Каїр, Єгипетський музей (inv. JE 72184 B).
Золото, сердолік, лазурит, білий фаянс. Діаметр 7 см.
Знайдений в Танисе. III Перехідний період, XXII династія. Ок. 920 м
до н.е.
Парний браслет з мумії Шешонка II.
На відміну від давніших царських поховань, в гробниці Таниса не поміщається меблі і предмети царського побуту. Тут все було зосереджено на ідеї ототожнення царя з Осирисом, для чого його постачали чудовими саркофагами, міський, амулетами, ювелірними прикрасами-оберегами. Серед похованих в новому незвичайному некрополі був жрець Амона і правитель Шешонк II Хекахеперра, який до знахідки гробниць в Танисе не був відомий єгиптологам. Його тіло, поміщене в чудовий срібний саркофаг з маскою священного сокола Сокар, збереглося досить погано через проникла всередину вологи. Мумію прикрашали ювелірні вироби, виконані з вражаючою майстерністю.
На її руках було знайдено сім браслетів, які утворювали собою, за винятком одного, симетричні по орнаменту пари.
Мумія Шешонка II в саркофазі. Архів П'єра Монте, 1939 р
Цей масивний браслет виконаний із золота і складається з двох половин, які з'єднуються петлями. Центральне місце на ньому займає чудове зображення захисного символу Уджат - Ока бога Хору. Око спочиває на знаку небі - "панування", який акуратно інкрустований фрагментами золота і напівкоштовних каменів. Фоном для Ока служать пластинки лазуриту, підібрані так, щоб створити відчуття неба з хмарами. Інша частина браслета прикрашена вертикальними смугами лазуриту і золота. Усередині браслета збереглися імена фараона Шешонка I, засновника XXII династії. Швидше за все, Шешонк II отримав ці браслети разом з іншими безцінними прикрасами в спадок від свого знаменитого предка.
Око Хору - один з найважливіших і найпопулярніших єгипетських амулетів.
За легендою Хор бився з Сетхом, вбивцею свого батька Осіріса за право успадкувати Єгипет. У битві Сетху вдалося вирвати у Хора очей. Бог Той знайшов Око і, исцелив, помістив його на місце. Вкинувши Сетха, Хор, тим не менш, не міг відродити Осіріса до життя і в розпачі дав йому проковтнути своє Око, наповнене життєвими і магічними силами.
Саме завдяки йому Осирису вдалося перемогти смерть і знайти вічне життя. З тих пір Око Хору, зване також Уджат, стало символізувати в єгипетському світогляді відродження, зцілення, повноту життя, захист від будь-якого зла і, нарешті, вищу ступінь жертовності. Уджат також вважався іноді і Оком передвічного божества: лівий символізував місяць, а правий - сонце. «Коли відкриваєш ти очі свої, наповнюєш ти світ світлом, і коли закриваєш ти їх, настає темрява», - свідчать рядки одного з гімнів. Смертні єгиптяни вважали Уджат всесильним оберегом, здатним не тільки відігнати злих духів, хвороби або псування, а й саму смерть. Саме тому Око Хору грає таку значущу роль в єгипетському ювелірному мистецтві; його вироби повинні були оберігати власника від будь-якого зла, як за життя, так і після смерті.
Stierlin H. Tanis: Les Pharaons Oubliés. Paris, 1987, p. 43.