2. Традиція - один з джерел законності, подтверж-дає легітимність чого-небудь. Фрази «так було завжди» і «люди завжди так вважали» нерідко використовуються для пояснення або Навіть виправдання сьогоднішніх вчинків (355; 21).
Ту ж мету
4. Традиція допомагає пережити розчарування, пом'якшує НЕ-задоволеність повсякденним існуванням. Традиція, витоки якої лежать у щасливе минуле, підтримує суспільство в періоди кризи. Традиція, що нагадує про колишню незалежності, не дає нації загинути в період іноземної окупації і поневолення. Традиція втраченої свободи рано чи пізно підриває саму жорстоку тиранію. Словом, якщо вдатися до поетичної метафори, «час - це небо для духу, якому тісно в сьогоденні» (355; 207).
Як і всі, що створено людиною, традиції несуть в собі функ-нальних амбівалентність.
1. Будь-яка традиція, незалежно від її змісту, може сдер-проживати творчість або новації, пропонуючи готові рецепти для вирішення сучасних проблем. Тим часом спроби замінити пошук нових шляхів поверненням до старих, випробуваних, надійним методам найчастіше тягнуть за собою стагнацію.
2. Так само згубно прагнення залишатися вірними традиційними-онному способу життя, методів правління, економічним стра-тегіям, незважаючи на радикальні історичні зрушення. привер-
цінність старих традицій в умовах, що змінилися - лише один із проявів інертності, типовою для багатьох люд-чеських інститутів. Це може привести до неефективності або повного провалу політики, розчарування громадян, економі-зації або політичної кризи. Саме така нинішня ситуація в Східній Європі і колишньому Радянському Союзі, де традиції капіталістичного Заходу XIX в. в поєднанні з ідеєю економічної свободи і концепцією ліберальної парламент-ської демократії розглядаються як єдино прийнятний орієнтир при проведенні реформ. Фетишизація подібних тра-діцій напередодні XXI ст. не тільки малопродуктивна, вона па-рализующее пошуки «третього шляху», відмінного від повністю відкинув-нутого соціалізму і сприйнятого з таким ентузіазмом «дикого капіталізму».
3. Деякі традиції дисфункціональні або небезпечні через свого специфічного змісту. Людська істо-рія сповнена трагедій і страждань, руйнування, жорстокості, екс-плуатації, дискримінації, пронизаних ненавистю ідеологій, ірраціональних вірувань, несправедливих законів і тиранії. Подібні традиції, відроджувані окремими особами або груп-пами (як це періодично відбувається з ідеями мілітаризму, імперіалізму, колоніалізму, антисемітизму, нацизму або ста-лінізма), несуть в собі потужний деструктивний потенціал. Су-ществуют, наприклад, небезпечні ознаки збереження вкрай пра-вих традицій в Німеччині, Італії та Франції, пережитків ста-лінізма в Росії.
відповідальність і дух конкуренції, привнесені капіталіз-мом, як чужі, неприйнятні вимоги і тому випробувальний-вают ностальгію за колишньою, нехай навіть і більш бідного життя. Виникає латентна, прихована традиція, проте впливає на масові дії. В обставинах, що змінилися такі вкорінені звички і звичаї втратили свою адаптивну цінність і представляють значні перешкоди для преоб-разования політичної та економічної системи. Ще більш небезпечно, що вони можуть підготувати благодатний грунт для попу-ських демагогів або комуністичних яструбів.