- Ось ти про Бога говориш, Анастасія, а як ти молишся? Хіба ви не молишся зовсім? Багато людей в листах своїх про це просять у тебе запитати.
- Пане Володимире, що за словом "молишся" маєш на увазі ти?
- Як що? Ну хіба не зрозуміло? Молитися. це означає молитися. Ти що, не розумієш значення цього слова?
- Слова одні і ті ж по-різному сприймають люди і різний відчувають за ними сенс. Щоб говорити самій зрозуміліше, тебе я і запитала, як розумієш сенс молитви ти?
- Про сенс якось я не дуже думав. Але все одно одну молитву головну я знаю напам'ять і іноді її читаю - так, про всяк випадок. Якийсь, видно, є в цьому сенс, раз багато її читають.
- І що ж? Ти вивчив молитву, а сенс пізнати не захотів її?
- Не те щоб не захотів, а просто не замислювався як-то над сенсом. Думав, всім він зрозумілий, для чого замислюватися? Молитва - це просто з Богом як би розмову.
- Але якщо в молитві головній з Богом на увазі розмову, скажи, як можна з Богом, Отцем своїм без сенсу говорити?
- Не знаю як. Так що ти, справді, з цим сенсом! Напевно, він був відомий тим, хто написав молитву.
- Але ж ти від себе з Отцем своїм хотів би говорити?
- Звичайно. Кожен з батьком хотів би від себе спілкуватися.
- Але як же можна "від себе", при цьому слова вимовляти чужі, ще й не замислюючись, що стоїть за ними?
Мене спочатку трохи дратувала скрупульозність Анастасії щодо сенсу вивченої мною молитви, але потім самому цікаво стало визначити закладений в молитві сенс. Тому що думка якось сама собою в голову прийшла: "Як же так виходить? Молитву вивчив, повторював її не раз, а ось над тим, що в ній, майже не думав. А цікаво було б розібрати, раз вивчив ". І я сказав Анастасії:
- Ну ладно, я як-небудь подумаю над сенсом. А вона у відповідь:
- Навіщо ж "як-небудь"? Хіба зараз, ось тут, не міг би ти свою молитву прочитати?
- Так чому не міг? Звичайно можу.
- Тоді, Володимир, прочитай молитву ту, з усіх яку ти головною називав, і за допомогою якої говорити з Отцем намагався.
- Так я одну всього і знаю. Її і вивчив тому, що головною начебто інші все її вважають.
- Нехай так. Прочитай свою молитву, а я за думкою простежу твоєї.
Я прочитав Анастасії молитву "Отче наш", де, якщо пам'ятаєте, слова такі:
Отче наш, що єси на небесах!
Хай святиться ім'я Твоє.
Нехай прийде царство Твоє.
Хай буде воля Твоя,
Як на небі і на землі.
Хліб наш насущний дай нам днесь,
І прости нам провини наші, як
І ми прощаємо винуватцям нашим,
І не введи нас у спокусу,
Але визволи нас від лукавого.
Бо твоє є царство, і сила, і слава
Отця і Сина і Святого Духа
Нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Я замовк і подивився на Анастасію. А вона вниз опустила голову, не дивиться на мене, теж мовчить. І так сиділа мовчки, сумна, поки не витримав я і не спитав:
- Ти чому мовчиш, Анастасія? Вона, не піднімаючи голови, промовила:
- Яких же слів моїх ти чекаєш, Володимир?
- Ну як "яких"? Я навіть без запинки молитву прочитав. Сподобалася вона тобі? Могла б сказати, а ти мовчиш.
- Коли читав молитву ти, Володимир, намагалася я за думкою простежити твоєї, за почуттями, за змістом звернень. Сенс слів зрозумілий мені молитви, але ти не все в ній розумів слова. Твоя ледь народилася думка рвалася, губилася, почуттів не було зовсім. Ти не пізнав значенья багатьох слів молитви, не звертався ні до кого. Ти просто бурмотів.
- Так я ж, як все, її читав. Я в церкві був, там ще більше незрозумілих слів. Інші, чув, як читають люди. Бурмочуть скоромовкою, та й все. А я все чітко, повільно тобі читав, щоб зрозуміла.
- Але перед цим ти сказав: "Молитва - до Бога звертання".
- Але Бог Отець наш, Він особистість, Він субстанція жива. Здатний відчувати Батько і розуміти, коли нормальне народжується спілкування. А ти.
- Що я? Ну кажу ж тобі, так всі читають, до Бога звертаючись.
- Уяви, перед тобою донька твоя, Поліна, раптом щось стане монотонно говорити, а у фрази незрозумілі навіть самій собі слова вплітає. Тобі, батьку, чи сподобається дочки таке звертання?
