Тисячоліттями і віруючі у Всевишнього, і атеїсти задавалися принципово важливим для людини питанням: «Якщо Бог Всемогутній і Милосердний, то чому вся історія людей являє собою трагедію, повну болю, страждань, втрат і смерті? ». Періоди мирного життя і благополуччя проходили як ілюзорні проблиски щастя народів. Не отримавши вичерпної відповіді, атеїсти зловтішалися в своєму хибному торжестві, вважаючи, що це доводить відсутність Творця. Багато віруючих же відчували болісне здивування, не розуміючи внутрішні божественні закономірності подій на цій землі.
Хоча, багато людей, навіть атеїсти, підсвідомо розуміли, що вся біль і страждання особистості і суспільства виходять не від Всевишнього тільки, а від них самих - як вираз їх недосконалості. Тому сформувалася думка про те, що все погане виходить від нас самих. Наші внутрішні негативні емоції: невдоволення своїм становищем, суспільством і погодою, заздрість, осуд, обурення, дратівливість, образливість, смуток і страх рано чи пізно, але обов'язково викличуть хвороби, страждання і болісну смерть. Така божественна справедливість, яка також виражена в законах природи: «Будь-яка дія викликає протидію». Аллах як Вищий Суддя віддає кожної особистості по заслугах. хвороби різного ступеня, нещастя по долі, розвал планів і ранню смерть.
Сенсом монотеїстичних вірувань - Ісламу і християнства - виступає формування стійкого світоглядного положення про те, що тільки за допомогою служіння Творцю людська особистість і суспільство можуть досягти гармонійного розвитку, тобто позбавити себе і умму від перерахованих лих. Біблія і Коран містять інформацію про те, яка причина штовхає людей на шлях самознищення, страждань і загибелі.
Коротко цю історію можна передати як гріхопадіння перших людей через підступи сатани. Мусульманам вона відома як історія Ібліса, «не послухався» свого Творця, викладена в аятах сури «Аль-Хіджр»:
وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون (28) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (29) فسجد الملائكة كلهم أجمعون (30) إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين (31) قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين (32) قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون (33) قال فاخرج منها فإنك رجيم (34) وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين (35) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (36) قال فإنك من المنظرين (37) إلى يوم الوقت المعلوم (38) قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين (39) إلا عبادك منهم المخلصين (40) قال هذا صراط علي مستقيم (41) إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين (42)
(Сенс): «І нагадай їм, про Мухаммад, ту історію, коли сказав Господь твій ангелам:« Воістину, Я створю людину з густою глини, з вологою і змінилася за кольором і запахом глини. (28)
А коли Я додам йому повний вигляд людини і вдуну в нього душу, яка належить Мені і він стане живим людиною, то падайте перед ним ниць, вітаючи його і висловлюючи свою повагу йому! »(29)
І зробили уклін ниць (це було поклоном вітання і вираженням поваги, а не поклоном визнання богом або звеличення) перед Адамом ангели всі разом (30), крім Ібліса, який відмовився виконати веління Господа і бути разом з скоїли уклін ниць. (31)
Сказав Він (Аллах): «Про Ібліс! Що з тобою, що ти не опинився разом з скоїли уклін ниць? »(32)
Сказав (Ібліс): «Не личить мені кланятися ниць перед людиною, якого Ти створив з густою глини, з вологою і змінилася за кольором і запахом глини». (33)
Сказав Він [Аллах]: «Виходь же звідси [з Небес]! Воістину, ти - позбавлений Моїй милості [проклятий]. (34) І, воістину, над тобою перебуватиме Моє прокляття до Дня Суду! »(35)
Сказав (Ібліс): «Господь мій! Дай же мені відстрочку до того дня, коли вони [Твої раби] будуть відроджені ». (36)
