2.2 ІСТОРИЧНІ РАЗНОВИДНОСТИ монархії
Монархія як форма правління дуже неоднорідна і показала протягом століть свою гнучкість і мінливість, завдяки яким їй і вдалося "вижити" в сучасних високорозвинених демократичних державах. Розглянемо найдавніші різновиди монархій.
В історичному аспекті монархії можна поділити на давньосхідні (східні деспотії), засновані на азіатському способі виробництва - Вавилон, Індія, Єгипет, рабовласницькі античні, наприклад, давньоримська монархія, феодальні (ранньофеодальні, станово-представницькі, абсолютні), і буржуазні.
Патріархальна монархія (традиційна).
Вона характерна для традиційних суспільств і прямо походить з розвитку сімейного принципу, традиційний монарх сприймається як батько своїх поданих.
Патріархальна монархія, так само як і сакральна має один давній звичай - принесення царської жертви. Цар добровільно приносить себе в жертву в ім'я порятунку свого народу. Серйозність царської жертви, пам'ять про яку зберігалася у свідомості людей протягом тисячоліть, найкращим чином підтверджує царська жертва, принесена Ісусом Христом - так вона і сприймається в християнському богослов'ї.
Сакральна монархія - це монархія, де пріоритетні функції монарха жрецькі. Вона нерідко пов'язана з патріархальної монархією. Сакральні монархії часто пов'язані з традиційними суспільствами. Така сакральна монархія в Стародавньому та Середньому царстві Єгипту, де основною функцією фараона була жрецька. Багатовікова історія сакральних монархій призвела до відносної сакралізації будь монархічної влади: складання принципу священність особи царя і навіть королівської крові. У Середньовіччі у французів королівська кров вважалася настільки священною, що навіть не закононароджені королівські нащадки визнавалися принцами крові. [15]
Організацію державної влади в країнах Стародавнього Сходу (Єгипет, Вавилон, Ассирія, Китай, Індія та ін.) Називають східною деспотією.
Деспотія - (від грец. Despotia - необмежена влада) форма самодержавної необмеженої влади, що реалізується найчастіше за допомогою військово-бюрократичного апарату.
Слід зазначити, що деспотичне правління в чистому вигляді існувало далеко не у всіх країнах Стародавнього Сходу і не на всіх етапах їх розвитку. Влада правителів Стародавнього була іноді обмежена елементами республіканського правління: в стародавньому Шумері - обрання правителя радою старійшин і контроль за ним з боку народних зборів і ради знаті; в стародавній Індії - наявність Ради царських чиновників і навіть окремих держав, заснованих на республіканської форми правління.
Зробивши, таким чином, застереження, можна дати наступне визначення: східна деспотія - така форма правління, при якій піддані повністю залежать від свавілля влади.
Давньоримська монархія (30 р до н.е. - 476 р н.е.).
Виступала у формі імперії, має в своєму розвитку два періоди: принципат і доминат. Принципат - (від лат. Principatus, princeps - перший, глава) форма рабовласницької монархії, при якій зберігалися республіканські установи, але влада фактично належала одній людині - принцепсу (першому в списку сенаторів). Доминат - (від лат. Dominatus - панування) необмежена монархія, встановлена в Стародавньому Римі з часу імператора Діоклетіана (кінець 3 ст.). [16]
Феодальна (середньовічна) монархія.
Феодальна монархія послідовно проходить три періоди свого розвитку:
1. ранньофеодальна монархія;
2. станово-представницька монархія;
3. абсолютна монархія.
Ранньофеодальна монархія як форма державного правління виростає безпосередньо з родообщінних відносин у значної частини народів Європи (Франкское, Німецьке, Англо-саксонське держави, Велике Князівство Литовське).
Ранньофеодальна держава характеризується наступними ознаками: роздробленість території, слабкість центральної влади, неміцність державного устрою, наявність залишків родового самоврядування.
У міру розвитку феодальних відносин общинні землі піддавалися відчуженню і раніше вільні селяни потрапляли в залежність від феодалів-землевласників, які виступали вже як носії верховної влади на своїй території. У них був свій суд, поліція, військо, збирачі податків, за допомогою яких вони здійснювали приватне владарювання на своїй території і захищалися від нападу ззовні.
Одночасно формувався апарат центральної влади, органи якого були злиті з апаратом приватної влади великих феодалів.
Внаслідок завоювань слабо організованих народів виникли різновиди ранньофеодальної держави, що носять назву ранньофеодальних імперій (імперії Карла Великого і Чингісхана).
Створювалася в центрі сильна влада очолювалася єдиним володарем і підтримувалася військовою дружиною і народним ополченням. Неміцність таких державних утворень обумовлювалася тим, що феодали в більшій мірі були зацікавлені використовувати державну владу в своїх економічних інтересах, а не на благо держави в цілому.
Тому і створювалися великі феодальні землеволодіння, які ставали суперниками центральної влади.
Таким чином, з розвитком великого землеволодіння поступово підриваються коріння ранньофеодальної імперії, і вона розпадається на окремі ізольовані держави.
Станово-представницькі збори, що складалися з духовенства, дворянства, представників третього стану (купців, ремісників, середніх землевласників), являли собою, як правило, дорадчі органи, які займалися законодательскіх діяльністю, контролем за фінансами.
У Західній Європі перші станово-представницькі монархії з'явилися ще в XII столітті. У багатьох державах Європи ця монархія проіснувала аж до початку ХХ ст. коли остаточно поступилася місцем національному представництву.
Абсолютна монархія являє собою різновид монархічної форми правління, що характеризується юридичним і фактичним зосередженням всієї повноти державної влади (законодавчої, виконавчої, судової), а також духовної (релігійної) влади в руках монарха (по формулі Петровського Військового статуту самовладний монарх який нікому на світі про свої справи відповіді дати не повинен) [17].
Абсолютна монархія пов'язана з антихристиянськими тенденціями епохи Відродження, а епоха Просвітництва вся була присвячена дехристиянізації західноєвропейської культури. Існував так званий «освічений абсолютизм», який означає лише одне: на троні сидить абсолютний монарх, якому на вухо нашіптує розумні поради один з просвітителів.
Тиранія. За Арістотелем тиранія є спотворення монархії. Тиранія - влада егоїстичного правителя. Тирани властиві жорстокі методи правління (досить важлива риса, за якою в наступні епохи пізнавали тирана). Аристотель відзначає, що тиран виявляється в деякому сенсі поза суспільством. Йому належить теза: "Законного царя охороняють громадяни, тирана охороняють найманці". [18]
Інформація про роботу «Монархічна форма правління: поняття та ознаки»