Дорогі читачі!
Цей благословенний матеріал - повний комплект радіопроповіді сім'ї Пейсті - є також на CD в mp3-форматі. Ви можете придбати його тут.
Відмінна якість оригінального звуку - 128 кбіт / с, 21 CD.
Як прийняти Боже благословення
Бойовища, де відбуваються найвідчайдушніші і запеклі бої, це людські серця. Кожне серце є таким полем битви, битви між двома силами - силою зла і силою добра. І коли ворог бачить, що його вплив і його влада над який-небудь душею під загрозою, то він буде боротися за кожну п'ядь цієї душі.
У 13 главі Книги Діяння нам представлено таке змагання за оволодіння душі людини, званого Сергії Павлі. Про це випадком ми читаємо з 6 вірша по 12, я частково прочитаю це місце: «Пройшовши весь острів до Пафа, знайшли вони (тобто Варнава та Савл) деякого волхва, лжепророка юдеянина, йому на ім'я Варісус, який перебував з проконсулом Сергієм Павлі, чоловіку розумним. Той закликав Варнаву та Савла, і прагнув послухати Божого. А Елима волхв бо то ім'я його їм, намагаючись відвернути проконсула від віри »(Деян.13: 6-8). У наступних трьох віршах ми читаємо про те, як Апостол Павло він, переповнився Духом Святим, викриває лиходія волхва і вражає його тимчасової сліпотою. І в 12 вірші сказано: «Тоді проконсул, побачив, що сталося, увірував, і дивувався науці Господній» (Деян.13: 12).
Ви помітили, що цей псевдовчитель ніс два імені, Варісус і Елима. Диявол має багато видів і назв. Коли потрібно, він з'явиться як ангел світла, в даному випадку він маскується під ім'ям Варісус, що означає «син Ісуса», «син Спасителя». Інша його назва була Елима, що означає «мудрий». Не без значення, що сатана представляє себе цими двома іменами. За маскою «сина Ісуса» він пропонує свою мудрість. І в чому полягає ця мудрість? Мудрість «земна, душевна, бісівська» (Іак.3: 15) - як каже Слово Боже, в тому, що Бога можна пізнати і досягти іншим способом, ніж вчить Біблія. Це завжди був і є метод сатани грати на самолюбстві занепалого людини, що, мовляв, він краще знає, ніж Бог, як йому врятуватися. Але слухайте, що говорить слово Боже: «Де мудрий. Хіба Бог мудрість світу цього в безумство? Бо коли світ [своєю] мудрістю не зрозумів Бога в мудрості Божій, то зводив Бог дурощами проповіді спасти віруючих »(1Кор.1: 20,21). І ось подібно до того, як цей чарівник пристав до проконсулу Сергію, так сатана пристає до пробудженої душі і пропонує свою бісівську мудрість. Спершу, однак, він спробує своєю брехнею відвернути таку душу взагалі від порятунку, і він відмінно знає, яку брехню вселити даної душі. Одній людині він підкаже, що він занадто великий грішник, Бог не може його пробачити. «Твій гріх занадто великий - говорить він, - і настільки незвичайний, що він не входить в сферу викупної жертви Христа». Інакше він скаже, що ти згрішив проти Духа Святого, і тому немає тобі прощення ні в цьому віці, ні в майбутньому. Третій людині він буде вселяти, що, мовляв, твоя релігія достатня, що ти успадкував християнство від твоїх батьків, навіщо тобі ще потрібна інша релігія? Інший душі знову-таки він скаже, що неможливо, що порятунок було б так просто, тільки вірити в Ісуса, повинно бути щось більше, його слід заслужити, потрібно бути гідним. І так диявол має завжди напоготові дати свою брехню. Скільки душ вдалося ворогові відвернути від порятунку подібними аргументами. Але Сергій Павло, як ми вже зазначили, був людина розумна, не дарма Слово Боже його так визначає. Він був чесний з самим собою, він не дав себе обдурити. Те, що Варісус йому пропонував, не задовольнило його, сказано, що він хотів почути Слово Боже, і він закликав Варнаву та Савла, щоб з вуст цих служителів Божих почути слова життя. В результаті їх свідоцтва, і бачачи своїми очима прояви Духа Святого у викритті лжепророка, він вірив. Його мудрість була в його завзятості у що б то не стало дізнатися правду. Коли хоче хто волю Божу, той довідається про науку, чи від Бога вона, чи ні (Іоан.7: 17) - сказав Ісус Христос. Дух Божий ніколи не пройде повз таку душі, дорогі друзі. Така спрагла, шукає душа як магніт притягує до себе свого Спасителя.
