ПОДАННЯ Про РАЕ В РІЗНИХ РЕЛІГІЯХ- іудаїзм
Іудаїзм - одна з найдавніших релігій, яка зробила дуже сильний вплив на християнство та іслам. Іудеї вірять в єдиного бога Яхве, а також в прихід месії, який «встановить рай на землі».
У поданні іудеїв кожен праведна людина, що дотримується законів, дані євреям самим богом, після смерті потрапляє в рай, але кожного грішника чекає пекло.
В іудаїзмі рай представляє собою небесний сад, який знаходиться в семи небесних сферах. Щоб прийти в рай, душі слід піти по духовному шляху. Священики попереджають кожного віруючого, що тіло і душу слід утримувати в чистоті. Адже Бог оберігає кожну душу. І коли станеться кінець світу, то Бог поверне все душі в їх тіла. Але якщо за тілом не доглядати і не містити його в чистоті, то Яхве не стане повертати душу в подібне тіло.
Свята Тереза Маргарита була черницею Ордена святого серця. Одного разу вона захворіла, і її обличчя стало схоже на роздуту червону маску. Але свята стійко переносила хворобу, не нарікала, а тільки ревно молилася. Коли Тереза Маргарита померла, через два дні на її обличчі не залишилося ніяких слідів хвороби.
Тому іудеї ревно дбають про своє тіло, але також щодня вимовляють молитву, в якій просять про милість до своєї душі. Але душа буде повернута в тіло тільки з приходом Месії, коли встановиться рай на землі. Але до приходу Месії душі праведників потрапляють в рай, а душі грішників - в пекло.
Щоб досягти раю, потрібно подолати сім небесних сфер.
Потрапивши в першу сферу, людина звільняється від земних прикростей і турбот. Він забуває про важку роботу, убогому господарстві. Він не турбується про те, що не впорається з непосильною роботою і не зможе заробити грошей на прожиття собі та своїй родині. Також в цій сфері людина зцілюється від тілесних мук. Якщо в земному світі його мучили різні хвороби, його тіло було вкрите наривами або виразками, то тепер у нього гладка шкіра, а від виразок не залишилося і сліду. Якщо людина піддавалася приниженням, його тіло за життя катували, то приниження також будуть забуті, а від рубців на тілі не залишиться і сліду.
Потрапивши в другу небесну сферу, людська душа позбавляється від печалі по залишених на землі близьким. Чоловік забуває про дружину, а дружина - про чоловіка. Мати забуває про дочку, а батько - про сина. Забуває душа про залишені на землі сестер і братів, племінників і племінниця. Чи не згадує ні старих родичів, ні щойно народжених немовлят. Але знайде душа в раю небесних братів і сестер.
Опинившись в третій сфері, душа людини звільняється від будь-яких прагнень. Більше не долають душу пристрасті. Чи не жадає вона золота, срібла і коштовних каменів. Не потрібні їй стада тонконогих коней і волооких корів. Чи не згадує вона про володіннях своїх землями. Не потрібні їй більше поля і луки. Чи не думає більше вона ні про багатство, ні про владу, ні про славу. Чи не палає більше душа чоловіка пристрастю до жінки, не горить душа жінки вогнем бажання до чоловіка.
Четверта сфера звільняє душу від земних бажань. Забуває душа про те, що треба їй кожен день їсти плоди землі. Не хоче вона більше пробувати м'яса і дичини. Чи не стане душа їсти рибу і сири. Чи не захоче спробувати овочі і злаки. Чи не зачне уста свої соком лози. Непотрібна буде душі м'яке ліжко, не стане вона ізукрашівать себе одягом.
Піднявшись в п'яту сферу, душа людини долучається до світу небесного. Як кукіль відстають від зерна, як насіння звільняється від лушпиння, так відходять від душі всі земні прагнення, всі земні мрії і думки. Звертає вона свої думки тепер тільки вгору, в височінь небесну, туди, де знаходиться підніжжя трону Всемогутнього Бога.
У шостий сфері душа чує небесну музику, і у неї відкривається особливе зір. Тепер душа, позбавлена від земних турбот і тягот, починає пізнавати справжню красу світу, який лежить перед нею. Бачить вона кожної людини на землі, бачить працю людей, їхні радощі й прикрощі.
У Стародавньому Єгипті якщо дитина захворів, у нього був сильний жар, то його обтирали шматком хліба з голови до ніг, три рази вимовляли заклинання «Візьми собі жар, як береш цей хліб» і кидали шматок чорної собаці.
У сьомий сфері душа може бачити ангелів небесних і світло, що виходить від Бога. Піднявшись в останню сферу, починає бачити душа кружляють навколо неї ангелів небесних. Прекрасний їх вид, чисті й прозорі їх погляди. Звуть вони душу за собою, щоб летіла вона разом з ними до трону Всемилостивого Яхве.
Виявляється, душа біля підніжжя прекрасного трону, на якому сидить Владика світу, бог Яхве. Прекрасний він і грізний, бачить він все помисли і прагнення душі. Завмирає душа перед ним в побожному трепеті. Милостиво дивиться Яхве, і тоді душа переповнюється захопленням і любов'ю.
Ходить душа по раю і дивится красі небесного храму. Рай - це сад любові, сад божественної любові до тих, хто любить Бога більше, ніж самого себе. Небесний сад любові схожий на Едемський сад, коли не були ще вигнані звідти Адам і Єва. Прекрасні незаймані дерева. Схиляють вони свої прекрасні гілки назустріч пахуча вітрі.
У центрі чудового саду любові розташовується небесний місто. Стіни міста з чистого золота. Виблискують вони і сліпуче переливаються на сонці. Всі дороги в раю вимощені смарагдами, але не цінніше ці смарагди, ніж звичайний камінь, що лежить на земній дорозі в пилу.
Насолоджується душа перебуванням в раю. За всі свої земні страждання отримала вона нагороду.
Про семи сферах Рая каже ортодоксальне вчення іудаїзму. Але, крім нього, існує також і містичне вчення Каббала. Згідно з цим вченням, в основі всього сущого лежить єдине божество, а його воля знаходить вираз у листі, числах і словах.
Існують також 10 сефірот. Сефірот - це і «шляхи премудрості», і «сфери», і «розумоосяжний світло божества». Кожен з сефірот носить своє власне ім'я. Це Вінець, Мудрість, Милість, Розум, Суд (Фортеця), Краса, Слава, Торжество, Царство, Підстава.
Сефірот є загальними основними формами всякого буття. У безпосередній близькості від божества знаходиться світ сяйв. Потім йдуть інші три світу. Світ творінь - область творчих ідей і світ чистих духів. Світ створінь - світ душ і живих істот. (Це і є рай.) Світ діяння - світ матеріальних явищ, фізичний світ.
Свята Етельреда була засновницею монастиря на острові Або, який знаходиться в Кембриджширі. За свідченням знаменитого теолога Біди Високоповажного, її тіло через 16 років після смерті виглядало так, немов свята тільки що заснула.
Людина живе безпосередньо в матеріальному світі. Після смерті він може піднятися в світ створінь. Якщо душа чиста, то їй дозволено буде піднятися в світ творінь. На кордоні світу творінь душа може побачити світло, що виходить від світу сяйв.