Селище. До 1939 р село Hameenkyla входила до складу волості Каннельярві Виборзької губернії (Фінляндія). З приводу походження топоніма Хяме існує кілька версій. Одна з них грунтується на тому, що багато жителів цього села мали прізвище Хямяляйнен. За іншою - першозасновник селища був, нібито, якийсь селянин на ім'я Хяме. Що ж стосується самого слова «hame», то за своїм значенням воно є самоназвою прибалтийско-фінського племені, ареал поширення якого знаходився в південно-західній частині Фінляндії. Не виключено, що перші поселенці, що влаштувалися в давнину в цих місцях, були вихідцями з тих районів, де в даний час знаходиться місто Хямеенлінна.
Очевидно, до російсько-шведських війн другої половини XVI століття село Хяме вже була відносно великим селищем, але після серії походів російських військ на Виборг вона була розорена і спустошена. У мирний час Хяме знову ожила і до 1623 року в ній налічувалося 7 селянських маєтків. З 1662 роки там перебувало три рустгалта: Ханну Лаурінпойка Хямяляйнен, сипі Туомаанпойка Хямяляйнен і Яакоппі Рятте. Обрушився голод, а потім і розорення, заподіяне подіями Північної війни знову грунтовно спустошили село. Рятуючись від загибелі, селяни ховалися в навколишніх лісах, де на цей випадок у них були зроблені притулку і запасли продовольство. Найближчий лісок навіть отримав назву Айттакорпі - «Амбарний ліс».
Наступив світ дозволив жителям повернутися назад до своїх домівок. До 1728 року в Хяме було 6 господарств, одне з яких все ще пустувало. У них жили сім'ї селян Яакоппі Рятте, Сімо Хюррем, Юхо Хямяляйнен, Йоноса СМЕД і судового засідателя Матті Мяаттянена. Порожнє маєток в 1730 р зайняв Туомас Мяаттянен. У 1760 р в Хяме проживало 22 працездатних чоловіків і жінок, не рахуючи старих і дітей.
Село Хяме складалася з 5 частин: Хюріля, Алакюля (Нижня село), Юлякюля (Верхня село), Мяатсемякі і Вяарясілта (Кривий міст). Походження останньої назви пов'язане з тим, що проживав у струмка Аво-оя (Відкритий струмок) Адам Мяаттянен переніс міст вліво настільки, що сільська дорога стала великим зигзагом огинати його ділянку.
У північно-західній частині села серед соснового лісу лежали два озера середніх розмірів: Саат'ярві і Валк'ярві. В її південно-західній частині височів пагорб Кархонганмякі, назва якого можна було б перекласти як «спійманий ведмідь». Згідно з переказами, одного разу один селянин піймав ведмедика і став водити його за собою на ремінці, потішаючи тим самим своїх сусідів. Ведмедиця спробувала відібрати дитинчати, але мужик зумів відігнати її палицею. Місце, де це сталося, потім так і прозвали.
Ще до революції брати Мяаттянени побудували в містечку Вяарясілта лісопилку, механізми якої наводилися в рух паровою машиною. Незабаром вони розширили своє виробництво, обладнавши його двухрамні пилкою, млином і електрогенератором. Так, в 1920-х роках в селі Хяме вже з'явилася електрика. Пізніше ток від цієї електростанції потік по дротах і в сусідні села.
Серед жителів Верхньої села (Юлякюля) найбільш розповсюдженими прізвищами вважалися Какку і Мяаттянен, в Нижньої селі (Алакюля) і Хюріля - Мяаттянен, в Вяарямякі - Сеппянен.
Народна школа була відкрита в селі Хяме в 1902 р Вона розташовувалася в містечку Рінтка, що між Хюріля і Нижньої селом. Там же в 1913 р побудували і будинок Молодіжного суспільства. Рінтка здавна була торговим місцем, назва якого говорило саме за себе, так як відбувається, ймовірно, від російського слова «рядки», - адже селяни з Хяме до революції частенько навідувалися на петербурзькі ринки з їх численними торговими рядами. Перед початком війни 1939-40 рр. в різних частинах села працювало 4 магазини.
До початку радянсько-фінляндської війни в селі Хяме було 132 двору. На наступний день після того, як жителі Хяме пішли в евакуацію, на території волості зав'язалися бої місцевого значення. Протягом двох діб утримували свої позиції бойові частини полковника Альфтана (два драгунських полку і кінна артилерія), але 5.12.1939 під натиском переважаючих сил 24-й і 90-й стор. Дивізій Червоної Армії їм довелося відступити.
В початку 1948 р перед громадянами Верхньої села (Юлякюля) поставили завдання придумати селищу нову назву. Збори проголосувало за «Хутрова». У свою чергу громадяни Нижньої села (Алакюля) склали їй назву «Утьосова». Однак політичні мотиви все ж взяли верх, і через півроку виконкомівським рішенням село стала називатися «Ганіна» в пам'ять сержанта Ганіна, похованого в селі Алакюля. Працівники підсобного господарства перейменували містечко Вяарямякі в «дер. Нахімовська », і ця назва так за нею і закріпилася. Озеро Суулаярві автоматично було перейменовано в Нахимівське.
Надалі селище стало розвиватися як звірівницькі радгосп. У ньому з'явилися багатоквартирні будинки міського типу, торгово-побутовий комплекс, Будинок культури, сучасна школа. Переживши пік свого благоденства, економіка господарства пішла на спад, поки радгосп не перетворився на акціонерне підприємство.
В даний час значні площі колишнього села Хяме забудовані дачними будинками і котеджами. Будівлі старої споруди подекуди все ж збереглися, зокрема, особняк С. Старк в Нахімовському.