Хвала Аллаху, Господу світів, мир і благословення нашому Пророкові Мухаммаду, а також його сім'ї і всім його сподвижникам.
Людина живе в цьому світі, бажаючи прожити якомога довше, мати більше вільного часу, більше майна, дітей та інших благ. Мусульманин ж хоче, щоб його життя було благодатним, то є наповненою «Баракат». Тому він просить Аллаха, щоб Всевишній дарував йому Своє благословення. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) часто звертався до Господа з молитвами про дарування благодаті в своїх справах.
Благодать (баракат) - це наявність божественного благословення в якійсь певній речі або в якійсь справі. Якщо благодать зійде в мале, то зробить його численним, а якщо зійде в численне, то зробить його корисним. Одним же з найголовніших ознак наявності благодаті в чому-небудь є те, що ця річ використовується для покори Аллаху (Великий Він і Славен) [1].
Якщо ти поглянеш на праведників, добрих людей, вчених і поклоняються, то, без сумніву, побачиш прояв благодаті в їхньому житті. Можливо, ці люди не мають великих матеріальних доходів, зате це мале приносить їм більше користі, так як в ньому присутня благодать. Наприклад, ти можеш помітити, що його старенька машина майже ніколи не ламається, його витрати ніколи не бувають марними, вони завжди приносять йому користь, він живе без потрясінь, позикодавці не турбують його і не отруюють йому життя, гості та відвідувачі для нього не в тягар. Можливо, у когось є тільки одна дочка, але Аллах зводить на неї свою благодать, і вона приносить своїм батькам багато радості, доглядає за ними і допомагає, а потім вона дарує їм онуків, які радують їх очей і виявляють до них повагу. Але є і ті, хто володіє багатьма, але все їхнє багатство позбавлене ознак благословення. Людина може володіти мільйонами, але вони отруюють його життя тривогою і тяготами днем, безсонням і занепокоєнням - вночі. Можливо, ця людина - батько десятьох синів, але всі вони, як один, - вороги своїх батьків (упаси Аллах), цей батько не бачить від них ні добра, ні послуху, не чує нічого, крім лихослів'я, а в їхніх очах він читає лише одне питання: «Коли ж, нарешті, ми від тебе відпочинемо?»
Благословення Аллаха необхідно нам у всьому, і особливо в тих знаннях, які ми отримуємо. Нерідко буває так, що людина, ділячись своїми, нехай навіть невеликими, але благодатними знаннями, приносить людям багато користі. І навпаки, людина може знати дуже багато, але його знання не робить на людей ніякого сприятливого впливу, таке знання подібно криниці, заваленому камінням: немає від нього користі ні людям, ні господареві.
Благодать, яку посилає Всевишній Аллах, стосується всіх сфер нашого життя, і впливає на все. Майно, діти, час, довголіття, робота, результати праці, сімейне життя, знання, заклик, домашні тварини, будинок, розум, здоров'я душі і тіла, взаємини - все це принесе людям користь тільки при наявності божественного благословення. Саме тому пошук шляхів отримання благодаті від Аллаха є найважливішим завданням кожного мусульманина.
Яким же шляхом отримати благословення від Аллаха, і які причини його появи? Ось деякі шляхи досягнення божественної благодаті в справах:
1) Богобоязливість і страх перед Аллахом - є ключ всіх благ. Всевишній Аллах сказав:
ولو أن أهل ٱلقرى ءامنوا وٱتقوا لفتحنا عليهم بركت من ٱلسمآء وٱلأرض
«Якби мешканці селищ увірували і стали богобоязливі, Ми розкрили б перед ними благодать з неба і землі» (Коран, 7: 96).
ومن يتق ٱلله يجعل له مخرجا 2 ويرزقه من حيث لا يحتسب
«Тому, хто боїться Аллаха, Він створює вихід з положення і наділяє його долею звідти, звідки він навіть не припускає» (Коран, 65: 2-3).
Ісламські богослови дали таке визначення богобоязливості: це здійснення благих справ, підкоряючись Аллаху, керуючись світлом від Аллаха, в надії на нагороду Аллаха, а також відмова від непослуху Аллаха, керуючись світлом від Аллаха, зі страху перед покаранням Аллаха.
Одному праведному сказали: «На ринку підвищилися ціни», він відповів: «Потрібно знизити їх своєю богобоязливістю».
Одного вченого запитали про аят, в якому говориться: «Тому, хто боїться Аллаха, Він створює вихід з положення і наділяє його долею звідти, звідки він навіть не припускає» (Коран, 65: 2-3). Вчений сказав: «Клянуся Аллахом, Він створює вихід з положення, незважаючи на те, що ми не досягли тієї остраху перед Ним, якою Він гідний. І він наділяє нас долею за нашу богобоязливість. І воістину, найбільше ми сподіваємося на третю нагороду, про яку йдеться в наступному аяті:
ومن يتق ٱلله يكفر عنه سياته ويعظم له أجرا
«Тому, хто боїться Аллаха, Він простить злодіяння і збільшить нагороду» (Коран, 65: 5).
