Наука - це форма духовної діяльності людей, спрямована на виробництво знань про природу, суспільство і про самому пізнанні, що має безпосередньою метою осягнення істини і відкриття об'єктивних законів.
Пізнання не обмежена сферою науки, знання в тій чи іншій своїй формі існує і за межами науки. Поява науч-ного знання не скасував і не зробив марними інші форми знання. Кожній формі суспільної свідомості: науці, філософії, міфології, політиці, релігії і т. Д. Відповідними-ють специфічні форми знання. Розрізняють також форми зна-ня, що мають понятійну, символічну або художньо-образну основу. На відміну від всіх різноманітних форм знання наукове пізнання - це процес отримання об'єктивного, істин-ного знання, спрямованого на відображення закономірностей дей-ствительности. Наукове пізнання має троякую завдання і связа-но з описом, поясненням і прогнозом процесів і явле-ний дійсності.
Коли розмежовують наукове, засноване на раціональнос-ти, і позанаукові знання, то важливо зрозуміти, що останнє не є-ється чиєїсь вигадкою або фікцією. Воно проводиться в визна-лених інтелектуальних співтовариствах, відповідно до други-ми (відмінними від раціоналістичних) нормами, стандартами, має власні джерела і понятійні засоби. Очевидно, що багато форм позанаукового знання старше знання, визнаючи-ного в якості наукового, наприклад, астрологія старше астроном-ми Академії, алхімія старше хімії. В історії культури різноманітні форми знання, що відрізняються від класичного наукового зразка і стандарту, віднесені до відомства позанаукового знання. Виділяють наступні форми позанаукового знання.
Паранаукові як несумісне з наявними гносеології-ного стандартом. Широкий клас паранаукового (пара від грец. - близько, при) знання включає в себе вчення або роздуми про феномени, пояснення яких не є переконливим з точки зору критеріїв науковості. Широкий клас паранормального знання включає в себе вчених-ня про таємні природних і психічних силах і відносинах, прихованої-вающихся за звичайними явищами. Найяскравішими представи-ками паранормального знання вважаються містика і спіритизм.
По-друге, поняття «паранаука» фіксує те, що ідеали наукової раціональності не обов'язкові також і для цілого ряду інших видів пізнання (практичного і практично-духовного освоєння світу, зокрема). Опозиційні науці практичні традиції нерідко виступають у формі «народних наук» ( «органічна агрикультура» Р. Штейнера, народна медицина, народна архітектура, народна педагогіка, народна метеорологія і синоптика та ін.). «Народні науки» зазвичай спираються на организмической-міфічну картину світу і являють собою концентровані вираження практичного і повсякденного досвіду, пристосовані до традиційних умов життя. Їх цінність визначається тим, наскільки традиційні звичаї і знання застосовні за межами даних традицій. «Народні науки» можуть органічно доповнювати науку і технологію або навіть замінювати їх при певних обставинах (народна медицина в епоху «культурної революції» в Китаї). Нерідко вони містять знання, що дають позитивний імпульс розвитку науки і техніки (форма поморського коча була використана при проектуванні перших криголамів). Піднесений результатів «народної науки» призводить до її деградації (протиставлення мічурінською дослідної селекції наукової генетиці).
Лженауковість як свідомо експлуатує домисли і забобони. Лженауковість знання часто представляє науку як справу аутсайдерів. Іноді його пов'язують з патологічною діяль-ності психіки творця, якого в побуті називають «мань-яком», «божевільним». Як симптоми лженауки виділяють малограмотний пафос, принципову нетерпимість до спростовує доводам, а також претензійність. Лженауковість знання дуже чутливо до злості дня, сенсації. Його особливо-стю є те, що воно не може бути об'єднано парадигмою, не може володіти систематичністю, універсальністю. Лже-наукові знання плямами і вкрапленнями співіснують з науковими знаннями. Вважається, що лженауковість виявляє себе і розвивається через квазінаукове.
