Кам'яна могила і аратта

Український історик Юрій Шилов та російський шумеролог професор Анатолій Кифішин ведуть розмову про протошумерських написах з Кам'яної могили, які представляли ці письмена, як вони були пов'язані з легендарним державою Аратта, а також чому вони привернули увагу німецького інституту Аненербе під час Другої Світової війни.

Йдеться про Національний заповідник-музей Кам'яна могила, в якому знаходяться про щось-шу-мер-ські написи, ймовірно є найдавнішими письменами з усіх відомих: перші з них датуються приблизно 12 тисячоліттям до нашої ери.

- Отже, шановні пані та панове, який сенс тих протошумерських написів з Кам'яної могили?

- Те, що Шилов шукав епос про Гільгамеша, там немає цього епосу, але там є бог Гільгамеш. Тобто він ще не був героєм, але був богом. А також є там інші боги, є, наприклад, Енліль і Нінліль, з центрального епосу. А найголовніше - там є і "Мойсеєві заповіді", замість десяти - шість з них. Але їх можна знайти ще в Альтамірі. А на Кам'яній могилі їх 6 варіантів. А потім вони перейшли до Шумерам як відомі настанови Шурупака. А потім і на Біблії відбилися, тобто це такий бродячий сюжет. Від Альтаміра, де вони були вибиті на Зеленому панно де то в 10 тисячолітті, але на Кам'яній могилі з'явилися майже відразу, а також і пізніше. До цього сюжету завжди поверталися. Але є там теж інші написи, тому можна розповідати дуже багато.

Отже, я увійшов, увірвався на підставі тих шумерських піктограм - шумерограм, як їх називають - до цього дуже складного світу. Ну і знайшов там показники родового відмінка, причастя, досконалий вид, недосконалий, віддієслівні форми і т.д. Все це там я знайшов. Тому я вже не сумнівався, що справа маю з шумерськими написами.

- Пане професоре, а наскільки великий масив того текстового матеріалу з Кам'яної могили?

- А чим було обумовлено велику увагу до Кам'яної могили - тоді, коли ці території були окуповані нацистами - з боку німецького інституту Аненербе - Німецького товариства з вивчення давньої німецької історії та спадщини предків? Вони вели там дослідження? Які були їх результати?

Академік Юрій Олексійович Шилов:

- Ну, якщо конкретно про Кам'яну могилу, німецька школа археологічна, історична була дуже потужна. Це ось якість дослідників арійської спільності, ведичної культури початок закладатися ще на початку 19 століття. В кінці 18 століття, коли англійці, маючи колонію Індію, почали вивчати її історію, почали зчитувати Веди, і побачили там велику спільність і мови, і граматики, і образів, імен з давніми божествами Європи. Прочитали, що арії зв'язали всю історію і культуру Індії та Європи. Слідом за англійцями французи підключилися, потім німці, росіяни. І ось німецька школа була дуже потужна, і цією силою скористалися ідеологи Третього Рейху. Там було багато політичних спекуляцій, але на окупованій території, ось ви згадали Кам'яну могилу, працювали вчені також, політизовані, але вели ці розкопки археологи. І оскільки про Кам'яну могилу було відомо ще з початку 19 століття, а в 30-х роках там були досить великі археологічні розкопки, німці знали про ці роботи, ну і звичайно ж їх зацікавила така унікальна світова пам'ятка.

Кам'яна могила і аратта

Написи Кам'яної могили.

