Як відноситься Іслам до донорства крові, донорства органів? Ерлан
Добровільна здача крові, а також трансплантація деяких органів людського організму називають донорством [1]. Трансплантація - це пересадка тканин організму на інше місце, в інший організм [2]. У медицині людини, який надає тканину, кров або орган, називають «донором». а людини, яка приймає чужий орган, кров, тканину називають «реципієнтом». «Доно» - перекладається з латинської як «дарую, жертвую».
В даний час більшість ісламських вчених не заперечують проти донорства, за умови, що виконується дія не суперечить нормам шаріату, а також його медична необхідність підтверджена кваліфікованим лікарем [3]. Однак, обов'язкова вимога - дія не повинно нести навіть найменший шкоду «дарящему», тобто донору. Крім того, донорство не повинно грунтуватися на меркантильних цілях, а відбуватися лише для того, щоб допомогти стражденному, полегшити його біль або навіть врятувати життя. Тільки в цьому випадку донорство буде благою справою, відповідно до слів Всевишнього: «... А хто збереже життя людині, той немов збереже життя всім людям» [4].
1. За умови, якщо користь очевидна і незаперечна, дозволяється здійснювати обмін (тканинами) в організмі людини. (Наприклад, пересадка шкіри з ноги на обличчя або іншу частину тіла, або, замість пошкодженої артерії в серці використовувати іншу, наприклад з ноги, і т.д). При цьому, дія повинна відбуватися з метою відновлення порушених функцій, або ж для того, щоб нейтралізувати психологічні або фізіологічні порушення в організмі.
2. Дозволяється використовувати тканини або частини організму, мають функцію самовідновлення. Наприклад, кров і шкіра ставляться до них. Крім того, людина, що йде на цю процедуру, повинен бути в ясному розумі, тобто дієздатним.
3. Дозволяється використовувати частину органу, який був вилучений за медичними показаннями. Наприклад, використовувати рогову оболонку ока, віддаленого за медичними показаннями, але зберіг цілісність рогівки, і т.д.
4. Використовувати для трансплантації життєво важливий, що функціонує орган людини, створюючи небезпеку для його життя - харам. Наприклад, ні в якому разі не можна використовувати для донорства серце, забравши його у здорової, живої людини.
5. Також є харамом, використовувати для трансплантації один з основних, що функціонують органів, навіть якщо їх використання не створює ризик для життя.
Наприклад, не можна заповідати або передати рогові оболонки очей живої людини. (Тому що відсутність зору нехай і не позбавляє людину життя, але істотно знижує її якість, створює серйозні незручності).
6. У разі, якщо трансплантація органу (органів) дозволить зберегти життя реципієнту, допоможе вести йому в подальшому цілком повноцінне життя, то здійснювати трансплантаціюпрігодних придатних для трансплантації органів покойногоразрешается. (Заборонено використовувати (вилучати) для трансплантації статеві органи, семенник). При цьому для використання органів необхідна згода покійного-донора, дане перед смертю, або згода його родних.Еслі же рідних з різних причин знайти не вдається, то дозвіл видає компетентний державний орган. (موافقة ولي أمر المسلمين).
7. Важливо пам'ятати! Всі вищевикладені правила щодо донорства не повинні бути засобом для торгівлі або торгу, інших фінансових угод. Тому що в будь-якому випадку, торгувати, виставляти на торг людські органи заборонено.
Однак. якщо страждає недугою людина може отримати потрібний для зцілення орган тільки за допомогою купівлі-продажу, на ньому не буде гріха (це питання відкрите для обговорення - فمحل اجتهاد ونظر).
8. Крім вищевикладеного, інші випадки щодо питання донорства, надалі також будуть обговорюватися, досліджуватися з точки зору медицини і шаріату і будемо сподіватися, що знайдуть своє рішення. [5].
Додатково до викладеного, наведемо також укладення інших вчених:
- Трансплантація дозволена лише в разі, коли життя пацієнта залежить від донорського органу.
- Не можна піддавати трансплантації орган живої людини, присутній в організмі в одиничному екземплярі. Наприклад, печінку, серце, і т.д.
- Заборонено спотворювати людини (донора) з метою вилучення органу для трансплантації. Наприклад, позбавляти людину очі, або ноги для використання в донорських цілях.
- Дозволено використовувати в донорських цілях орган живої людини, представлений в організмі парним складом. Але при дотриманні обов'язкових умов: кілька кваліфікованих, компетентних фахівців-лікарів повинні підтвердити, що вилучення одного з парних органів не принесе шкоди організму донора, дозволить йому і далі вести звичайне життя.
- Не можна трансплантувати статеві органи [6].
- Рішення про донорство людина повинна прийняти сам. Примушувати до цього людини заборонено.
Переклад з казахської Заріни Нокрабековой