Поміщику Собакевичу притаманні такі якості, як дармоїдство, пасивність і лінощі. Однак не варто звинувачувати його самого в такому характері, можливо, ці якості обумовлені часом кріпосного права і його місцем в суспільстві.
Якщо порівняти Собакевича з іншими поміщиками з поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі», сміливо можна сказати, що саме він самий хитрий і цинічний. Він зовсім не добродушний, як Манілов, але і не скупий, як Коробочка, він не буйний, як Ноздрьов, він жадібний і непоступливий, якийсь спекулянт або, як назвав його сам Гоголь «чортів кулак».
Головною його перевагою є мертва хватка і при цьому неважливо до чого він її застосовує. Коли читаєш опис способу Собакевича, цей персонаж відразу ж стає неприємним, душі, здається, і зовсім у нього немає. Собакевич для читача стає якимось нелюди і чудовиськом.
Головною метою і мрією Собакевича є бажання збагатитися за всяку ціну, тому йому і доводиться викручуватися і придумувати для цього різні способи прибутку. Живе Собакевич за таким принципом: все можна купити або продати. А правильно отримати вигоду він завжди зможе! Ще нікому не вдалося його обдурити!
Напевно з цих причин його зовсім не дивує той факт, що Чичиков продає і купує мертві душі, його хвилює тільки те, яку ціну Чичиков зможе за них викласти. Так він і вивертає з Чичикова по максимуму.
Собакевич людина впевнена і владний, тому опинившись з Чичикова наодинці, він відразу починає трохи тисне на нього і дає зрозуміти, що нічого зі свого майно він даром нікому не віддасть, навіть якщо сам він цим ніколи не користувався.
У їхній розмові Чичикову ледь вдається зрідка вставити пару слів, він делікатно намагається достукатися до його совісті, але марно. Створюється враження, що Чичиков навіть трохи розгубився і не очікував такого напору з боку Собакевича. Собакевич вже подумки все продав і поповнив свій стан. Щоб угода відбулася, він починає розхвалювати свій товар, при цьому, здається, що він забув, що товаром є мертві душі, однак Собакевич розхвалює їх як живих людей, говорить про їх працездатність і відмінну роботу. Так, Собакевич просить за душу стільки, скільки в ті часи плоті за живу людину.
Чичикову доводиться здатися і заплатити стільки, скільки Собакевич з нього і вимагає. Маю великі сумніви в тому, що совість, коли - не будь, замучить Собакевича за цей вчинок.