Що турбує старосту храму, журнал «православний вісник»

У цій темі:

Антон Рожин, студент теологічного факультету УрГППУ

Сучасний прихожанин - хто він? Активний член Церкви або баласт? Навіть якщо розглянути такий майже ідеальний варіант - людина займається своїм духовним життям, усвідомлено і регулярно бере участь в Таїнствах - виникає питання: «Цього достатньо, щоб вважатися прихожанином?». Ці питання ми вирішили задати не священик і навіть не просто прихожанину, а старості храму в ім'я великомученика і цілителя Пантелеймона р Єкатеринбурга Сергію Юрійовичу Ксеневу.

Що турбує старосту храму, журнал «православний вісник»
Сергій Юрійович Ксенія, староста храму в ім'я великомученика і цілителя Пантелеймона - Це таке питання, який я сам собі задаю. Ще на початку своєї «кар'єри» я запитав ігумена Димитрія (Байбакова), що я повинен робити, він відповів: «Все». Тут немає якогось списку обов'язків, повинно бути діло до всього, що відбувається в храмі.

- Тобто Ви підтримуєте і забезпечуєте життя храму з матеріальної сторони?

- Можна і так сказати. Центральною подією у нас є богослужіння. Але щоб воно відбулося, необхідно багато: не тільки священик, хор, паламарі, але також і опалення, водопостачання, водовідведення. Ось ці нюанси і стосуються мене безпосередньо.

- Староста - незвичайний прихожанин. Вас практично не побачиш нічого не робить: Ви завжди кудись біжите, щось влаштовуєте, налагоджуєте. В такому випадку залишається у Вас час для молитви?

- На жаль, часу мало. Крім справ в храмі у мене ще приватний будинок з древнім пічним опаленням, де потрібно наколоти дров, принести води і багато іншого. Напевно, всьому виною - власна недбалість. Раніше, коли я був просто громадянином Російської Федерації, для мене існували якісь світські свята. Коли хрестився і став відвідувати храм, то всі ці світські свята відійшли на задній план, їх як би не стало, з'явилися церковні свята. А як прийшов в храм працювати, то вже і церковних свят не стало. Кожне свято, «як коні весілля», суцільна суєта якась (хоча в якомусь сенсі це приємна суєта). Потрібно особисто багато справ в храмі відстежити, щоб було все без ексцесів. Іноді на службі є бажання постояти, помолитися і все одно хто-небудь підійде, за руку смикне: «А ось десь там щось сталося», і доводиться іноді просто стояти у дворі і, стежачи за порядком, слухати, що відбувається в храмі. За свято так втомлюєшся, що потім два-три дні як варений ходиш.

У нашому храмі просто помолитися досить важко, тому що постійно хтось чимось відволікає, тому що на мені багато чого замкнуто. Чи не тому, що люди такі шкідливі, а тому, що може, без мене не можна прийняти рішення по господарству. Доводиться періодично вибиратися в інший храм, щоб просто постояти тихо за колоною і помолитися, щоб мене ніхто не бачив і не чув.

- Якщо у храму є староста, то, напевно, багатьох проблем у храму немає. Але не може бути, щоб їх не було зовсім. Що сьогодні турбує старосту приходу?

- Усі завдання ставляться настоятелем. При цьому є справи, що вимагають уваги. Вони, я думаю, у кожного храму однакові: чистота, порядок. Або та ж сама прибирання храму, прибирання снігу, з яким йде довічна боротьба. А тут ще й глобальне завдання - будівництво школи - надзвичайне подія.

- Одному вирішувати такі рядові або глобальні завдання неможливо. Чи можуть парафіяни в чомусь допомогти приходу, і чи потрібна взагалі ця допомога?

