Проблема забруднення навколишнього середовища в хадисах Пророка Мухаммада (ﷺ)
Проблема забруднення навколишнього середовища в хадисах Пророка Мухаммада (ﷺ)
В епоху глобалізації зростає не тільки економічний зв'язок між країнами, а й проблеми стають спільними. Одна із найбільш наболілих і не терплять зволікання проблем, що стоїть перед людством - екологічна: забруднення Світового океану, підвищення радіаційного фону, зникнення цілих видів тварин і птахів. Як багато вже про це сказано, але на жаль, як мало зроблено. Щодня наша Планета забруднюється відходами і викидами. Людство стрімко йде до самознищення ...
У хадисах Пророка Мухаммада (ﷺ) відображені постулати, які допомагають зберегти цей прекрасний світ, створений Всевишнім Аллахом, в гармонії. Вони дивно прості, але в них криється нескінченна мудрість: боротися потрібно за, а не проти! За чистоту води, повітря, землі, за збереження тварин і птахів, за відновлення природних ресурсів! Наприклад, посланник Творця заповідав посадити дерево, навіть якщо в цей момент настане День воскресіння: «Якщо настане Година (Судний день) і в руці одного з вас буде перебувати паросток, то якщо зможе, нехай посадить його». Цей хадис показує, що людство ні на хвилину не повинно забувати про те, що одна з найважливіших завдань, що стоять перед нами, - дбайливе ставлення до творінь Аллаха, бо в День Воскресіння з кожного буде запитано за кожне його діяння.
Більш того, навіть за найменший наш внесок в збереження природи, Всевишній обіцяє велике винагороду! З цього приводу Посланник Аллаха (ﷺ) сказав: «Якщо який-небудь мусульманин посадить дерево або посіє що-небудь, а потім птах, людина або тварина з'їсть (щось з посіяного або посадженого їм), це неодмінно зарахується йому як садака» .
Якщо раніше полювання була способом видобутку їжі, то зараз це стало свого роду розвагою. З цього приводу хадис Пророка Мухамада (ﷺ) говорить: «Хто просто так вбив горобця, в Судний День буде тримати відповідь перед Аллахом!». Сподвижники запитали: «А що можна робити з ним?» Пророк (ﷺ) відповів: «Убити лише для того, щоб поїсти, а не просто відрубати голову, а потім його викинути (тобто вбивати заради забави)».
Навпаки, ми повинні докладати всіх зусиль на те, щоб зберегти кожен вид тварин, птахів, комах. Адже це творіння Аллаха і воно створено не просто так, у кожного є своє призначення. Якщо зникає один вид, то порушується ланцюжок харчування, що внаслідок призводить до дисбалансу в природі. Посланник Аллаха (ﷺ) повідав наступне: «У давні часи якийсь подорожній сильно захотів пити. Він знайшов колодязь, спустився вниз, напився води і вийшов. Раптом бачить, як назустріч, висолопивши язика, біжить собака. Жага настільки мучила її, що вона лизала сиру глину. Подорожній сказав самому собі: «Ця собака, так само, як і я, сильно хоче пити». Подумавши про це, він спустився в колодязь, наповнив своє взуття водою і, тримаючи в зубах взуття з водою, піднявся наверх і напоїв собаку. Вчинок подорожнього сподобався Аллаху, Він був задоволений ним і пробачив всі його гріхи ».Також Пророк (ﷺ) привів таку історію:« Якась жінка закрила кішку в глухій кімнаті, чому бідну тварину померло. За цей жорстокий вчинок жінка потрапила в Пекло, де її спіткало покарання. Бо закривши кішку і не давши їй нічого їстівного і навіть можливості шукати їжу самої, вона піддала тварина болісної смерті.
Пророк Мухаммад (ﷺ) завжди говорив про необхідність дбайливого ставлення до природних ресурсів і застерігав людей від надмірності. Наприклад, коли Посланник Аллаха (ﷺ) проходив повз Сагден ібн Абу Ваккас, що здійснює обмивання, то сказав: «Що це за марнотратство, про Сагден?». Той запитав: «А хіба може бути марнотратство в омовении ?!». Пророк (ﷺ) відповів: «Так, якщо навіть будеш на березі поточної річки».
Посланник Аллаха (ﷺ) сам лагодив своє взуття і вважав за краще відновити те, що у нього є, не прагнучи до обновок без необхідності. Зараз же суспільство споживання живе точно по протилежному сценарієм!
Іслам закликає мусульман містити в порядку все навколо. Навіть якщо на дорозі лежить те, що заважає людям ходити, необхідно прибрати це. Пророк (ﷺ) сказав: «... усунення тобою зі шляху того, що заподіює шкоду людям, є милостиня (садака)».
Якщо подумати, то людина за все своє життя не в силах створити навіть подобу того, що створено Аллахом. Так убережемо ж нашу колиска і удостоїлись райських садів, амінь!
Читайте також:
Небажані та заборонені дії під час статевої близькості подружжя
Під час статевої близькості небажано повертати ноги в сторону кибле. Якщо в кімнаті знаходиться священний Коран, його потрібно чимось прикрити.
Чи обов'язково жінці здійснювати повне обмивання (гуслі), якщо вона бачить збудливий сон?
Жінка бачить еротичний сон, в якому випадку треба купатися? Будь ласка, дайте відповідь докладно. І взагалі, в яких випадках треба робити гуслі? (ОАЕ, Дубай)
Мусульманські футболісти: десять дивовижних фактів
Балансуючи релігію і професійну кар'єру, мусульманські зірки футболу не забувають про своїх релігійних обов'язків і на поле і за її межами
Що може бути важче горя і хвороби?
Одного разу на зборах у Нушіреван присутні три мудреця. Під час бесіди мова зайшла про те, що є найгіршою річчю. Грецький мудрець сказав: - Найважча і погана річ - це старість в бідності. Індійський мудрець сказав: - Найважча і погана річ - це хвороба разом з горем і печаллю.
اللهم إنى أسألك خيرها و خير ما جبلتها عليه و أعوذ بك من شرها و شر ما جبلتها عليه «Аллахумма інні асалука хайраха уа хайра ма джабалтаха галяйхі уа Агуза бика хв шарріха уа Шаррі ма джабалтаха галяйх».
Найкраще дуа для позбавлення від ліні
Лінь - це одна з вад людини. І позбавлення від неї починається з визнання власної ліні. Хоча звичайно не просто зізнатися навіть самому собі, що нам простіше просто лежати, ніж проявляти якесь намагання. Тому людина вигадує свою лінь тисячу відмовок, посилаючись на свою долю, невезіння і відсутність багатих родичів.
Люди, за яких тріджи просив вибачення сам Пророк Мухаммад (ﷺ)
Повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому) говорив: «Якби ви знали, яку винагороду передбачено за.
15 благих справ, які зроблять вас багатими
«Тому, хто боїться Аллаха, Він створює вихід з положення і наділяє його долею звідти, звідки він навіть не припускає. Тому, хто сподівається на Аллаха, досить Його. Аллах доводить до кінця Свою справу. Аллах встановив міру для кожної речі »(65: 2-3).