Допускається класифікувати цілі лженаук з метою більш ефективного викорінення цих навчань, але цей поділ є умовним, оскільки один і той же вчення може бути направлено на будь-які цілі в залежності від прихильників цих лженаук, і рівня розвитку цих навчань. Лженауки першого типу. Лженауки цього типу безпосередньо не прагнуть до вигоди. До цього типу належать релігійні вчення, безперспективні концепції, а також численні концепції різних самоучок, які прагнуть до прославляння, або люди, які страждають психічними відхиленнями, які створюють «великі ідеї», що виявляються або близькими до бреду, або продуктом порожніх міркувань. Лженауки другого типу. Лженауки даного типу прагнуть до отримання прибутку від приватних інвесторів або торгівлі. Отримання прибутку від людей здійснюється шляхом надання уявних послуг і товарів, що не володіють заявленими діями суспільству, отримуючи дохід від цих продажів. Лженауки цього типу спрямовані на створення технологій промислового застосування або навчань, які можуть зацікавити розпорядників фондів і приватних інвесторів. Також до цього типу належать наукові фальсифікації, які з'являються в рамках офіційної науки, у вигляді різних навчань, частіше в актуальних напрямках, вони розраховані на отримання вигоди від грантів чи іншого фінансування «наукової діяльності». Лженауки третього типу - організовані (найбільш небезпечні і впливові). Лженауки цього типу спрямовані на отримання особливо великого прибутку від державних фондів, великих, приватних інвесторів і іноземного фінансування. Лженауки цього типу прагнуть до впливу на владу і науку зверху, через вищу структуру влади (уряд, міністри) або науки (академії, академіки). Лженауки цього типу організовані в інститути та академії, мають стійким фінансуванням і впливом в політиці держави. У цій формі лженаука переходить в квазінауки.
Квазінаукове знання шукає собі прихильників і прихильників, спираючись на методи насильства і примусу. Воно, як правило, розквітає в умовах суворо иерархированной науки, де неможлива критика можновладців, де жорстко проявлений ідеологічний режим. В історії нашої країни періоди «три-умфа квазінауки» добре відомі: лисенківщина, фіксизму як квазінауки в радянській геології 50-х рр. шельмування кібернетики і т.п.
Квазінауки / 7 / - це область такого знання, в якому в різному ступені і пропорції містяться неправдиві і, можливо, істинні твердження і яка може містити твердження як фактуального, так і сфальсифікованого характеру.
Квазінауки, майже не зустрічаючи опору, тим більше організованого, активно проникає в науку, захоплює все нові плацдарми, необмежено розширює свою сферу і відволікає на себе значні фінансові кошти. У громадську думку активно впроваджується думка про те, що багато досліджень, які є відверто квазінауковими, повинні вважатися науковими.
Необґрунтоване розширення суспільством і державою сфери наукової діяльності включенням в неї квазінаукових напрямків і областей, що не мають до науки ніякого відношення, девальвує в очах широкої громадськості звання вченого і дискредитує саму науку. Складається враження про занепад, і навіть деградації науки, що, звичайно ж, далеко від істини.
Головна небезпека квазінауки полягає в тому, що вона вже давно стала частиною офіційно визнаною науки. Багато досліджень, що проводяться сьогодні в педагогіці, психології, соціології, економіки та навіть в технічних науках, можна сміливо віднести до квазінауки. Вже важко сказати, чого в педагогіці, психології, соціології та економіці більше - науки або квазінауки.
Крім вже сказаного про квазінауки можна відзначити ще одну її особливість: квазінауки - це найчастіше імітація науки, підробка під неї.
Ознаки квазінауки: потокове виробництво, еклектика (еклектика - хаотичний спосіб викладу відомостей про предмет без їх відбору та систематизації), схоластика, невисока якість і низький теоретико-методологічний рівень.
На прикладі педагогіки. «Про деякі небажаних традиціях в роботі спеціалізованих учених рад з педагогічних і психологічних наук».
Якщо так багато різних «основ», то як їх можна вважати такими?
Виробництво "основ" не може бути потоковим. Якщо це дійсно основи, то їх не може бути занадто багато за визначенням ».
«. нерідко відомі речі переобозначаются новими "пташиний" словами. Замість "методи", "засоби" з'являються "технології", "багатовимірний інструментарій педагога" і ін. При перекладі подібних формулювань "з російської на російську" стає очевидною їх банальність по суті ».
«Статистичне оцінювання, креслення різного роду комп'ютерних діаграм - необов'язкова приналежність робіт по психології та педагогіці. Вони іноді можуть грати роль хіба що деяких "бантиків", що створюють видимість науковості ».
До квазінауки можна також віднести тиск влади на науку. Влада замінює логіку (заборона в СРСР генетики і кібернетики). (Семінар)
Псевдонаукове знання являє собою інтелектуальну-ву активність, що спекулює на сукупності популярних теорій, наприклад, історії про стародавніх астронавтів, про снігову че-ловеке, про чудовисько з озера Лох-Несс.
Ще на ранніх етапах людської історії існувало буденно-практичне знання, що доставляв елементарні відомостей-ня про природу і навколишню дійсність. Його основою був досвід повсякденного життя, що має, однак, розрізнений, що не-систематичний характер, що представляє собою простий набір відомостей.
5 Чи можна виміряти квазінауки? A.M. Гал'мак Про квазінауки взагалі