Кореспондент "Підсумків 74" впевненою ходою зайшла в мечеть і несподівано зрозуміла, що потрапила в трохи інший світ. Як себе вести? Чи треба знімати взуття при вході? Покривати чи голову хусткою? Як звертатися до муфтія? Дуже не хотілося здатися вже зовсім чужорідним тілом або проявити хоч найменше неповагу. Вранці буднього дня в мечеті тихо, порожньо ... Одна з дверей розчинилися, з неї вийшли два відвідувачі - чоловік і жінка. В руках у них якісь папери з текстами явно релігійного змісту і календар із зображенням одного відомого в нашій області політика ... Головний муфтій Челябінської і Курганської областей Габдулла - Хажі хазрат шакал зустрів мене цілком прихильно. Між іншим, перша професія Габдулли Шакаева - токар, друга - слюсар-складальник. Свій нинішній високий пост він займає вже одинадцять років. У нього троє дітей і шестеро онуків.
- Шановний муфтій, скажіть, а приходять до вашої мечеть росіяни?
- Іслам приймати? Приходять. В цьому випадку ми у них питаємо, чи згодні їх родичі: батьки, брати і сестри, чоловік або дружина на те, щоб вони прийняли мусульманство. Ми запитуємо: "А як ви будете надалі разом виживати, якщо ви будете мусульманин, а всі ваші близькі - християни?". Хоча ми завжди жили разом, не ущемляючи інтересів однієї чи іншої релігії. Росія - багатонаціональна країна, а традиційний іслам - це виховання в дусі людинолюбства. У нас є Всевишній, у нас є святе письмо - Коран, є батьківщина - Росія. Іншого у нас немає.
- А якщо хтось приходить до вас, з тим, щоб змінити віру, ви цікавитеся причинами?
- Так, звичайно, ми запитуємо про це. Нам важливо, чи добре подумав чоловік про те, якими будуть наслідки цього кроку в його житті. Це питання дуже непросте, делікатне, треба підходити до нього обережно. До нас на днях приходив чоловік, а через деякий час прийшли його батько і мати, які підтвердили: "Так, це його воля, ми не проти, тому що душі не накажеш". Без згоди рідні нічого такого не буває. Зміна віри - питання не одного тижня, людина може думати про це місяці і роки.
- Ваша мечеть - відкрите приміщення. Ви не боїтеся, що туди зайде який-небудь не та людина?
- У нас по релігії ісламу мечеть повинна бути відкрита все 24 години. Будь-який бажаючий може прийти і просити прощення гріхів від Всевишнього. Звичайно, наша мечеть знаходиться в центрі міста, ходять тут всякі люди, бувають у нас крадіжки: беруть годинник, або хороші шуби, або хороші шапки, черевики. Буває, килими пропадають. Ми знаємо, що віруючий мусульманин, звичайно, такого ніколи не зробить. Але весь час адже не будеш стерегти ... Днями ось зловили одного ...
- А охорони хіба ні?
- Сторожа стоять, але це пенсіонери. Платимо ми досить-таки мало - всього 800 рублів. Молодих, звичайно, не влаштовує.
- Це означає, що мечеть у вас небагата?
- Мечеті всі однакові. Багатство мечеті ні до чого. Добре, якщо є куди прийти, є місце, де можна помолитися. Адже багатство на той світ не понесеш. Згідно з ісламом, не можна залишати сьогоднішню молитву на завтра і сьогоднішню роботу на завтра. А з часом все нажіваемо. В першу чергу людина повинна купити будинок або квартиру, потім потихеньку накопичувати запас. Адже якщо людина працювала з 20 років до 70. накопичував багатство, а потім сказав Всевишньому: "Візьміть все моє багатство, поверніть мої 20 років", то все одно ніхто не зможе йому цього повернути ...
- Відомо, що багато багаті "нові росіяни" прагнуть побудувати свій храм. А багаті мусульмани будують свої мечеті?