- Допомога, звичайно, потрібна. Ось школу почали будувати, будують її на пожертви наших парафіян, на гроші, які люди кладуть в гуртки, за які замовляють треби. Все це звідти. Якщо є якісь благодійники, то це, знову ж таки, наші парафіяни. Я думаю, що в першу чергу потрібна допомога молитовна. А якщо є можливість, то і допомога матеріальна. Це потрібно нам, парафіянам нашого храму, навіть якщо в цій школі навчатимуться вже наші онуки. На даний момент є люди, які підходять і кажуть: «Давайте допоможемо». Я їх знаю і досить активно експлуатую це бажання працювати і щось робити.

- Найголовніше питання, який кожен може собі задати: якою мірою ми можемо в храмі щось робити?

- Розмовляв я з одним батюшкою не так давно і питав: «Батюшка, ось так і так, проблема така: прийди зараз в неділю о третій годині в храм - тут нікого немає. Служба закінчилася, постояли, помолились і все, розійшлися по домівках. "Ну, ось ми такі", - ось гарне пояснення для людини, який може щось зробити, але не хоче ». Ось я у батюшки і питав: «Як у вас на прихід йдуть справи з парафіянами?». Він каже: «Та як? Наймаю людей, та й все ». Звичайно, я просто можу випросити благословення настоятеля і найняти пару чоловік, які зроблять все, що потрібно. Але ж внести свій вклад в життя храму необхідно, перш за все, самим парафіянам.

Складно людей чимось зацікавити. Подивимося на наше життя: ось приходиш ти в супермаркет - там все для тебе, все викладено, є каса, ти прийшов, набрав продуктів, оплатив, потім магазин приберуть, помиють, ти там нічого не робиш. Сьогодні є спроба перетворити храм в супермаркет духовний. Ось ми прийшли поставити свічку, замовити треби і все, решти від нас не чекайте нічого, нам нічого не треба, я відстояв, справив духовну потребу, «а в іншому не чіпайте мене!».

Зараз в зв'язку з кризою немає проблеми знайти людей працьовитих і непитущих, які погодилися б працювати за ті гроші, які платять в храмі. Але хіба нам, тим, хто шукає спасіння душі, це зовсім не потрібно? Ось ще приклад дуже цікавий. У мене є знайомий, прихожанин храму, який для свого храму привіз машину дров. Він привіз їх, склав. А рубати-то нікому. Він ходив-ходив, прийде - як він їх вивантажив, так вони і лежать, знову прийде - вони знову лежать. Дивлюся потім, вони з братом удвох колють ці дрова. За день розкололи всю машину. Ось наскільки це їм потрібно було? Я їх запитую: «Вам це потрібно?». Вони кажуть: «Звичайно, потрібно, ми ж для храму працюємо». І на обличчі було таке здивування: «Ти що, не знаєш, чи що? Це ж все так просто! ».

- Виходить, що люди не бачать, що є якісь справи, в яких вони могли б взяти участь?

- Значить, вся справа в людях і в їх організації?

- Так. Далеко ходити не треба. У нас прибирають храм бабусі. Їх з кожним роком стає все менше і менше. За той час, який я тут працюю, з'явилося людини три, пропало людини чотири. Це при тому, що в храмі жінок - більшість. Правда, є і позитивне зрушення: коли потрібно було приготувати храм до Великодня, відгукнулося народу багато, в основному жінки (дай Бог їм здоров'я). Навіть під час моєї відсутності вони приходили і говорили: «Дайте нам який-небудь ділянку, ми його вимиємо». Сестринство дуже добре допомагало. Раніше практично такого не було. Тобто це тільки частково питання організації, але в більшій мірі - власної ініціативи прихожан. Слава Богу, що тепер є певне коло людей, до яких я періодично звертаюся за допомогою. Є люди, яким хочеться щось зробити або навіть бути волонтером, але вони не вирішуються прийти і запропонувати допомогу, соромляться або не знають, до кого звернутися в храмі. Не треба нічого боятися, потрібно просто підійти до будь-якого батюшку або знайти старосту, і запропонувати свої добрі руки в допомогу.

- Чи є труднощі в роботі з такими оголосив добровільними помічниками?