Я як представив ясно ситуацію таку, так прямо моторошно стало. Варто переді мною дочка моя, бурмоче щось, немов божевільна яка, і сама не розуміє, що хоче. І вирішив про себе: "Ні, треба розібрати осмислено молитву. Не можна безглуздо твердити слова. А то що ж виходить, я немов недоумкуватим придурком перед Богом з'являюся. Нехай хто завгодно так її бурмоче. Я обов'язково молитву цю всю зрозумію. Словам незрозумілим тільки десь треба переклад знайти. І чому в церквах якоюсь мовою незрозумілим говорять? А вголос сказав Анастасії:
- Ти знаєш, тут, напевно, переклад неповний і неточний. Тому, як ти сказала, думка моя губилася.
- Пане Володимире, можна сенс зрозуміти і з цим перекладом. Звичайно, в ньому слова, які пішли з ужитку мовного, є. Але зрозуміле значення, коли над ним подумати, визначити, що для тебе важливіше за і для Отця приємніше. Що хочеш ти, вимовляючи до Отця молитовне звертання?
- Ну, що в словах там сказано, того, напевно, і я хочу. Щоб хліба дав, гріхи пробачив і борги, і в спокуса ввів, а рятував від лукавого. Все ясно там.
- Пане Володимире, їжу Бог для синів і дочок своїх всю віддав до народження їх. Навколо поглянь, давно вчинено все для тебе. Гріхи батьків люблячий без прохань прощає всім, і в спокусу нікого вводити не мислить. Здатність кожному Батько вклав не піддаватися на лукаві обіцянки. До чого ж ображаєш ти Отця незнанням того, що їм давно втілено? Навколо тебе все вічні дари Його. Батько люблячий, який віддав все дитині своєму, що може ще дати?
- А якщо Він ще чогось не додав?
- Бог максимальний. Синам і дочкам Своїм все спочатку надав. Усе! Сповна! Він як батько, безмежно любить своє дитя, собі не мислив блага більшого, ніж радості від радісного буття своїх дітей! Своїх синів і дочок!
Скажи, Володимире, які почуття може випробувати Батько, який віддав дітям спочатку все і бачить що стоять перед ним дітей і безустанно внемлющіх до нього: "Ще, ще, вбережи, спаси, всі ми безпорадні, всі ми ніщо"? Дай відповідь, будь ласка. Ось ти, батько, иль хтось із твоїх друзів хотів би отримати таких дітей?
- Не буду я тобі тут відразу відповідати. Сам розберуся, коли подумаю спокійно.
- А що, і Бог від нас чогось може захотіти? Чого?
- Того, що кожен від своїх дітей почути хоче.
- Скажи, Анастасія, ти сама в молитві до Бога звертаєшся коли-небудь?
- Так, звертаюся, - пролунав її відповідь.
- Так прочитай молитву мені свою.
- Тобі, Володимир, не можу. Молитва Богу призначена моя.
- Нехай до Бога, я її почую.
Анастасія встала, розставивши руки, повернулася від мене і перші слова вимовила. Звичайні слова молитви, але. всередині мене ніби раптом все стрепенулося. Вона сказала їх так, як говоримо ми не молитву. Вона їх говорила так, як люди все до свого близького, коханого, рідного звертаються. Всі інтонації спілкування живого в її промови були. І пристрасть, і радість, і відчайдушний захват, і ніби поруч знаходився той, до кого Анастасія зверталася палко:
Батько мій, що існуєш навкруги!
За життя світло Тобі спасибі,
За ява спасибі царства Твого,
За волю люблячу. Бути добру.
За їжу щоденну Тобі спасибі!
І за Твоє терпіння,
І за прощення гріхів на Твоїй землі.
Батько мій, що існуєш навкруги,
Я дочка Твоя серед Твоїх творінь.
Чи не допущу гріха і слабкості в собі,
Стану гідної я Твоїх звершень.
Батько мій, що існуєш навкруги,
Я дочка Твоя, для радості Тобі.
Твою собою славу примножу
Прийдешні століття все будуть жити в Твоїй мрії.
І буде так! Я так хочу! Я дочка Твоя,
Батько мій, що існуєш навкруги.
Анастасія замовкла. З усім, що було навколо неї, спілкуватися продовжувала. Навколо неї, здавалося, світло світився. Коли вона слова своєї молитви вимовляла і поруч була, навколо невидиме щось відбувалося. І це щось невидиме торкнулося і мене. Чи не зовнішнім - внутрішнім дотиком. Від нього раптом стало добре, заспокоєно. Але в міру віддалення Анастасії цей стан минув, і я сказав їй, що відійшла, слідом:
- Ти так молитву прочитала, як ніби поруч з тобою хтось був, здатний на неї відповісти.