- Багатих мусульман мало. А потім чим більше нечесно нажитих багатств, тим більше будеш на тому світі відповідати перед Всевишнім. Це дуже грішно! Тому мусульмани не прагнуть до великого багатства. Взагалі, атеїзм багатьох людей вибив з колії. Люди у нас як виховані? Якщо людині скажуть: іди і працюй - він, може бути, і піде. А ось щоб він сам прийшов, щоб він просив роботу або щоб поїхав працювати на незасвоєну землю - велика рідкість. Скільки у нас вільних земель в області? Дуже багато. Ніхто не хоче на ній працювати. Раніше ціна кілограма картоплі була п'ять копійок, а зараз - п'ять рублів. Чому? Тому що чим більше у нас покупців, чим більше споживачів, тим ми більше втрачаємо. Це означає, ціни завжди будуть рости, інфляція буде постійною. У мусульман є такий анекдот: "Єврею дають лопату, кажуть йому:" Іди, саджай картоплю ". Він бере в руки лопату і питає:" А де у неї кнопка? ". Деякі звикли жити за чужий рахунок, вважаючи себе розумнішими за інших.
- До нас приходять люди з пожертвами. Зазвичай це ті, хто недавно втратив близьких. Приходять згадати про них. Ми прочитаємо молитву, а вони п'ять - десять рублів покладуть в касу мечеті. За тиждень накопичується тисяча або дві. Так і платимо. Особистих великих грошей не маємо, а відзвітувати за видатками завжди можемо.
- Ким ви були до того, як стали муфтієм?
- Мої батьки і діди завжди стояли за віру ісламу всією душею, і так виховували своїх дітей. У мене середньо технічну освіту, працював я на заводі "Станкомаш". Влаштувався на роботу з 15 років, відпрацював два або три роки - і мене забрали в армію. Я протягом трьох років служив в Кахзахстане на Семипалатинському полігоні. Ми відчували атомну бомбу.
- А конкретно ваша задача, в чому полягала?
- Я був хіміком - дозиметристом, потім дегазатором. Ми перевіряли ступінь зараженості місцевості. У всьому мені допомагала людська дисципліна. Я завжди одягав на себе всі захисне спорядження від і до, - як би спекотно і душно не було. Тих, хто нехтував захисними заходами, комісували після першого ж року служби. Всього таких було відсотків тридцять від загального складу. Вони отримали пристойне опромінення, радіаційне зараження. Людина повинна була слухняний, терпимо і терплячий. Будь-яке послух, за ісламом, - на користь людині.
- А ви знали, що там відбуваються такі випробування?
- Так, нам відразу сказали, що ми будемо відчувати атомну бомбу. І треба максимально захистити себе.
- Потім ви продовжили роботу на оборонному заводі?
- Так, я повернувся на завод і відпрацював на ньому 46 років. Працював спочатку токарем, а потім мені доручали відповідальні пости, для роботи, на яких було потрібно володіння сотнею професій. Ми збирали ракети, і я кожної ракеті привласнював номер. Я повинен був перевіряти, чи немає відхилень, треба було заміряти і перевірити всі параметри. Якщо я присвоїв номер ракеті, - значить, на мені лежить за неї відповідальність.
- В якому році ви стали головним муфтієм?
- У пресі зазвичай пишуть: "головний муфтій був обраний". Тобто це якась демократична процедура? Вас вибирали з кількох кандидатур?
- Так, обов'язково буває кілька кандидатур. А вибирають того, кому довіряють.
- Скажіть, чеченський конфлікт має під собою релігійну основу?
- Чеченський народ сам по собі - народ злочинного виховання. Вони прийняли іслам всього 300 років тому, тому в справжній іслам вони ще не вникли. Можливо, їх інтереси і обмежили, але ж потрібно прощати. Всевишній розбереться у всьому. Настане судний день, коли ми будемо все відповідає перед Всевишнім. Кому і що вони можуть довести, якщо російське населення становить 150 мільйонів людей? Ну, припустимо, прибрали шахіди мільйон чоловік нашого російського населення. Про що будуть думати інші 149 мільйонів? Про те, що вони дійсно злі, от і все.
- Шахіди - представники традиційного ісламу?
- Ні, це вихованці ваххабізму. І не один пуд солі треба з'їсти, щоб зрозуміти смертників.