Сказав Він (Аллах): «Воістину ж, ти - з числа тих, кому дана відстрочка до дня, (37) час настання якого відомо Аллаху (дня, коли помре все живе)». (38)
Сказав (Ібліс): «Господи! За те, що Ти збив мене, я неодмінно окрашу потомству Адама гріхи, що на землі, і неодмінно зіб'ю їх усіх з істинного шляху, (39) крім тих рабів Твоїх, які щиро покірні тільки Тобі і шукають тільки Твого достатку ». (40)
Сказав (Аллах): «Це - прямий шлях, що веде до Мене. (41) Воістину, раби Мої - немає у тебе над ними влади, крім тих з заблукалих, які підуть за тобою ». (42) »
Однак ці аяти самі по собі людині, яка не вивчала Коран досконально, не дають відповідь на питання про те, чому ж джин зробив такий аморальний вчинок. Для цього звернемося також до відомих мусульманам аяту 56 сури «Аз-Зарійат»:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
«Я створив джинів і людей тільки для того, щоб вони поклонялися Мені». (Сура Аз-Зарія, 56)
Саме розуміння свого виняткового становища дало Ібліса привід зробити такий вчинок, який цілком відповідав вищої волі Творця і Його визначенню. Тобто думка про те, що шайтан наважився не послухатися і виступити проти свого Творця, була б найглибшій помилкою. На нашу думку, ця історія про гріхопадіння Ібліса є пояснення витоків діалектичної природи Ісламу. Ібліс - звичайний джин, службовець волі Всевишнього по випробуванню людей під час нашого земного буття.
Видимим приводом для його «непослуху» стало те, що Ібліс створений «... з чистого вогню». Вогонь в даному випадку уособлює потужну божественну енергію, здатну творити чудеса: вирощувати хліб, будувати міста, створювати техніку, яка полегшує працю і відпочинок людей. Однак вона також може сприяти створенню жахливих видів зброї, що викликають загибель тисяч і тисяч людей: атомних і водневих бомби, ракет і снарядів, які порівнюють міста з землею. Енергія допомогою наукових відкриттів здатна лікувати людей від хвороб, і вона ж може послужити винаходу хвороботворних мікроорганізмів, мутантів, що загрожують основі всього життя на Землі.
Тому історія «непослуху» Ібліса є глибоко повчальну інформацію - попередження людям в наступні століття. Аллах виклав конкретну історію - попередження майбутнім поколінням людей про наслідки поклоніння енергії, тобто наукової думки.
По суті, Ібліс - це сучасні вчені, що змагаються в наукових відкриттях для отримання мільйонних премій. Так, були і будуть представники наукової сфери, для яких моральність, турбота про добробут людей вище прагнень заробити славу і гроші (А. Ейнштейн був проти розробки атомної бомби, знаючи про наслідки її застосування).
Однак переважна більшість вчених - це атеїсти, впевнені в своєму ілюзорному могутність (бо цей земний світ є найбільша Ілюзія, створена Аллахом для випробування людей). Вони ігнорують волю Всевишнього, що вимагає «поклоніння Адаму», тобто служіння всім людям на Землі заради Добра. Поряд з полегшенням праці і побуту людей вчені створюють штучні продукти, які гублять здоров'я людини.
І якщо взяти в цілому, то наука з моменту свого зародження служила ліні й жадібності європейців. Демографічна криза, що виражається в падінні народжуваності білої людини, трата сотень мільярдів доларів на ліки і лікування від старих і нових хвороб конкретно доводять, що сучасні вчені - слуги Ібліса - як і раніше роблять все, щоб завдати шкоди людям.
Але тільки не тим, хто йде по шляху поклоніння Всевишньому Аллаху. Як зазначено в Священному Корані, немає у Ібліса влади над істинно віруючими, бо вони під перебувають заступництвом Творця. Перевищення рівня народжуваності мусульман в 5-10 разів над кількістю новонароджених європейців доводить, що проходження шляхом Всевишнього є єдино істинний варіант розвитку людства.