- В Кам'яній могилі згадується Аратта, згадується її система. На одному з черепків Подунав'я теж згадується Аратта. Крім того і в Подунав'ї, і в Кам'яній могилі особливо багато відомостей про богів, про історичні події, пов'язані з утворенням Шумеру. Про Аратте ми знаємо з хроніки Урарту, знаємо з архіву Шумеру - відомі чотири шумерських поеми, присвячені Аратте. Знаємо з Махабхаратти індо-арійської, знаємо з міфології Греції та історії Етрурії етрусків. Це було найперше в світі держава, цивілізація. Утворилося воно в Дунайсько-Дніпровському регіоні в VII тисячолітті до нашої ери. Відображенням апофеозу держави Аратта є культури Кукутені (це територія Румунії і Молдові), Трипілля, особливо (на території України), і також інші, пов'язані з ними археологічні культури, як колишні, так і наступні. Останні згадки про Арсанії зі столицею Артою в складі Київської Русі залишили арабські мандрівники 9-11 століть вже нашої ери. А в Індії ця традиція живе й понині, так що назва Індії - це європейці кажуть Індія, а самі індуси називають себе бхарата, і свою країну називають Бхарат або Бгарати. Ось, значить, традиція того самого першого в світі держави Аратта.

- Аратта, вона то була, розумієте, але справа в тому, що Шилов її трошки перекрутив. Кам'яна могила, не знаю, може і Аратта. Аратти я відкрив на Дунайських написах в 90 році. Але тоді я вважав, що це Трипілля. Тепер я не вважаю, що це Трипілля. Тому це дуже складне питання. Там треба серйозно працювати, не поодинці, як я і Шилов, а повинен бути цілий інститут, програма, тоді можна щось вирішити. Але, загалом, 70 відсотків, що це Аратта.

- А чому це не Трипілля? І чому Ви сумніваєтеся, що мова йде про праслов'янської культури, як стверджують деякі дослідники?

- Чому не Трипілля? На Трипілля НІ писемності. Така пишна культура, це як китайська культура Ян Шао. Якщо візьмете глечики з Ян Шао і поставите поруч глечики з Трипілля, ви їх не зможете розрізнити. Тому виводити з цього слов'янство я б не хотів. Адже тоді слов'яни ще не виділилися з арійства, а арійці були під китайської п'ятою, як ми колись були під татаро-монголами. Потім китайці відійшли до Ян-Шао, вигнавши звідти тунгусов, і створили Китайську цивілізацію.

Кам'яна могила і аратта

Азбука Кам'яної могили.

Однак завбачливий А. Кифішин у своєму дослідженні навів розшифрування про щось-шу-мер-ських піктограм з багатьох місць Європи і Азії, в тому числі знаменитих печер з кольоровими панно на півдні Франції поблизу селища Арсі-сюр-Кюр, Трансільванії, Подунав'я , Придністров'я і навіть турецької Анатолії. Ці написи досить точно датовані зарубіжними археологами. При цьому першоджерело зазначеної писемності Анатолій Кифішин зараховує до магічних знаків-символів, намальованим на кістках мамонта і стінах печер ще 30-20 тисяч років тому. Очевидно, що у пересічного читача таке припущення може викликати лише посмішку. Проте останнім часом європейська наука прийшла до визнання факту існування єдиної матеріальної і духовної культури, включаючи спільну мову, у палеолітичного населення Європи від Ла-Маншу до Уральських гір до часу останнього заледеніння, яке настало трохи більше 20 тисяч років тому. Вперше цю думку висловив радянський археолог С. Замятін ще півстоліття тому. З урахуванням вищесказаного, можливість зародження початків ритуальної писемності на території Європи в такі наддавні часи вже не видається вже фантастичною.

З розшифровок Кіфішина випливає, що такі протошумерські піктограми, як «зерно», «ячмінь», «мотика», «плуг», «колесо» і навіть «пиво», вперше з'явилися в Кам'яній Могилі, Трансільванії, Подунав'я та Придністров'ї в V- ІV тисячолітті до н.е. тобто в період поширення в Центральній і Південно-Східній Європі культури примітивного мотичного землеробства. Втім, в приазовських степах, де міститься Кам'яна Могила, землеробством в ті часи не займалися. Отже, і за часів культури Кукутені-Трипілля між її духовними центрами та святилищем «Кам'яна Могила» повинна була існувати інтенсивний взаємозбагачувальний зв'язок. Проте ранньотрипільське поселення Лука-Врублівецька в Придністров'ї, написи з якого по Д. Бібікова розшифрував А. Кифішин, віддалене більш ніж на 600 кілометрів від святилища. Тому мене зацікавив питання: а як же знамениті трипільські протоміста на території Черкаської області? Невже при їх розкопках не знайдено піктограми?