Возлюблені, то, що сталося з Нааманом в сфері фізичного, Господь готовий зробити для нас в області духовної. Кожен з нас зіставлений з проказою, але з проказою набагато гірше фізичної, з проказою гріха. І нам Христос каже: Якщо «хто не прийме Царства Божого, як дитя, той у нього не ввійде» (Мар.10: 15).
Мета нашої сьогоднішньої бесіди допомогти душам подібним Сергію Павлу і Неєману, зізнався, що вони, коли він прокажений гріхом і потребують допомоги. Як новозавітний Сергій Павло, так і Нааман, щоб отримати спасіння Боже, повинні були стати спершу подібно малим дітям. В цьому і полягає мудрість, дорогі мої, яка сходить згори. Тільки коли Неєман змирився і став цією дитиною, оновилося його тіло, і він очистився.
Спаситель говорить, що були прокажені в Ізраїлі. Це були діти завіту Божого, люди, які мали особливі права і пріоритети на Боже благословення, і тим не менш жоден з них не очистився! Яка трагедія, дорогі мої! Народ особливо привілейований, що має доступ до Бога і Його обітниці, але який, тим не менш, нехтував цим надбанням. А цей язичник, воєначальник ворога народу Божого, не маючи доступу до дієслів Божим, не знаючи Всевишнього, отримує благословення від Бога.
Возлюблені, мало, що нас осінила істина, що ми увійшли в сферу світла згідно з Христовою Євангелією. Багато сьогодні знають і чують Добру Новину, але це ще не все, її потрібно особисто собі привласнити. Скільки таких прокажених сидять роками при слуханні Слова Божого, а благословення Господнього не отримують. Тому Господь говорить, що «прийдуть від сходу та заходу, і півночі й півдня, і засядуть у Царстві Божому» (Лук.13: 29), а діти можуть гості будуть вигнані геть.
Дорогі мої, мудрість Сергія Павла і Неємана була в тому, що вони мали намір будь-що-будь подолати всі перешкоди, які ставив їм ворог і отримати обіцяне благословення.
Дивіться, які перешкоди ставив ворог Неєману, вислухайте цю історію і ви переконаєтеся, що той же ворог, що маскується в особі чарівника, який називає себе мудрецем, намагається відвернути Неємана від отримання Божого благословення. Ви цю історію, може бути, пригадуєте, як маленька дівчинка Ізраїльтянка, що служила дружині Неємана, розповіла своєму панові, що є пророк в Самарії, котрий може зняти його проказу. Неєман вирішує, що тільки один у всьому Ізраїлі може таке зцілення над ним зробити, і це, звичайно, сам цар, а то хто ж інший? Коли він дізнається, що не цар, а пророк Єлисей може його зцілити, то і тут у нього свої забобони, як його повинен зцілити Єлисей, слухайте: «Ось, я думав, - каже він - що він вийде, стане, і закличе Ім'я Господа Бога свого, і покладе руку свою на те місце, і вилікує прокаженого »(4Цар.5: 11). А Єлисей велить йому піти і сім раз омитися в Йордані. «Хіба - продовжує він - Авана і Парпар, річки із Дамаску, чи не краще від усіх Ізраїлевих вод? хіба я не міг я вимитися в них, і стати чистим? »(4Цар.5: 12). Так мудрував Неєман, а це і була мудрість земна, душевна, бісівська, яку вселив йому диявол. Так, це мудрість світу цього, яка нібито знає краще Всевишнього. Але Неєман тоді став воістину мудрим, коли він звернувся в дитини і послухався своїх слуг, точно так же, як Сергій Павло прийняв настанови Варнави і Павла. Що сказали слуги Неєману, що вони йому порадили? «[Якщо] [б] що-небудь говорив тобі той пророк, то не зробив би ти? а тим більше, коли він сказав тобі тільки: "Умийся і будеш чистий" »(4Цар.5: 13), інакше кажучи, вони сказали йому:« Спробуй! Ти нічого не втратиш, якщо спробуєш ». Який розумний рада! Як розумно він вчинив, що спробував!
Мій друже, спробуй і ти. Навіть якщо ти слабкий, і невпевнений, і сповнений сумніву, здайся на Бога твого, виріши зараз. Одне ясно, ти нічого цим не втратиш.
Пам'ятайте того прокаженого, який прийшов до Ісуса? Зауважте, як він до нього прийшов: «Господи! якщо хочеш, можеш мене очистити »(Матф.8: 2). Він не був цілком упевнений, що Господь хоче, але він, тим не менш, прийшов до Христа. Він прийшов до Ісуса, кульгаючи на цьому милиці «якщо», «Господи! якщо хочеш".