2) Читання Корану. Благословенна Книга Аллаха є зціленням для душі і ліками для хвороб тіла. Аллах сказав:
كتب أنزلنه إليك مبرك ليدبروا ءايته وليتذكر أولوا ٱلألبب
«Це - благословенне Писання, яке Ми послали тобі, щоб вони міркували над його аятами і щоб володіють розумом пом'янули повчання» (Коран, 38: 29).
3) Звернення до Аллаха з благанням (Дуа) про дарування благодаті. Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) часто звертався до Аллаха з проханнями про благословення в справах. Він навчив нас просити благословення для молодят такими словами:
بارك الله لك. وبارك عليك. وجمع بينكما في خير
«Нехай Господь благословить Аллах твій [шлюбний союз], і пошле тобі свою благодать, і об'єднає вас в щасті» (хадис привів ат-Тірмізі).
Пророк (мир йому і благословення Аллаха) вчив нас просити благодаті для людини, який нас нагодував:
اللهم بارك لهم فيما رزقتهم. واغفر لهم. وارحمهم
«О Аллах, пошли їм благодать в тому наділі, яким Ти їх наділив, прости їх і прояви до них Свою милість» (хадис привів Муслім).
4) Відсутність жадібності і непомірне прагнення наживи при заробітку свого життєвого спадку. Одного разу звертаючись до одного зі своїх сподвижників, якого звали Хакім ібн Хізам, Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة. فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه. ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه. كالذي يأكل ولا يشبع
«Хакім, це [мирське] багатство - соковите і солодке. Хто візьме його великодушно, тому буде дано в ньому благословення. А хто візьме його з жадібністю в душі, тому не буде в ньому благословення, він подібний до того, хто їсть і не насичується »(хадис привів Муслім).
5) Чесність в торгівлі як при покупці, так і при продажу. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا, فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما, وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما
«Покупець і продавець мають право [на розірвання угоди], поки не розлучаться. Якщо вони обидва будуть чесними і будуть роз'яснювати [недоліки і вади свого товару], то угода їх буде благодатним, якщо ж вони будуть приховувати і обманювати, то благодать їх угоди буде знищена »(хадис привів аль-Бухарі).
6) Ведення своїх справ на самому початку дня. так як Пророк (мир йому і благословення Аллаха) звернувся до Аллаха з молитвою про те, щоб Він благословив цей час доби. Повідомляється зі слів Сахра аль-Гамід, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) звертався до свого Господа з такою молитвою:
اللهم بارك لأمتي في بكورها
«О Аллах, пошли благословення моїй громаді в ранкові часи» (хадис привів Ахмад).
Деякі богослови з перших поколінь мусульман говорили: «Ми дивуємося людині, який читає ранкову молитву вже після сходу сонця, яким чином йому ще дається прожиток ?!»
Повідомляється, що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) завжди відправляв загони в шлях рано вранці. Також відомо, що Сахра, який передав вищенаведений хадис, був людиною торговим, коли він почув благання Посланника Аллаха, то почав відправляти своїх людей з дорученнями з самого ранку, завдяки чому став настільки багатим, що не знав, куди застосувати свої гроші.
7) Дотримання Сунні у всіх своїх справах. Сунна вказує шлях до всіх благ, кожне її веління приносить людині користь. Яскравим прикладом того, як пророча Сунна вказує людям шлях до отримання благодаті, є такі слова Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха):
البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه. ولا تأكلوا من وسطه
«Благодать сходить в середину блюда, тому їжте з краю і не їжте з середини [2]» (хадис привів аль-Бухарі).
Також повідомляється зі слів Джабіра ібн Абдулли, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) велів облизувати пальці і повністю очищати тарілки і говорив:
إنكم لا تدرون في أى طعامكم البركة
«Адже ви не знаєте, в якій частині вашої їжі міститься благодать» (хадис привів Муслім).
8) Сподівання на Аллаха (Великий Він і Славен), який сказав в Священному Корані:
ومن يتوكل على ٱلله فهو حسبه
«Тому, хто сподівається на Аллаха, досить Його» (Коран, 65: 3).
Посланник (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير, تغدو خماصا وتروح بطانا
«Якби ви мали надію на Аллаха належним чином, то Він наділяв би вас долею так само, як наділяє птахів, які відлітають голодними, а повертаються ситими» (хадис привів Ахмад).