- У Челябінській області є представники нетрадиційного ісламу?
- Так, вони називають себе вихідцями з арабських країн. Вони намагаються вклинитися в іслам і протиставити одних імамів іншим. Вони хотіли створити конфронтацію, заперечуючи традиції ісламу, пропонуючи зміни ісламських термінів. Ваххабіти працюють в чиїхось конкретних корисливих інтересах. Я розмовляв з ними і ставив їм свої питання. На багато з них у них не було відповіді.
- Останнім часом у всьому світі було безліч терактів, і їх часто пов'язують з мусульманами. Ви відчуваєте, що у зв'язку з цим змінилося ставлення до вас?
- Ні, ніяких змін не відбулося. У нас люди в цьому відношенні розумні, доброчесні. Наші мусульмани знають, що іслам - проти терору, іслам проклинає терор. Просто дехто намагається прикриватися ісламом. Насправді справжній ісламіст на таке ніколи не піде.
- Чи є в Росії єдиний мусульманський лідер?
- Я вважаю, що це верховний муфтій Талгат Тажетдін - він живе в Уфі. Він історик, справжній богослов, який ніколи не піде на конфронтацію з іншими націями.
- Чи є якісь тертя серед мусульман Челябінської області? Наприклад, між татарами та башкирами?
- Ні, в мечеть приходять всі віруючі. На молитву приходять і татари, і башкири, і туркмени, і азербайджанці ...
- Як складаються ваші стосунки зі світською владою - міської та обласної?
- За одинадцять років я написав сотні листів В'ячеславу Тарасову - і жодної позитивної відповіді. Просили допомогти в ремонті мечеті, просили допомогти будматеріалами, фінансами. Одинадцять років прошу допомогти з вирішенням земельного питання. Не можу я зрозуміти, чому нам зовсім не допомагають, але ж які листи ми тільки не писали і як тільки не зверталися! Хоч би написали: "Час буде, фінанси будуть - допоможемо". Я зустрічався і з Еналеева. і з Гришмановський ... Непробивна стіна. Несучасні керівники в цьому сенсі. А ось Петро Іванович Сумін. я думаю, - один з тих політиків, хто дуже добре розбирається в національних питаннях.
- Відомо, що іслам дозволяє багатоженство, чи можуть наші культури злитися до такої міри, що хто-небудь вийде із законодавчою ініціативою на цю тему?
- Багатоженство чому було взято ісламом? Припустимо, жінка залишилася вдовою в 35 років. Але Всевишній створив нас парами: у кожного повинна бути своя пара. І чоловік може взяти цю жінку під своє крило, якщо його дружина згодна. Він повинен її запитати: "Чи можна я буду вести одночасно два господарства?". Якщо йому дозволяють це зробити здоров'я, розум і засоби. Ця дружина буде вже теж узаконена. Без уваги жінку не можна залишати, у неї обов'язково повинен бути свій будинок і свій господар. Чоловік в такому випадку повинен однаково допомагати своїм дружинам, однаково до них ставитися, не обмежувати інтереси однієї жінки на шкоду іншій.
- Така практика дійсно існує?
- Ну, якби дозволяли це ... А сучасна жінка вихована інакше ... Адже взагалі, жінка повинна займатися вихованням дітей. Раніше мусульманські жінки не працювали, їм вистачало турбот по дому.
- Шановний муфтій, відомо, що хронологічно світові релігії з'явилися не одночасно. А чи можлива поява нової релігії, з вашої точки зору?
- Нова релігія буде не від Всевишнього, а від людей. Вони самі будуть щось вигадувати, намагаючись відвести від справжньої істини. У людини два ворога: бажання, спокуси і біс, чорт. Це найлютіші вороги людини. Мухаммед - останній пророк, який прийшов на землю, більше пророків не буде. Зараз залишилося чекати кінця світу, а напередодні кінця світу дуже багато буде неподобств. Особливо з боку жінок.
- Тому що жінка простіше піддається спокусам. А ще мій дід казав: "До кінця світу розумних стане менше, а грамотних - більше". Розумієте?
Ольга Валерьева, спеціально для 74.ru