Інша людина, батько біснуватого хлопчика, теж прийшов до Христа на милицях «якщо»: «Але, якщо що можеш, зглянься над нами і допоможи нам» (Мар.9: 22). І як відповів Господь йому? «Не можу тобі допомогти, у тебе немає достатньо віри!» Хіба так відповів Ісус? О, ні, дорогі мої, як би ти не прийшов до Нього, мій друг, він тебе прийме. Якщо ти повинен прийти на цих милицях «якщо хочеш і якщо можеш» - то прийди так. Краще так, ніж зовсім не прийти. І ти, грішник, прийди до Ісуса хоч так, якщо інакше не можеш прийти.
Неєман мало не втратив обіцяного благословення, він трохи не влучив, майже не пішов на спокуси ворога. Перше, що мало не погубило його віру, це: «А я думав», упереджена думка про те, як Бог має надійти з ним. Друге: «Хіба Авана і Парпар, річки із Дамаску, чи не краще від усіх Ізраїлевих вод?» (4Цар.5: 12), - його спроба диктувати Богу, як Він повинен його зцілити.
Скільки душ зазнало аварії на цих двох каменях спотикання, які сатана підставляє душі, що шукає Бога. «Я думав!» Що ти думав? Що Бог дасть тобі якісь особливі думки або сліпуче одкровення? Якщо ти так думаєш, то напевно цього не буде. Він вимагає послуху - в Йордан, наказано, і зануритися сім разів. До Ісусу Христу, мій друг, з повною беззастережною віддачею! Тільки так ти отримаєш благословення, нема на твої умови, що не твоїм визначеним шляхом, немає. Але коли ти скажеш від щирого серця: «О, Господи! Твоя воля нехай буде, не як я думаю, а як ти хочеш! »Кинь в сторону, відмовся від мудрування, яке не більше, а з пекла, що противиться та несеться над усе Божого.
Друга небезпека - диктувати Богу умови, на яких він повинен тебе благословити. Мій друг, коли ти так робиш, Бог нічого не може для тебе зробити, Бог ніколи не піде на твої умови. Ти питаєш: «Не можу я так врятуватися, щоб про це ніхто не дізнався? Я спокійно прийму Христа в серце, і ніхто про це не повинен знати ». Ти можеш бути врятований, але не твоїх умовах. Що говорить Слово Боже? Не важливо, як ти думаєш, а що каже Писання? Слухайте: «Бо коли ти устами своїми сповідувати Ісуса Господом і серцем твоїм вірувати, що Бог воскресив Його з мертвих, то спасешся, бо серцем віруємо для праведности, а устами сповідуємо для спасіння» (Рим.10: 9,10). Неможливо бути християнином, і щоб ніхто не дізнався про це. Ти може бути думаєш, що можеш «навшпиньки» прийти до Христа, щоб ніхто не чув і не бачив. Неможливо, мій друг. Оскільки ти говориш, що мені не подобатися Йордан, він занадто гучний, що дзюрчить, швидкий, напірний, мені більше до душі тихі солодкі води Авана, остільки ти не в змозі прийняти Божого благословення. Але коли ти скажеш: «Що б Він не сказав, куди б Він мене не послав, будь хрест, який Він поставить переді мною, я візьму, лише щоб досягти Його». Так, багато було прокажених в Ізраїлі, і жоден з них не очистився, крім Німану, і він був очищений, тому що він прийняв Боже умови.
Скільки страждають сьогодні від прокази гріха, і тільки ті отримують очищення, прощення і життя вічне, які готові потоптати свої забобони, упереджені думки про те, як Бог повинен їх врятувати.
Прийди, мій друг, сьогодні, не диктуй Богу, як Він повинен тебе врятувати, але словами гімну:
«Такий, як єсмь, в ім'я Крові,
За нас пролитої на хресті,
В ім'я Божих закликання,
Христос, я приходжу до Тебе!
Такий, як єсмь, сліпий і бідний,
Добра не знаходячи в собі,
За вірою, зору і прощення,
Христос, я приходжу до Тебе! »
І коли ти так прийдеш до Христа, тоді ти зможеш співати всім твоїм серцем, з радістю та впевненістю цей останній куплет:
«Такий, як єсмь, Твоєї любов'ю
Скинув Ти перепони все.
Я Твій відтепер і навіки!
Ісус, я приходжу до Тебе! »
Нехай Господь допоможе тобі прийти до Нього сьогодні, саме так.