Кілька слів про церковному етикеті

Кілька слів про церковному етикеті

Розмовляти в храмі надсилаються скорботи.

Преподобний Амвросій Оптинський

Одне з призначень людини на землі - славити і прославляти Бога, свого Небесного Отця. Це прославляння найбільш велично виражається в церковних богослужіннях. Апостол Павло називає Церква «тілом Христовим», а також «домом Божим». Але чи завжди ми, християни, правильно поводимося в домі, чи розуміємо, що в храмі Сам Бог? Тема нашої бесіди з кліриком Свято-Троїцького кафедрального собору м Покровська (Енгельса) ієреєм Аркадієм Махсумовим - церковний етикет, або як правильно вести себе в храмі.


- Батько Аркадій, незнання церковного порядку породжує чимало проблем. Від простих, наприклад, як звернутися до священнослужителя, один до одного, до важливіших. Чи можна сидіти в храмі під час служби, вийти з храму під час богослужіння, коли краще прикладатися до ікони і ставити свічки і т. Д. Давайте і почнемо з простих питань. Одного разу чула, як літня жінка, просячи у Владики Пахомія благословення, звернулася до нього «батюшка». Чи можливо таке звернення до єпископа? Як правильно звертатися до священнослужителів, церковних працівникам, самим парафіянам один до одного? Як привітатися, якщо зустрінеш в храмі знайомого?

- Будь-яка людина, що знаходиться в храмі і не знає елементарних норм церковного етикету, завжди буде відчувати незручності. Деякі люди, незнайомі з церковними правилами, через це незнання бояться навіть прийти в храм. Але не варто бентежитися, все пізнається на практиці. Сьогодні видається маса літератури, що допомагає новачкові освоїтися в церковному житті, та й в Інтернеті можна знайти відповідь на будь-яке питання.

Якщо говорити про випадок з Владикою Пахомием, то тут все зрозуміло. До недавнього часу він був настоятелем Свято-Троїцького собору в Саратові і зібрав навколо себе численну паству, для якої був батюшкою, і багато хто так і звикли до нього звертатися. Сьогодні таке звернення, хоч і невірне, свідчить про довіру до Владики, любові до нього прихожан, як до батька і колишньому настоятелеві.

- Як же потрібно було правильно звернутися?

- Звичайно, «Владика, благословіть». Роль у єпископа інша, ніж у батюшок, парафіяльних священиків. Він стежить за церковним життям всієї єпархії, опікується і духовенство, і величезна кількість прихожан.

- До кого ж ми можемо звертатися «батюшка»?

- Тільки до священиків. До диякону можна звернутися «батько диякон». Зовнішня відмінність - наперсний хрест, який носять тільки священики, на дияконів його немає. Природно, що і за благословенням можна підходити тільки до священиків, а не до дияконам. Один до одного краще звертатися, як і в світі, по іменах. Не треба думати, що, переступаючи поріг церкви, слід тут же переходити на древній церковний мову і називати всіх «брати і сестри» або «матушки». Матінки - це все-таки черниці, черниці або послушниці монастиря. Можна так звернутися до дружини священика або літній парафіянці, але не до всіх підряд жінкам, які перебувають у храмі. У храмі взагалі слід утримуватися від бурхливого прояву почуттів. Побачив знайомого - досить кивнути головою, але не вступати в розмову і не обмінюватися новинами. Чи не для того люди приходять до храму.

- Відомо, що в храмі неприпустимі розмови, але мало хто виконує це правило ...

- Скажіть, чи можна під час служби ставити свічки, прикладатися до ікон, ходити по храму?

- На цей рахунок є і настанови святих отців, і що склалася багатовікова практика. Треба постаратися поставити свічки до того, як завершиться читання годин. Під час же Літургії не слід відволікати один одного і заважати молитися. Вся Літургія надзвичайно важлива, але є в ній такі кульмінаційні моменти, коли всі, хто в храмі люди особливо зосереджені, занурені в богослужіння, їх зовнішні і внутрішні погляди спрямовані до вівтаря. Як же можна в цей момент ходити по храму, ставити або поправляти свічки? Тому правильно чинять ті, хто ставить свічки і прикладається до ікон до початку Божественної літургії або вечірнього богослужіння.

- Відомий вислів святителя Філарета Московського: «Краще сидячи думати про Бога, ніж стоячи про ноги». Кому і коли дозволено в храмі сидіти?

