих вихователів # 151; зробити так, щоб найбільш мудро пояснити дитині # 151; що таке добре, а що таке погано. Інакше доля буде віддавати свої борги протягом життя за експерименти, які людина буде здійснювати від свого невідання і непослуху (в широкому сенсі цього поняття), результат яких боляче б'є і забирає багато часу в житті. Постає питання: а чи дійсно людина «розумний», якщо з поколінь в покоління ступає на одні й ті ж граблі, і не може для себе винести позитивний або негативний досвід життєдіяльності людей попередніх століть ?!
Сподобалася картина своїм спокоєм, умиротворенням. Ці події змушують замислитися. Люди схожі і так само схожі їхні помилки. Сумно.
І незважаючи на те, що фільм штовхає глядачі на філософські роздуми, він не дуже-то зворушливий і несамовитий.
Кім Кі Дук чудовий режисер. Його фільми повністю поглинають глядача в свою гіпнотичну історію з глибокодумністю. Дана картина в невеликому списку моїх найулюбленіших фільмів. Від цього фільму так і виходить мудрість, душевна гармонія і щось прекрасне.
У цій історію, яка нагадує життєвий круговорот, ми бачимо старого ченця. Він живе разом з юним хлопчиком в плавучої хатині на озері, оточеному горами. Їх місце існування для них є священним. Тут панує душевну рівновагу і спокій. Герої живуть поза світом людей в повній душевній світобудові. Ми бачимо долю юного хлопчика, який пізнає біль втрати на все життя, втратить свою чистоту невинності, переживе лють і гнів, пізнає істинну мудрість і душевно заспокоїться # 133;
Цей фільм запав мені в душу. У хатині на озері так захотілося залишитися назавжди. Сама це хатина уособлення чогось, що знаходиться між минулим, сьогоденням і майбутнім. Режисер створив дивовижну картину майже без слів. Кожен кадр добре продуманий, кожну пору року щось уособлює: пізнання, любов, усвідомлення, мудрість і т. Д. Цей фільм як сам процес життя, в якому все людські події і долі повторюються і повторюються. У цій кінокартині неймовірно прекрасні, мальовничі місця, красива природа, на тлі якої відбуваються людські події. Побачивши це кіно, я ще довго про нього думав, і незабаром його захотілося подивитися знову.
«Хтивість викликає бажання володіти, а це бажання пробуджує наміру вбивати # 133;»
«Хіба ти не знав який він світ людей? Часом доводиться віддавати те, що ми любимо. Те, що подобається нам, може сподобатися і іншим. »
Згадай про спокій і красу # 151; цінуй їх.
Гарний фільм про пошуки самого себе. Він як білий вірш # 151; слова, які можуть бути зрозумілі, коли ти бачиш світ навколо себе, чуєш світ в собі, цінуєш то що тобі подаровано. А музика у фільмі, немов сестра цих слів, вчить теж # 151; в світі може бути порушений спокій, але він важливий. Музика тут цілюща, так що фільм уже можна сказати корисний.
Гармонійний хід картини:
Двері на озеро відкриваються # 151; весна # 133; Хлопчик вчитися в учителя, правда як в гру граючи, вчитися молитися, збирати трави, розуміти природу. «- Стережись змій«.-Говорить старий чернець. Молодий змію бере і кидає подалі, щоб не заважала. »-Ця трава отруйна, на кінчику бачиш біла. З'їж її і помреш # 151; каже він хлопчикові, # 151; а ось ця цілюща. Що хлопчик запам'ятає. Юний герой розважає нас, прив'язуючи до рибку, жабі, змії камені і відпускаючи. Учитель дивиться і далі вчить # 133;
Двері на озеро відкриваються # 151; літо # 133; Уже вродливим юнаком молодий чернець бачить танець любові змій. Він теж горить цим бажанням, немає пристрастю # 133;
Потім приходить осінь # 151; час збирати плоди посіяного, потім зима # 151; час очищати себе, знаходити спокій всередині, потім знову приносять Маленьку весну # 151; малюка, і ти стаєш Учителем.
Подивився цей фільм кілька років тому, але з тих пір багато разів його переглядав, особливо в хвилини душевного неспокою, коли немає ні настрою, ні бажання і в голові сумбур # 133;
Можна сміливо сказати, що перед нами самий буддійський фільм # 151; тут укладена і проілюстрована вся філософія дзен.
Сама ідея порівняння пір року і часів життя людини не нова. Вона часто використовувалася в літературі (ну наприклад, у іспанського письменника Унамуно в його Нівола), проте Кім Кі Дук вдихнув в це банальне порівняння нову художню життя.
На плоту стоїть будинок, в якому живе сивочолий монах і його учень # 151; маленький хлопчик, якому належить подолати багато випробувань перед тим, як пізнати істину і стати самому старим і мудрим.
Дуже багато у фільмі смислів, ідей. Розумієш, що тільки через страждання людина здатна усвідомити і зрозуміти себе, що любов # 151; це найкращі ліки і що час тече незалежно від нашого бажання.
Фільм-медитація, дає поживу для роздумів, який залишає глибокий емоційний і естетичний відбиток, заспокійливий і наближає глядача до пізнання себе і світу. Хочеться переглядати і переглядати # 133;
«І що було, те й буде. І немає нічого нового під сонцем »
Ніщо не вічне так, як час # 133;
Фільм бере своєю простотою. Простота ця виражається в розміреному оповіданні, яке розділене на кілька пір року, що відображають духовний розвиток кожної людини. На мій погляд, весна взята невипадково два рази, тому що цей час року відповідає підйому, розквіту, відродження природи, так і в фільмі спостерігається відродження душі героя. Хоча, це тільки моя думка і, можливо, воно є помилковим, адже кожна людина розуміє по-своєму # 133; або не розуміє зовсім.
Не можу також пояснити і моменту відчуттів і вражень, який говорить про брак якоїсь частини мозаїки, так необхідної, щоб картина склалася в прекрасне полотно.