Питома порядок на Русі - коротко - російська історична бібліотека

Питома порядок на Русі - коротко

Всі російські князі належали до одного роду Рюрика і спільно володіли всієї російської землею, як власністю їх сім'ї. Кожен князь при цьому вважав за можливе отримати окрему волость - доля - з правом суду в ній і отримання данини, а старший князь в роді називався великим, був «в отця місце» [замість батька] князям і володів стольним містом Києвом. (Одне тільки полоцкое князівство утворило окрему і незалежну від інших князівств область, керовану нащадками святого Володимира і Рогніди). Так за заповітом Ярослава Мудрого старший з його синів. Ізяслав, отримав київське князювання і був «в отця місце» своїм молодшим братам Святославу, Всеволоду, В'ячеславу та Ігорю, з яких кожен отримав особливий спадок.

Питома порядок на Русі - коротко - російська історична бібліотека

Питома роздробленість Русі в XI столітті

Ні великий князь, ні питомі не мали постійно своїми долями і не передавали їх дітям. Після смерті великого князя київського стіл переходив до наступного за ним брата, а не до сина: так Ізяславу мав би наслідувати Святослав, потім Всеволод і т. Д. Після смерті всіх братів великим князем робився старший племінник: так після смерті всіх синів Ярослава великим князем був старший з його онуків Святополк II Ізяславич. Взагалі великокняжий престол мав успадкувати по родових звичаїв старший в княжому роді, причому інші князі теж пересувалися по старшинству з найгіршою волості в кращу. В цьому і полягала суть російського питомої порядку.

Сини князів, померлих раніше досягнення ними великого князювання, не мали права на старшинство і навіть іноді не отримували зовсім доль, і таких князів називали ізгоями; першим князем-ізгоєм був Ростислав Володимирович, внук Ярослава Мудрого.

Треба зауважити, однак, що такий порядок престолонаслідування не завжди дотримувався: дуже часто великокняжий престол діставався не старшому в роді, а найсильнішому, - сильні князі самі призначали собі наступників на велике князювання, - іноді городяни запрошували до себе князів крім старшинства; так було і в інших містах, як в Києві. Зрозуміло, що питома період був ознаменований постійними усобицями князів. причинами яких були боротьба за старшинство, невизначеність відносин удільних князів до великого і прагнення князів-ізгоїв отримати собі якусь волость.

Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.

Схожі статті