Володимир Анатолійович Циганков,
психолог, доктор філософії,
директор Православної школи психології і медицини
(Санкт-Петербург)
Розум є однією з головних і найважливіших частин нашої сутності. Від нього залежать успіхи і невдачі людини.
Для подолання внутрішніх (як духовних, так і психологічних) проблем розум вимагає очищення, оновлення. Апостол Павло нагадує: «... не до віку цього, але перемініться відновою вашого розуму ...» (Послання апостола Павла до Римлян, глава 12, вірш 2).
Оздоровлення душі починається з очищення розуму від шкідливих помислів. Психологія повністю підтверджує такий висновок. Дійсно, якщо ми спробуємо прищепити свідомості (тим паче - підсвідомості) будь-які установки, протилежні шкідливим, то в розумної частини душі почнеться хаос. Серйозною помилкою виявиться будь-яка спроба «натолкать» купу «позитивних» установок, що не звільнивши свідомість і підсвідомість від «негативних». Цим самим можна тільки сприяти утворенню там взаємно конкуруючих установок, що не тільки не призведе до одужання душі, але може привести до появи якогось неврозу. І, крім того, колишні «негативні» установки, вже «пустили коріння», через якийсь час, швидше за все, будуть переважати над «позитивними». «Все повернеться на круги своя». Інший помилкою буде боротьба з негативними установками, зі шкідливими помислами, яка може бути успішною аж ніяк не у новоначальних в духовному житті, але у духовно зміцнілих людей.
Отже, початком подолання душевних проблем ( «врачування душі») має стати очищення розуму. Причому очищення розуму не є самоціллю, воно важливе як необхідне, але не достатня умова для оздоровлення душі, подолання внутрішніх, духовно-психологічних проблем.
Чому відбувається очищення, звільнення розуму? Відповідь очевидна: використовуючи відсторонене спостереження, людина перестає підживлювати психічною енергією думок і почуттів свої шкідливі установки, які часто панують в свідомості і тиранять людську душу. І ці установки, позбавлені живить психічної енергії, згасають. Людина тоді починає очищати свідомість від помилкових поглядів, коли перестає на них безперервно реагувати.
Спокійне, відсторонене спостереження означає «відірватися» думками від роздумів і переживань про минуле, майбутнє, від фантазій. Повторю ще раз: потрібно бути присутнім в теперішньому моменті! Відмовляючись приділяти увагу чехарди думок і образів, припиняючи блукання розуму «зовні», людина розумом повертається в реальність, до самого себе.
Святитель Григорій говорив те, що було підтверджено аскетичним досвідом, отриманим вже в самих перших століттях християнства, а саме - щоб навчитися слухати самого себе, розум потрібно тримати в тілі. Тримати розум в тілі? Пристойно чи це? Чи не небезпечно? Чи не спокуса чи якийсь?
Увагу до себе починається з спокійного спостереження за своїми відчуттями в тілі. При цьому не потрібно їх оцінювати, не потрібно міркувати про них, тобто «включати» неспокійний логічний розум. Потрібно як би відсторонено спостерігати за відчуттями, просто фіксувати те, що відбувається в тілі тепер, залишивши на цей час тривоги, турботи і хвилювання, щоб не потонути в бездонному і безкрайньому океані власних думок. Увага може бути зайнято за чимось одним:
- 1) або наглядом за тим, що відбувається в даний момент ( «тут і зараз») в тілі,
- 2) або «залипання» думками про минуле чи майбутнє.
Зверніть увагу на те, що найтісніший взаємозв'язок між станом центральної нервової системи і тонусом скелетної мускулатури дозволяє за допомогою свідомого зміни тонусу м'язів впливати на рівень психічної активності. Стан бадьорості людини завжди пов'язане з підтриманням досить високого м'язового тонусу. Чим напруженішою діяльність, тим вище цей тонус, тим інтенсивніше потік активує імпульсації надходить від м'язів в нервову систему. І навпаки, повне розслаблення всіх м'язів знижує рівень активності центральної нервової системи до мінімуму, сприяє розслабленню, заспокоєнню мозку.
