Пошук з цього розділу
Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.
Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.
У Писанні ми читаємо: "Якщо ж будеш робити Мені жертовник з каменів, то не будеш будувати його з обтесаних, бо, як скоро покладеш на них Тесло своє, і занечистив їх ..." (Вих 20:25).
Справа в тому, що тут Бог підкреслює, що цей жертовник не повинен бути таким, як язичницький. Цей жертовник мав бути природно-природним, простим, чи не оскверненим теслом, тобто знаряддям праці грішної людини. У книзі пророка Даниїла ми знаходимо якесь протиборство, де камінь без втручання людини розбиває боввана, якого зробили люди: "Ти бачив його, доки камінь не відірвався від гори без сприяння рук [природний камінь створений Богом], і вдарив боввана [ідол, створений грішними людьми], заліза та з глини ноги його, і розбив їх "(Дан 2:34)
В язичництві люди будували жертовник богам, всіляко прикрашаючи його, намагаючись тим самим задобрити свого бога. А тут, милостивий Бог сам дає людині жертовник, як доступ до порятунку, бажаючи залучити до Себе людину Своєю жертовною любов'ю. Не людина придумав Порятунок, а Господь. Перш за все Бог проявив ініціативу для нашого спасіння. Жертвопринесення стало символом майбутнього рятівного служіння Ісуса Христа.
До речі, за таким же принципом Соломон коштував Храм Божий: "Коли будувався храм, на будову ним служать тесані камені; ні молота, ні сокира, всяке залізне знаряддя не було чутно в храмі, коли його будували" (3Цар 6: 7). Тобто камені обтесували одна об одну, не використовуючи при цьому молот, або Тесло.