Існує шість правил, що стосуються новонародженого:
1) Прочитати йому в вухо азан і ікамат,
2) Дати дитині ім'я,
3) Здійснити тахнік,
4) Поголити волосся на голові,
5) Здійснити жертвопринесення - Акіко,
6) Зробити обрізання.
------
1. Вважається бажаним (мустахабб) прочитати азан в праве вухо новонародженого і ікамат - в ліве вухо.
Для виголошення цих слів немає встановленого часу, проте слід це зробити якомога раніше. Якщо слова єдинобожжя будуть першими звуками, які почує дитина, вони справлять на нього сильне враження.
При проголошенні азана слід повернутися в бік Кібли. Не потрібно при цьому підвищувати голос, азан слід вимовляти тихо. Також не потрібно поміщати пальці у вуха при проголошенні азана (як це зазвичай робиться). Однак потрібно повертати обличчя направо і наліво, вимовляючи слова «Хайя аля ль-Салях» і «Хайя аля ль-Фалях» (як завжди).
2. Вважається мустахабб (бажаним) дати дитині ім'я на сьомий день після народження. Алляма Айни, рахімахуллах, говорив, що якщо батьки збираються робити Акіко після народження дитини, то слід давати ім'я на сьомий день. Якщо ж батьки не будуть робити Акіко, то дитину слід назвати при народженні.
Однак, допускається дати ім'я при народженні, навіть якщо батьки хочуть зробити Акіко. Після семи днів не слід залишати дитину без імені.
В принципі допускається дати будь-яке ім'я, якщо дотримуються наступні умови:
1) ім'я не заборонене,
2) ім'я не використовується представниками іншої релігії (це стосується європейських імен),
3) ім'я не має негативного значення,
4) ім'я не схоже на ім'я, яке використовується для протилежної статі.
Деякі імена явно не подобалися Посланнику Аллаха (мир йому і благословення). Інші імена вважаються макрух (гудити) через схожість з немусульманами. Причиною подібності є те, що імена є відмінною рисою тієї чи іншої релігії чи культури. На ім'я людини легко визначити його релігійну приналежність. Наприклад, якщо ми зустрічаємося з людьми на ім'я Алі, Муса, Фатіма або Хадіджа, то ми відразу розуміємо, що це мусульмани.
В наш час є тенденція придумувати або вишукувати якісь оригінальні імена. Цього слід уникати, потрібно вибирати імена, які зазвичай використовуються серед мусульман. Імена слід брати з Корану, хадисів, імен Сахаб, праведних предків або широко поширених серед мусульман тій чи іншій місцевості.
3. Виконання тахніка є сунной. Його слід зробити якомога швидше після народження дитини.
Його здійснюють наступним чином: потрібно розжувати шматочок фініки до стану м'якої пасти і потім покласти його на небо новонародженого. Тахнік краще робити з сушених фініків. Якщо їх не виявиться, можна взяти свіжі фініки або ще щось солодке (мед, наприклад).
В ідеалі, батьки повинні принести дитину до благочестивому людині, який зробить дуа за дитину і зробить тахнік. Якщо це неможливо, то можна попросити таку людину розжувати фінік і перетворити його в пасту ще до народження дитини. Після народження батьки можуть покласти в рот дитині цю пасту. Тахнік може виконати будь-яка людина, проте, бажано, щоб це зробив благочестива людина.
4. Бажано поголити волосся на сьомий день після народження дитини. Наприклад, якщо дитина народилася в четвер, то волосся потрібно поголити в найближчу середу.
Крім того, бажано роздати суму, еквівалентну вартості золота або срібла, рівного вазі волосся дитини. Наприклад, якщо волосся дитини були вагою 10 грамів, потрібно роздати як милостиню суму, еквівалентну вартості 10 грамів золота або 10 грамів срібла.
5. Акіко (жертвоприношення) після народження дитини не є обов'язковим або бажаним вчинком. Ця дія благочестя. Якщо людина не захоче або не зможе зробити Акіко, на ньому не буде гріха.
Акіко є способом виразити вдячність Аллаху за благословення сім'ї дитиною.
Акіко відбувається шляхом принесення в жертву однієї вівці або кози за дівчинку і двох овець або двох кіз за хлопчика. Якщо немає можливості принести за хлопчика в жертву дві вівці або кози, можна принести в жертву тільки одну тварину.
Бажаний час для здійснення Акіко - сьомий день після народження дитини, після того, як йому поголили волосся. Якщо в цей день неможливо принести жертву, це робиться на 14, 21 тощо день - через кожні сім днів. Як обчислити сім днів - візьміть день, коли дитина народилася і зробите Акіко на наступному тижні днем раніше. Наприклад, якщо дитина народилася в четвер, Акіко слід зробити в середу наступного тижня або через тиждень і т.д.
Бажано роздати нужденним одну третину м'яса. Інші дві третини можна використовувати для частування рідних, друзів і гостей. Однак допускається використовувати всі м'ясо для частування друзів і рідних.