Потрібно ще врахувати і те, що негативні емоційні реакції викликають напругу певних груп склелетних м'язів, а напруга цих м'язів, в свою чергу, посилює певні дискомфортні емоції. Взагалі будь-яке наше переживання, будь то порив гніву чи радості, в кінці кінців, закінчується напругою будь-якої групи м'язів. У людини, часто відчуває негативні переживання, формується так званий «м'язовий панцир», який, в свою чергу, викликає нервово-психічне перенапруження. Справа в тому, що мозок, отримуючи додаткову порцію збудження від напружених м'язів, порушується ще більше і посилає накази на ще подальше збільшення м'язової напруги. Тому важливо за допомогою розслаблення м'язів знизити потік імпульсів, що йдуть від рецепторів м'язів зв'язок і суглобів в центральну нервову систему, заспокоїти мозок.
При цьому не слід зациклюватися на розслабленні м'язів і намагатися робити те, до чого нетренована психіка ще не готова. Людині, що починає освоювати науку уваги до себе, не варто турбуватися про те, що думки все-таки будуть блукати, оскільки так завжди буває спочатку. Слід просто спокійно повертати відволікається розум до спостереження за своїми відчуттями в тілі. Заспокоюючи розум, необхідно навчитися заспокійливому диханню. Якщо ми розслаблені, то дихаємо повільно і з допомогою діафрагми. Це так зване нижнє дихання. Його називають також диханням животом, черевним, діафрагмовим.
Настав час з'єднати теорію з практикою. Пропоную прямо зараз виконати просту вправу «Очищення розуму».
Прийміть зручне положення, розслабтеся. Поспостерігайте за станом м'язів у всьому тілі. Виділіть основний «м'язовий затиск» (ділянка м'язового напруги), ще сильніше напружте його, а потім плавно відпустіть. Повторюйте цю частину вправи, поки не відчуєте, що м'язова напруга ослаб. Таким же способом розслабте інші ділянки м'язового напруги в тілі. Перейдіть на нижню, діафрагмальне дихання. На вдиху через ніс надувається живіт, а груди і плечі залишаються нерухомими. Спробуйте зробити кілька глибоких вдихів-видихів, використовуючи нижню дихання. Для зручності покладіть одну руку на живіт, іншу на груди. Рука, що лежить на животі, буде при вдиху підніматися, а інша рука буде залишатися нерухомою. Поспостерігайте за диханням, прислухайтеся до відчуттів. Швидше за все, ви відчуєте приємне заспокоєння.
Через кілька хвилин, коли подібний режим перейде на рівень автоматизму, обережно поспостерігайте за виникаючими в свідомості думками. Коли ви помітите, що прийшов якийсь помисел, просто відзначте про себе, що ви трохи затримали на ньому увагу, і одразу ж поверніться до спокійного, відсторонений спостереження за відчуттями в тілі.
Секрет мистецтва самоспостереження, зосередження уваги полягає в умінні дотримуватися принципу «нехай все відбудеться само собою». Продовжуйте пасивне спостереження за почуттями в тілі без якогось свідомого зусилля. Нехай думки приходять і йдуть, просто не звертайте увагу на них, а повертайтеся до спокійного, відсторонений спостереження за відчуттями в тілі.
Якщо ви дійсно присутні тільки в поточному часу, не думаючи ні про що, спокійно спостерігаючи за відчуттями, ви зможете відчути спокій і тишу, яка завжди була поруч з вами. Ви побачите, що розумова балаканина, уявна карусель, блукання розуму припинилися.
Не треба намагатися домогтися чогось, прискорити щось, позбутися від чогось. Не треба намагатися! Будь-яке намагання - це напруга, яке в цій вправі буде вам тільки заважати. Це як «намагатися заснути»: чим більше будете намагатися, тим важче це виявиться здійснити.
Якщо ваша свідомість напружене або ви докладаєте надмірних зусиль, щоб зосередитися, заспокойтеся і розслабтеся! Помоліться, смиренно попросіть Божого сприяння, а потім продовжите вправу.
Оптимальний час виконання вправи «Очищення розуму» - 15-20 хвилин. Повторюйте його 2-3 рази в день, причому в останній раз - в ліжку, перед сном. І незабаром ви відчуєте нові, прекрасні перспективи в пізнанні себе і вдосконаленні своєї особистості з допомогою Божою.
Пам'ятайте, що ми можемо тільки прикладати зусилля до зцілення своєї душі, але самі, своїми силами, зцілити її не в змозі. Навіть на першому місці в самоспостереженні, в зосередженому увазі до себе - очищення розуму - необхідна Божа допомога.
Будьте тверезі, пильнуйте. З Богом!