- Ми стоїмо в храмі через поваги перед Богом, розуміння того, Хто Творець, а хто творіння. Задайте собі питання: сядете ви в кабінеті начальника без його запрошення? У присутності керівників району, регіону, президента країни ми теж обов'язково встаємо. Чому ж в храмі, де відбувається зустріч з незмірно більш важливим, ніж земна влада, з Богом, з Творцем, ми дозволяємо собі сидіти? Православ'я дихає свободою, нікому нічого не нав'язуючи, в ньому затверджуються відношення не пана і найманого раба, але Отця і сина. Але хіба свого батька не треба почитати, а тим більше Отця Небесного? Винятки допустимі лише для тих, хто дійсно немічний, але і вони повинні знайти в собі сили, щоб не сидіти під час читання Євангелія або при винесенні з вівтаря Тіла і Крові Христових.

- Чи обов'язково вставати в храмі на коліна або це особиста справа кожного парафіянина?

- Я б відповів так: є моменти, коли буде дуже дивно, якщо людина не опуститься на коліна. Звичайно, ніхто його за це анафемі не зрадить і з Церкви не викине. Але сам віруючий ніколи не досягне всієї повноти духовного життя, якщо не буде себе гамувати під час богослужіння. Будь-яке зовнішнє дія, що здійснюється в храмі, виховує, поступово переходячи у внутрішній стан. В земному поклоні людина схиляється перед Богом, забуває про свою гординю, упокорюється, висловлює свої покаянні почуття, змінюється внутрішньо.

Особливо часто ми здійснюємо земні поклони в дні Великого посту, а ось, наприклад, у Великодні дні їх не прийнято здійснювати. Це час радості і торжества, і не варто вносити в ці святкові дні відтінки скорботи і посту. Чи не доречні також земні поклони після Причастя, коли людина з'єднався з Богом. Це свято духовний треба зберегти в собі якомога довше, а найчастіше дивишся, як деякі причастники, прийнявши в себе Тіло і Кров Христа, тут же починають здійснювати земні поклони, прикладатися до ікон всіх святих. Навіщо? Треба ж розуміти, що вони під час Причастя вже піднялися на вершину, а вище Христа немає нікого!

- Хотілося б отримати роз'яснення ще з одного питання. Якщо необхідно піти з храму до закінчення Літургії, коли можна це зробити?

- А я Вам відповім питанням на питання. Чи може хворий, прийшовши на лікування в клініку, вискочити з кабінету, не дочекавшись закінчення процедури? Нормальній людині це і в голову не прийде, яким би зайнятим він не був. У богослужіння немає другорядних частин, від яких можна себе позбавити. Літургія - закінчена дія, що завершується подячними молитвами і цілуванням хреста. Як же можна в цей момент розвернутися і піти?

- Що повинні знати люди, що йдуть в храм, про свій зовнішній вигляд? Нерідко доводиться бачити молодих людей в обтягуючих джинсах, шортах, коротких спідницях, жінок з яскравим макіяжем.

- Не варто в наш час дуже вже строго судити людей за їх зовнішній вигляд, тим більше, якщо людина прийшла в храм вперше. Згодом, якщо він стане прихожанином храму, сам зрозуміє: щось треба міняти і в своєму зовнішньому вигляді, і в своєму житті. А якщо він заходить до церкви раз в три роки поставити свічку, не варто його картати і налаштовувати проти себе. У храмі взагалі не потрібно нікому робити зауважень. Поза храму - можна, але дуже тактовно, не образивши і не засмутивши своїм зауваженням.

- Часто бачиш, як після служби парафіяни зупиняють священика, задають багато питань. Нерідко ці бесіди затягуються надовго, хоча зрозуміло, що священик може втомитися, може поспішати у своїх справах. Яке краще час вибрати для бесіди з батюшкою?

- Я недавно підрахував, що в Енгельсі на одного священика припадає від 15 до 20 тисяч прихожан. Чи можливо якісно і уважно отруїти духовно таку кількість людей? У нас не вистачає священиків, мало ще храмів. Звичайно, священик втомлюється, навантаження у нього велика, крім богослужбової діяльності є ще й інші слухняності, домашні турботи. Але відмахнутися від людини, що просить ради, допомоги, не можна. Він потім може ніколи в храм не прийти, не зустрітися з Богом. Тому священики не думають про витрачений час на розмови з парафіянами, намагаються відповісти на всі їхні запитання. А взагалі, в кожному храмі є черговий священик, і в першій половині дня його можна знайти і звернутися з будь-яким питанням.

Розмовляла Ольга Стрєлкова

Схожі статті