ПОЛИН (Artemisia) - (що дає здоров'я). Щодо походження родового латинської назви немає єдиної думки. Більшість вважає, що воно походить від грецького «artemes» - здоровий, так як в усі часи і в усіх народів вона вважалася еліксиром здоров'я. Згідно з іншою версією, рослині дано ім'я Артемізії, дружини царя Мавзола, яка вилікувалася цією рослиною, за третьою - ім'я Артеміди, покровительки породіль (полин раніше застосовували для лікування деяких жіночих хвороб).
Російська назва «полин» походить від слов'янського «полети» - горіти, через дуже гіркого смаку, від якого в роті горить. Є також версія, що назва своє полин - пелин - отримала, ймовірно, через характерного для неї сірувато-пильного кольору.
В Біблії полин - символ суду Божого за відступництво і непослух; символізує гіркоту покарання за людські гріхи і пороки. У східних народів полин - символ батьківщини і пам'яті про предків. У стародавній Русі - символ вдівства і печалі, уособлення нещасної любові, гіркоти втрати і образи.
Народ дав їй виразні назви: Нехвороща, глистник, гіркота, дикий перець, вдова трава, боже дерево, трава Святого Іоанна, чорнобиль, абсент, вермут, білі вінички, Емшан (або євшан) і ін. Про деякі з народних назв полину хочеться розповісти Детальніше.
Гарний кущ зростанням з людини під назвою «боже дерево» знайомий багатьом. Однак, не всім відомо, що це - полин лікарська або чагарникова полин (лат. Artemisia abrotanum). У давнину у слов'янських народів боже дерево відігравало важливу роль як магічне і культове. Видова назва походить від грецького слова "abrotos", що означає - божественний, безсмертний - так високо цінувалося ця рослина. Про це ж говорить і його російське ім'я, причому назва "боже дерево" дано рослині тільки в Росії і в слов'янських країнах.
У Західній Європі цей вид полину вважається одним із символів кохання. Народні її назви - «молодий коханець», «поцілуй мене скоріше», «дівоча смерть». На жаль, в численних сайтах назву «боже дерево» через кому сусідить з вищенаведеними, без будь-яких пояснень, хоча явне смислове неузгодженість тут очевидно.
На Русі здавна боже дерево розводили в садах, садили в городах. Зірвані пагони, що мають сильний пряний запах, розвішували в сінях будинку, передбанниках і вбиралень в якості освіжувача повітря. Його димом обкурювали житлові приміщення, хліви з тваринами для вигнання паразитів. Вірили, що воно відваджує злих людей і заздрісників.
Це було в далекі-далекі часи. Одного ранку військо половців під проводом двох ханів - братів, Отрока і Сирчан, було розбито російськими воїнами на чолі з Володимиром Мономахом. Сирчан пішов вглиб степів, а Отрок перебрався на Кавказ. Минув час, зміцніла сила степової орди. Став Сирчан кликати до себе брата Отрока. Не раз запрошував його повернутися в рідні краї, але той уже звик до чужини, і ні оповіді, ні пісні предків не захоплювали його. Тоді Сирчан наказав привезти зі степу пучок полину і відправив її братові. Вдихнувши запах сухого полину, втікач не зміг встояти проти могутнього поклику батьківщини і наказав сідлати коней.
Чорнобиль назвали полин звичайний через її чорнуватого стебла (билини). У народі її вважають травою забуття, на Україні звуть її «Забудько». На Вінничині записана про виникнення цієї назви інтересеая легенда. Одного разу чумак з працівником зупинилися на нічліг в поле, розпалили багаття, щоб приготувати їжу.
Чумак відійшов в сторону і свиснув. Відразу ж з усіх боків до нього сповзла величезна зграя змій. Зібрав він їх в котел і став варити. Коли вода закипіла, він злив її на землю і замінив нової. Лише в третю воду чумак поклав пшоно. Наївся він каші, а працівникові не дав. Велів йому вимити казанок і ложку, покаравши ні в якому разі не намагатися зміїної каші. Але той не послухався господаря, нашкріб на дні повну ложку і з'їв. Негайно ж він почув розмову трав один з одним про те, яка з них від якої хвороби допомагає, почув, як воли розмовляють між собою. Засміявся він від радості і господар зрозумів, що той не послухався його заборони. Тоді він запропонував працівнику з'їсти очищений стебло чорнобиль. Тільки він з'їв його, як вмить не тільки перестав розуміти мову трав і тварин, а й забув, про що говорили вони раніше. Ось з тих пір і звуть на Україні чорнобиль Забудько.
