Про те, що розвідник Микола Кузнєцов зіграв в ході Великої Вітчизняної війни не останню роль, відомо всім. І про те, що народився він на Уралі - звичайно, теж.
Але мало хто знає, що батьки його були старообрядцями-безпопівці з глухого села Зранку Талицького району Свердловської області.
Талицкий район на Уралі і по сей день славиться Кержаков-поморцями. Вони мало кого впускають в своє життя, намагаються по мінімуму спілкуватися із зовнішніми людьми і займаються працею - натуральним господарством. Інший життя вони не знають. Іноді когось із них можна зустріти в місцевому музеї ...
Хлопчик ріс у дружній, віруючою, працьовитої сім'ї з міцними моральними засадами. З дитинства він почав виявляти цікавість до німецької мови, тому його вчителька Ніна Автократова стала день за днем розвивати в ньому цю здатність, зацікавлювати всіма доступними їй німецькими книгами, нерідко говорила з ним німецькою.
Повертаючись додому в атмосферу споконвічно-російського побуту, від батьків він переймав акуратність і любов до порядку, працьовитість, цілеспрямованість.
Односельці і сьогодні згадують, що він відрізнявся хорошою пам'яттю і напам'ять - єдиний у всьому селі! - вивчив лермонтовское «Бородіно». Після школи, лісового технікуму в Тюмені, де він багато спілкувався з екс-військовополоненим німцем Гунольда, працюючи в Кудимкарі, він змінив ім'я на благозвучне «Микола», а в 1935-м влаштувався на Уралмашзавод, але через три роки переїхав до Москви і влаштувався на роботу в авіаційну сферу.
Про його подвиги в партизанському загоні впору складати легенди. Він безбоязно перевтілювався в німецького офіцера, а його бездоганне знання мови ворога дозволяло йому входити в довіру в найвищих колах фашистів. Тому він отримував все нові завдання від командування - по захопленню паперів, знищення високопоставлених чинів вермахту.
За словами заслуженого мандрівника Росії Леоніда Букрина, земляка Миколи Кузнєцова, який, до речі, присвятив тому одну зі своїх книг, а сам і сьогодні нерідко буває на своїй малій батьківщині, подвиг розвідника тут «винесено в абсолют» настільки, що це навіть пішло на шкоду іншим жителям, що пішли на фронт і не повернувся з війни. У тому числі і старообрядцям.
Про них, полеглих смертю хоробрих, а так само і тих, хто пройшов усі фронтові жахи і повернувся живим і здоровим, звичайно, тут пам'ятають. Але, на жаль, зовсім не так, як про те ж Миколу Івановича Кузнецова, біографію якого навіть школярі місцеві без праці відтворять досконально.
А ось Стара Віра в самій Зранку повільно, але вірно хиріє: люди середнього покоління, чиї батьки і матері були міцними старовірами, самі себе такими вже не вважають. Вони пишаються, що коріння у них - з могутнього древа тих, хто не прийняв реформ патріарха Никона, але самі, в переважній більшості своїй, виросли безбожниками.
Так, на жаль, буває.
Фото Леоніда Букрина