- Здавалося б, мені простіше найняти професіоналів. Я викликаю людину з ранку, я планую його робочий день, щоб праця його був максимально ефективним, щоб день цей був повністю зайнятий. Якщо йому заплатили, то він повинен зробити все, що потрібно на даний момент. А з добровільними помічниками вирішення питання найчастіше затягується. Якщо я подзвонив електрику, то він протягом години прийшов і усунув проблему, якщо я якому те знайомому з приходу дзвоню, вирішення проблеми розтягнеться на кілька днів, в залежності від того, як у нього виходить з часом.

Найманого працівника я можу використовувати по максимуму, тому що він зобов'язаний виконати роботу в строк. Я можу сказати йому, що поки він не зробить, він звідси не піде. А адже добровольцю так не скажеш. Найголовніше, що потрібно від добровольця - працювати на совість. Але ж якщо доброволець працює для храму, то він працює для Бога - як це міняє справу!

- Кажуть, що люди, упорядковувати свої будинки, дарма працюють, якщо не влаштований будинок Божий. Для прихожанина все храмові справи повинні стояти на першому місці?

- Ось звичайна літня картина: більшість в садах, а не на службах в храму Божих. Духовне життя, судячи з кількості відвідують храм, з настанням літа просто завмирає, бо починається садові життя. Ми починаємо копати грядки, бо впевнені, що без цього нам не прожити! Я далекий від того, щоб ставити духовні діагнози, але виправдовуватися: «Я на службі, я працював в городі», - дивно і небезпечно для християнина. Таких виправдань може бути скільки завгодно. Але що з душею людини в цьому випадку відбувається? Висновки робіть самі.

- Іноді священики під час проповіді просять допомоги у вирішенні якоїсь справи. Такі заклики ефективні?

Зараз і молодь досить активна, і парафіяни відгукуються на необхідність тієї чи іншої допомоги. Звичайно, не все райдужно. Ми звикаємо до комфорту, ми прийшли - для нас має бути все готово, ми повинні отримати якусь частку турботи про себе. Я ще раз кажу, що це питання лежить в духовній площині.

- Ви думаєте, що підвищення активності прихожан пов'язано з розвитком духовного життя людей?

- З спробами, по крайней мере, поліпшити її. Все приходить у міру розвитку, зростання людини. Неможливо людини з вулиці затягнути сюди і сказати: «нарубав-ка дров». Для нього храм повинен стати храмом Божим, в якому він хоче щось зробити, саме хоче! А коли людина хоче - це по очах видно. Ось подивимося, що в Хрещення буде, наскільки люди готові пожертвувати своїм часом і допомогти в розливі води.

- Сергію Юрійовичу, на закінчення нашої розмови, що б Ви хотіли сказати всім прихожанам?

- Вирішення всіх наших проблем, особистих або громадських, лежить в духовній площині. Якщо людина духовно хворий, то на фізичному, матеріальному рівні це відбивається дуже сильно. Неможливо бути духовно хворим і фізично здоровим. Потрібно займатися собою і не замикатися на якихось матеріальних проявах світу, все-таки духовна складова життя людини повинна превалювати. Тоді може бути і в побуті, і в родині, і на роботі що-небудь налагодиться.

В інших номерах:

№5 (94) / 19 травня '10

Людина в своїх мріях буває дуже безкомпромісний. Він готовий домагатися реалізації мрії, тому що дуже в неї вірить.

Сьогодні в гостях у ПВ сестра милосердя Олена Леонідівна Поморцева - скромний і добросерда людина, з яким ми давно хотіли познайомити наших читачів.

Додавши на головну сторінку Яндекса наші віджети, Ви зможете оперативно дізнаватися про оновлення на нашому сайті.

Що турбує старосту храму, журнал «православний вісник»

Додавши на головну сторінку Яндекса наші віджети, Ви зможете оперативно дізнаватися про оновлення на нашому сайті.

Що турбує старосту храму, журнал «православний вісник»