9) Читання молитви «Істіхара». яка полягає в зверненні до Аллаха з проханням допомогти в починанні будь-якого справи, якщо в ньому буде благо, і відвести від нього нещастя, якщо в ньому буде зло. Після здійснення молитви мусульманин повинен покластися на Аллаха і прийняти це, з усвідомленням того, що рішення Аллаха (Великий Він і Славен) щодо свого раба завжди перевершує будь-яке рішення людини, як в справах що стосуються цього світу, так і світу майбутнього. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) навчив нас молитві «Істіхара». Він сказав: «Якщо хтось із вас збереться зробити будь-яку справу, то нехай прочитає два ракаата необов'язковою молитви, потім скаже:
اللهم إني أستخيرك بعلمك, وأستقدرك بقدرتك, وأسألك من فضلك العظيم, فإنك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلم, وأنت علام الغيوب, اللهم فإن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني, ودنياي ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لى ويسره لي, ثم بارك لي فيه, وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني, ومعاشي وعاقبة أمري, فاصرفه عني واصرفني عنه, واقدر لي الخير حيث كان, ثم أرضني به
«О Аллах, воістину, я прошу Тебе допомогти мені Твоїм знанням і зміцнити мене Твоїм могутністю і я прошу Тебе про Твою велику милість, бо, воістину, Ти можеш, а я не можу, Ти знаєш, а я не знаю, і Тобі відомо все про прихований (від людей)! Про Аллах, якщо Ти знаєш, що це справа ... (тут людині слід сказати, чого він хоче) стане благом для моєї Релігії, для мого життя і для результату моїх справ, то зумовлена його мені і полегшу його для мене, а потім пошли мені в цій справі Твоє благословення! якщо ж Ти знаєш, що ця справа стане злом для моєї Релігії, для мого життя і для результату моїх справ, то відверни його від мене, і відверни мене від нього, і зумовило мені благо, де б воно не було, а потім приведи мене до задоволеності їм ».
10) Відмова від звернення з проханнями до людей. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
من نزل به حاجة فأنزلها بالناس كان قمنا أن لا تسهل حاجته. ومن أنزلها بالله تعالى أتاه الله برزق عاجل أو بموت آجل
«Якщо у людини виникне потреба, і він стане поводитися з нею до людей, то він буде гідний того, щоб потреба їх була полегшена. Якщо ж він стане звертатися з цією потребою до Всевишнього Аллаху, то Аллах або наблизить його частку, або віддалить його смерть »(хадис привів Ахмад).
11) Пожертвування і милостиня. Витрачання коштів заради Аллаха додає благодаті в майні мусульманина. Всевишній Аллах сказав:
ومآ أنفقتم من شيء فهو يخلفه
«Він відшкодує всі, що б ви не витратили» (Коран, 34: 39).
У хадисі аль-Кудс повідомляється, що Всевишній Аллах сказав:
يا ابن آدم أنفق, أنفق عليك
«Про син Адама, витрачай і Я буду витрачати на тебе» (хадис привів Муслім).
12) Відмова від будь-якого забороненого майна у всіх його проявах, тому що в ньому немає ні благодаті, ні добра, ні довговічності. Про це йдеться у багатьох аятах священного Корану. Аллах сказав:
يمحق ٱلله ٱلربوا ويربي ٱلصدقت
«Аллах знищує лихварство і примножує пожертвування» (Коран, 2: 276).
13) Подяка Аллаху за всі милості і нескінченні дари, якими Він нас наділив. Всевишній сказав:
وسيجزي ٱلله ٱلشكرين
«Аллах же винагородить вдячних» (Коран, 3: 144).
وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد
«Ось ваш Господь сповістив:« Якщо ви будете вдячні, то Я обдарую вас ще більшим. А якщо ви будете невдячні, то ж муки від Мене важкі »(Коран, 14: 7).
14) Дотримання обов'язкової молитви (намаз). Аллах (Великий Він і Славен) сказав:
وأمر أهلك بٱلصلوة وٱصطبر عليها لا نسلك رزقا نحن نرزقك وٱلعقبة للتقوى
«Вели свою сім'ю здійснювати намаз, і сам терпляче роби його. Ми не просимо у тебе спадку, адже ми Самі наділяємо тебе долею. А добрий результат - за богобоязливістю »(Коран, 20: 132).
15) Сталість в молитвах про прощення гріхів. Аллах (Святий Він і піднесений) повідав нам про те, з якими словами звернувся пророк Нух (Ной) до свого народу, переконуючи їх і роблячи їм повчання:
فقلت ٱستغفروا ربكم إنه كان غفارا 10 يرسل ٱلسمآء عليكم مدرارا 11 ويمددكم بأمول وبنين ويجعل لكم جنت ويجعل لكم أنهرا
«Я говорив:" Просіть у вашого Господа прощення, адже Він - всепрощаюча. Він пошле вам з неба рясні дощі, підтримає вас майном і дітьми, виплекав для вас сади і створить для вас річки "» (Коран, 71: 10-12).
Про Аллах благослови для нас все те, що Ти нам дарував, і зроби так, щоб все це тільки додавало нам покірності. Благослови нашого Пророка Мухаммада, а також його сім'ю і всіх його сподвижників.
- [1] Арабське слово «барака», містить в собі 2 сенсу: 1) Велика кількість, 2) Сталість і непохитність. Таким чином, бажати Баракат в чомусь, значить бажати достатку і сталості в тому, в чому бажаєш його. Коли ми бажаємо комусь баракат, то маємо на увазі, що бажаємо, щоб у людини було благо, і воно трималося постійно, тобто не зменшувалася.
- [2] гудити є з середини страви, коли люди їдять разом з однієї тарілки, так як це є неповагою до людей і порушенням благодаті, яка сходить на середину блюда і впливає на їжу знаходиться по краях.