Анастасія повернулася в мій бік, обличчя її було радісним. Вона розвела руки по сторонам, перекружілась, посміхаючись, потім, серйозно дивлячись мені в очі, сказала:
- Пане Володимире, Бог Отець наш для кожного з благанням теж говорить, на кожну молитву відповідає.
- Але чому тоді його слова ніхто не розуміє?
- Слова? Так багато слів зі змістом різних у земних народів. Так багато несхожих мов, говірок. І є один для всіх мову. Один для всіх мову божественних відозв. І витканий він з шелесту листя, з співу птахів і хвиль. Має запахи божественний мову і колір.
Бог цією мовою на прохання кожного і на молитву молитовний дає відповідь.
- А ти могла б перевести, сказати словами, що він нам говорить?
- Могла б приблизно.
- Бідна набагато наша мова того, яким Бог з нами говорить.
- Ну, все одно скажи, як зможеш. Анастасія на мене глянула, вперед раптом руки простягнула, і голос. вигукнув голос раптом її грудної:
Син Мій! Мій син дорогий!
Як довго Я чекаю. Все чекаю.
У хвилині року, в мить століття,
Тобі все віддав. Земля вся твоя.
Ти вільний у всьому. Свій вибереш шлях.
Тільки, прошу, син мій, Мій син дорогий,
Будь щасливий, прошу.
Ти мене не бачиш.
Ти не чуєш мене.
У розумі твоєму сумніви і смуток.
Ти йдеш. Куди ж?
Ти прагнеш. До чого?
І уклін б'єш комусь.
До тебе руки тягну.
Син Мій, син дорогий,
Будь щасливий, прошу.
Ти знову йдеш. А шлях - в нікуди.
На цьому шляху вибухне земля.
Ти вільний у всьому, і вибухає світ,
Підриває долю твою.
Ти вільний у всьому, але Я встою.
З травичкою останньої тебе відроджу.
І знову світ сяятиме навколо,
Тільки будь щасливий, прошу.
На ликах святих сувора смуток,
Тебе лякають пеклом, судом.
Тобі кажуть - Я суддів пошлю.
Але Я лише благаю про те,
Про час тому, коли знову вдвох.
Я вірю - повернешся,
Я знаю - прийдеш.
Я знову тебе обійму.
Чи не вітчим! Чи не вітчим! Я твій!
Я твій Аве Отче, ти син Мені рідний.
Мій син дорогий,
Ми будемо щасливі з тобою!
Коли Анастасія замовкла, не відразу я в себе прийшов. Неначе слухати продовжував предмети вжитку звучало, а може, слухав, як в мені самому по жилах в незвичайному ритмі кров бігла. Що зрозумів? До сих пір сам не зрозумію.
0на в своєму трактуванні палкої молитву Бога до людини викладала. Слова вірні иль невірні хто тепер скаже? І чому, хто зможе пояснити, вони так сильно почуття розбурхують? І що я роблю зараз? У осмисленому хвилюванні ручкою по листу вожу, чи не осмислено. Божеволію? Її слова переплітаю з тими, що зараз барди від її імені співають? Все може бути. Інші за мене, бути може, і зрозуміють. І я спробую зрозуміти, як допишу. І знову пишу. Але знову, як там, у лісі, неначе прориваючись крізь завісу, раптом іноді звучать рядки молитов тайгових. І знову питання. Болюче питання, він і до цього дня в мені встає. Картинами встає з нашого життя і роздумами. Я на нього собі боюся відповісти сам. Але і тримати тільки в собі не в силах більше. Бути може, хтось переконливий знайде відповідь.
Молитва! Ця молитва Анастасії! Всього лише слова! Слова тайговій самітниці, неосвіченої, з своєрідним мисленням і способом життя. Всього лише слова. Але чомусь щоразу, як знову звучать вони, набухають жилки на руці, що пише, і кров по ним пульсує швидше. Пульсує, отмеряя секунди, за які необхідно вирішити, що краще і як далі жити. Просити у доброго Батька - врятуй, дай, підніс? Або ось так, рішуче і від душі, так, як вона, раптом заявити:
Батько мій, існуєш навкруги, не допущу гріха і слабкості в собі. Я син твій, я для радості Тобі Твою собою славу примножу.
Який молитви сенс буде приємніше Йому? Що повинен робити я або все разом ми? Яким шляхом йти?
Батько мій, що існуєш навкруги,
Чи не допущу гріха і слабкості в собі.
Але де ж сили взяти, щоб так сказати? І щоб сказане виконати потім!