Офіційно ні. Правильніше буде сказати - їх ніхто і не шукав. Спроби розшифрувати трипільські знаки з допомогою давньогрецької та інших європейських мов теж не дали результатів. Хоча інакше не могло й бути, адже знаки найперших у світі мов - шумерський клинопис, єгипетські та китайські ієрогліфи - означали слова, а літери давньогрецької чи латини - вже звуки.

Кам'яна могила і аратта

Кам'яна могила. Камінь з письменами.

Шумерознавці вже понад століття вважають, що глиняні кульки різного діаметру використовувалися насамперед у храмових господарствах для обліку зерна, худоби та інших продуктів. При цьому найбільша кулька означає число 360, тобто кількість днів в році (тоді ще не знали, що в році 365 днів), середній - 60 (це число дорівнює загальній кількості суглобів на пальцях рук і ніг), 10 - кількості пальців на руках або ногах. Ось, виявляється, з якої сивої давнини прийшло до нас число 60, щоб за кілька тисяч років перетворитися в 60 хвилин і 60 секунд. Що стосується «дзвіночків» на глиняній табличці, то вони означають одиницю, крапка - 10, інші ж піктограми - найменування продуктів і міри їх об'єму. До речі, «дзвіночки» знаходять і на трипільських поселеннях. Один з них експонується в Національному музеї історії України в Києві. Приблизно за тисячу років з часу заснування перших міст-держав в Південній Месопотамії шумерські рахівники повністю перенесли облік на глиняні таблички. При цьому одинички- «дзвіночки» поступово трансформувались у гострі кути, а глиняні кульки - в більш тупі (тому вказаний спосіб письма одержав назву «клинопис»).

Кам'яна могила і аратта

Кам'яна могила. Камінь з письменами.

Спочатку я, як і переважна більшість читачів дослідження Анатолія Кифішина, від-нес-ся до його розшифровок досить скептично. Але цікавість перемогла, і я спробував виділити з його дослідження найпростіші і разом з тим часто використовувані піктограми. Слід зазначити, що багато піктограм Кам'яної Могили мають не одне, а кілька значень. Деякі з них досить дотепні та смішні, в чому не важко переконатися.

Звичайно, Анатолій Кифішин - першопроходець і може багато в чому помилятися. Проте лише визнання того факту, що піктограми Кам'яної Могили та культури Кукутені-Трипілля є протошумерськими, кардинальним чином змінить наше розуміння становлення першопочатків людської цивілізації на території нинішньої України і Європи взагалі. Втім, для цього нам доведеться змінити давно усталені стереотипи, а це інколи так складно.

Зараз знову стає модним говорити про трипільську культуру. Сім'я відомих кол-лек-ци-о-ні-рів-філантропів Платонових зібрала дуже непогану колекцію трипільської кераміки, знайденої, наскільки мені відомо, на Черкащині. Зараз вона експонується в Софії Київській. Не секрет, що за цілий трипільський горщик підпільний «археолог» отримує мінімум 50 дол. Глиняних кульок і «дзвіночків» в колекції Платонових немає: адже ніхто не знає про їх призначення і справжню ціну, а отже, і не купує. Тому якщо їх і знаходять, то просто викидають як непотріб.

Звичайно, все вищесказане - на сьогодні лише гіпотеза, але гіпотеза аргументована. Вікон-ча-тель-но поставити крапки над «і» зможуть американські, німецькі або французькі шумерознавці, адже Україна фахівців такого профілю не має взагалі.