Подібні легенди існували і в інших народів. У старовинній російській казці йдеться про юнака, що потрапив в полон до кримських татар. Одного разу він побачив, що його господар варить змію. Кипляче воду той змінив сім разів, зливаючи на землю. У тому місці трава почорніла і перетвори-лась в чорнобиль. Юнак покуштував зміїної каші і набув здатності розуміти мову тварин і трав. Пішов він до стайні і став просити коней винести його на свободу. Один кінь погодився врятувати юнака. Той сів на нього і помчав. Господар відправився було в погоню, але бачачи, що наздогнати втікача не вдасться, закричав йому вслід: «Слухай, Іване! Як приїдеш додому, навари коріння чорнобиль і випий - ще більше будеш знати, чим тепер! »Юнак повірив і зробив так, як сказав татарин. І тут же позбувся чарівного дару.
На думку к.б.н. В. Артамонова саме чорнобиль став в народі уособленням трави забуття тому, що полин звичайний нерідко пишно розростається на забутих, недоглянутих могилах. Видів полину багато. Назву лише ще одну - полин ароматну, добре всім відомий і широко застосовуваний в кулінарії естрагон, або тархун. Який би не був вид полину, в народі її завжди цінували дуже високо: і за цілющі властивості і за, як вірили наші предки, її чарівну, магічну силу. У народній міфології її називають матір'ю всіх трав, вона вважається одним з найсильніших оберегів.
За старих часів у багатьох країнах існувало повір'я: якщо під час подорожі надіти по-линь у вигляді пояса або покласти її в взуття, то втомишся при ходьбі. А якщо, напередодні Іванова дня, розкопати землю біля кореня полину, і знайти там вугіллячко, то його треба носити його з собою, тому що він має дивні цілющі властивості. Чи захистить від падучої хвороби, від чуми, наривів, блискавки, квартал (чотириденної малярії) і опіків, від болю в спині в польову жнива. Корисно було завжди носити з собою і просто гілочку полину: в цьому випадку ви не отруїтися отрутою, що не піддамося нападу диких звірів, не отримаєте сонячний удар. У Росії, на Україні полин і подібні до неї трави розкидали по дому, клали на вікна, пороги, під стріхи будинків, щоб захиститися від русалок, які могли «замутити розум» людини, звести його з розуму.
Напередодні ж Іванова дня люди робили з полину вінки і надягали їх на голови в надії, що протягом року не будуть боліти голова і очі. А ще вірили, що такого ж ефекту можна домогтися, якщо подивитися крізь пучок полину на полум'я Купальського багаття. Таємний вінок (той, який прикрашав всю ніч біля багаття опудало Купали) вішали в будинку над дверима, щоб сварки і нещастя обходили його стороною. Дуже поганою прикметою вважалося, якщо такий вінок падав або розривався - це вказувало на те, що на сім'ю наслано зле чаклунство. Ще полин вважалася приворотним зіллям. Варто було тільки під час ігор хльоснути полином обранця, і він уже на інших не звертав уваги.
Найчастіше полин застосовували на Троїцькій тижня - її ще називали Русалчин. В цей час намагалися не ходити в городи і ліс, щоб не дратувати всяку нечисть. У разі ж необхідності брали з собою ту полин, яку на Трійцю розкидали по хаті і під столом. Полин, при захисті від русалок, вважалася засобом, рівносильним священної верби, а також ладану. Якщо на Трійцю доводилося ночувати на відкритому повітрі, то її клали під голову. Якщо траплялося купатися, то кидали в воду. Захищаючись від мавок і схожих з ними міфологічних персонажів слов'янського фольклору, дівчата носили полин за пазухою, під пахвами, вплітали її в коси. А якщо на Купалу вдарити русалку гілочкою полину, то вона за повір'ям, буде служити тобі весь рік.
Вірили, що русалки нападають в лісах і полях на недосвідчених дівчат і хлопців, які не мають при собі полину. Русалка при зустрічі з людиною неодмінно питає: «Полин чи петрушка?»
Якщо людина відповість: «Петрушка», - то русалка зі словами: «Ти ж моя душка», потягне його з собою і залоскоче до смерті. Якщо ж він скаже: «Полин», то русалка втече від нього з криком: «А ну, ти, згинь!». Причому оберегом в цьому випадку могла служити як сама полин, так і просто її назву, вимовлене вголос. Існувала заклинання: «Хрін та полин, плюнь та покинь!».
Здавна, ще з язичницьких часів, полин супроводжувала людину від колиски до труни. На Україні, при відлученні дитини, груди, мазали полином, так як вважалося, що у дитини, повторно взяв груди, все життя будуть недобрі очі. Діти носили полин за поясом або на грудях, прив'язавши її до застібці сорочки - від пристріту і нечистої сили. У Західній Україні був звичай класти в труну полин, щоб затримати розкладання. Гілку полину вкладали в руки покійного, щоб той міг відганяти пекельне полум'я. За іншим повір'ям,
мертвим давали полин, щоб відганяти риса, коли їх душа відлітає від тіла.
Старовинні перекази та легенди живі досі. Так, космонавти беруть із собою за традицією гілочку полину - вона довше всіх трав зберігає аромат, нагадуючи про Землю.
Поділитися посиланням: